Маслиҳат оид ба тарзи кӯмак ба кӯдакон аз шӯриш
Бе бадтар аз ошкор кардани малакаи худ ё наврасӣ аз ҷониби ҷуръат ноил гаштааст. Чун волид, шумо метавонед як қатор эмотсияҳо, аз он ҷумла аз ғазаб, тарс, дард, ошуфтагӣ ва шояд ҳатто шарм диҳед. Аммо новобаста аз он ки шумо эҳсос мекунед, барҳам додани далерӣ аз тарафи шумо амал мекунад.
Шиканҷа чизе нест, ки худро аз худ дур мекунад ва он чизе, ки кӯдакон метавонанд танҳо «кор кунанд». Ҳатто агар шумо боварӣ надошта бошед, ки агар фарзанди худро дашном диҳед, иштироки шумо дар вазъият барои натиҷаҳои мусбӣ хеле муҳим аст.
Дар ин ҷо 10 қадамҳое, ки шумо метавонед барои кӯмак ба кӯдакони аз ҳад зиёд ба таври ҷиддӣ ғолиб бардоред.
1 -
Таъсири муҳити атроф дар куҷо Tween ё навраси шумо бехатарии шумо ба шумо муроҷиат мекунандБоварӣ ҳосил кунед, ки наврас ё аҷдодаатон бо шумо розӣ аст. Аз аксуламалҳои эмотсионалӣ канорагирӣ кунед ва кӯдакро барои дашном додан шарм накунед. Баръакс, саволҳоеро, ки шумо метавонед ба таври мунтазам ҷамъоварӣ кунед, ба таври муфассал ҷамъ кунед. Дар бораи ин ҳодиса ба ҳамсаратон ё авбошии наврасатон муроҷиат кунед. Ин на танҳо ба ошкор намудани ояндаҳо кӯмак мекунад, балки ҳамчунин ба шумо кӯмак мекунад, ки муносибати мустаҳкамро байни ду шумо ба роҳ монед.
2 -
Боварӣ ҳосил кунед, ки барои ҳалли масъалаи ҳалли масъала кӯмак кунедПеш аз он, ки шумо ба муаллимон ва маъмурон рост равед, фикри хуби талаб кардани фарзанди фарзандашро талаб кунед. Баъзан як навъ ё наврасӣ аз қасдгирӣ метарсанд ва шумо бояд ҳангоми ҳалли ин мушкилот ба шумо эҳтиёткор шавед. Агар аз тарсу ҳарос азоб кашед, шумо бояд бо сӯҳбат бо мақомоти мактабӣ машғул шавед ва боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо низ чунин кор хоҳанд кард. Боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо кӯдакро ба хатар дучор накунанд, зеро ҳам кӯдакон дар як вақт ба идора муроҷиат мекунанд ё хоҳиш мекунанд, ки якҷоя бо мушовири роҳбарӣ нишаста.
3 -
Ҳодисаҳои шиддатнок дар муҳофизати кормандон дар мактаб муҳокима кунедБоварӣ ҳосил кунед, ки кай ва чӣ гуна қасос рӯй дод. Ҳуҷҷатҳои зиёди мушаххас шумо метавонед онро беҳтар кунед. Ҳамчунин, аз онҳо хоҳиш кунед, ки сиёсати бегуноҳии мактаб ва стрессро дарк кунед, ки шумо мехоҳед бо мактаб ҳамкорӣ кунед, то ки ин масъала ҳал карда шавад.
4 -
Таваҷҷӯъ кунед, ки ҳадафи шумо дидани он аст, ки фарзанди шумо дар мактаб дар бехатарӣ ҳис мекунадМаслиҳатчии асосӣ ва роҳнамоеро, ки ин корро анҷом медиҳад, пурсед. Масалан, чӣ гуна дигар калонсолон, ба монанди кӯмаки довталабона, муаллимони ҷисмонӣ, ронандагони автобус, мониторҳои муҳофизаткунанда ва қаҳвахонаҳо огоҳ хоҳанд шуд? Оё фарзанди шумо метавонад ҷадвали нави синфхона ё вазифаи наверо бастааст? Ба ибораи дигар, мактаб метавонад барои таъмини бехатарии шумо ба мактаб чӣ гуна қадамҳоро гирад? Агар кӯдакон хушбахтӣ ва душманӣ дошта бошанд, барои кӯдакон шифо додан душвор аст. Ҳатто агар таъқибот қатъ карда шуда бошад, дар гирду атрофи ҷуръат ҳам метавонад ба навраси худ ё наврасӣ ташвиш орад.
5 -
Маслиҳати берунаро дида мебароемБисёрзанӣ метавонад ба шумо якчанд роҳҳоро таъсир расонад ва худро мустақилона ба даст орад, ин равандест, ки метавонад берун аз он берун ояд. Маслиҳатчӣ низ метавонад доғи дандон ё фикрҳои худкуширо ба навор ё наврасатон арзёбӣ кунад. Ҳатто агар шумо шубҳа дошта бошед, ки фарзанди шумо хуб аст, ҳеҷ гоҳ қудрати далерӣ надоред. Кӯдакон барои аз даст додани он дардовар, аз он ҷумла худкушӣ, бе ҳеҷ гуна иқдому эҳсосоти худ, худдорӣ карданд.
6 -
Духтар ё писар таваллуд кунед, ки бо дӯсти дар мактаб монданро дӯст доред. Дар рафти хӯрокхӯрӣ, дар толорҳои автомашина, ҳангоми автобус ва дар рафти гузариш, ҳамеша фикри хуб аст. Мулоҳизаҳо бештар ба кӯдакон равона мешаванд, вақте ки онҳо танҳоанд. Агар дарёфти дӯсти ин масъала бошад, фарз кунед, ки фарзанди худро ба мактаб баред ва аз мактаб хоҳед пурсед, ки агар онҳо ба мастер ё касе, ки метавонанд ба фарзандатон дастрас бошанд.7 -
Таҷрибаомӯзӣ ё Теҳронҳои шумо барои бартараф кардани таъсири бадрафторӣЯке аз роҳҳое, ки ин корро мекунанд, ин ба баланд бардоштани қобилияти худ, малакаҳо, талантҳо ва хусусиятҳои мусбӣ оварда мерасонад. Сипас, ба кӯдакон кӯмак кунед, ки чорабиниҳо ва чорабиниҳоро пайдо кунед, ки ба ин қувваҳо кӯмак мекунанд. Баъзе волидайн пайдо карданд, ки Tae Kwon Do ё синфи худфаъолиятӣ ба кӯдакон кӯмак мекунанд, ки худро мустақилона инкишоф диҳанд.
8 -
Лавҳаҳои алоқа бо кӯдакро кушоедҲангоми дар бораи аввала ё рӯзи навраси худ пурсидан ва эҳсосоти эҳсосӣ ё эҳсосотро эътироф кунед. Бо нишонаҳое, ки фарзандаш боз як бор такрор мешавад, аз ҷониби як шахс ё шахси нав. Барои зуҳуроти ғайриҳирфаӣ, шумо низ мехоҳед, ки стратегияҳо оид ба мубориза бо ҳолатҳои душвори босифат мубориза баред. Агар кӯдаки шумо маслиҳати берунаро ба даст орад, маслиҳат метавонад ба шумо барои стратегияи иловагӣ оид ба шунавоии фаъол ва шунавандагон бо фарзанди худ маълумот диҳад.
9 -
Имкониятҳои тарбияи ҷисмонӣ бо дӯстони берун аз мактабНаврӯз ё волидайнро барангезед, ки дӯстонеро, ки ба филмҳо ё дигар намуди хурсандӣ даъват мекунанд, даъват кунад. Бо ин кор, шумо ба фарзандатон кӯмак карда истодаед, ки системаи дастгирии устуворро инкишоф диҳед. Агар кўдак ба кўмаки љустуљўї ёрї расонад , дўстони худро дар доираи манфиатњои кўдак љой дињед. Дар хотир доред, ки кудаконе ҳастанд, ки дӯстони наздиктар аз ҷониби маҷрӯҳон мақсад доранд. Ва агар онҳо мавриди ҳадаф қарор гиранд, дӯстони онҳо ба осонӣ таъсири манфӣ мерасонанд.
10 -
Бо мақсади муайян кардани он, ки шӯршавӣ ҳалли худро ёфтааст, бо Мактаб пайравӣ кунедАгар таъқибкунӣ ҳал нагардида бошад, ё агар мактаб вазъиятро ҷиддӣ нагирифта бошад, шумо мехоҳед, ки фарзанди худро аз вазъият бардоред. Оё шубҳанок ҷиддӣ аст, ки шумо метавонед ба мақомоти ҳифзи ҳуқуқ ҳамроҳ шавед? Оё мактаби миёна ё синну солатон ба мактаби дигар муроҷиат карда метавонад? Оё вариантҳои барномаҳои онлайнии омӯзишӣ дар хона доранд? Муҳим аст, ки навраси шумо ё наврасони шумо мисли онҳое, ки онҳо имконият доранд, ҳис мекунанд. Эътиқодӣ монанди он нест, ки вариантҳо вуҷуд доранд, ё ин ки таъқиб бояд таҳаммул карда шавад, эҳсоси ноумед, депрессия ва ҳатто худкушӣ.