10 роҳи беҳтар кардани рафтори кӯдак

Стратегияҳои махсус барои эҳтиёҷоти махсус

Аксарияти мо аз усули тарбияи фарзандонамон шурӯъ намуда, интизорӣ мекашем, ки фарзандонамон мисли мо чӣ гуна рафтор мекунанд. Бо вуҷуди ин, кӯдаконе, Агар роҳҳои мураккаб ва рости модар ва падаратон бо писаратон ва духтаратон набошанд, он вақт вақти тағир доданро дорад. Он даҳ стратегияҳо метавонанд ба муқобили он чӣ ки шумо дар бораи тарбияи фарзандон боварӣ доштед, баромада наметавонед, аммо кӯдакони истисноӣ талабҳои ғайриоддӣ доранд.

1 -

Таҳлили Behavior

Фикрҳои рафтори бад ҳамчун як сирри, як маҷмӯи whodunnit бо ададҳо ва ниятҳои ва галерея сурх. Кӣ масъул аст? Онҳо чӣ кор карданд? Кай, дар куҷо ва чаро он рӯй дод? Ҳамон вақте, ки фарзанди фарзанди шумо фарзанди фарзандашро ба ҳабс гирифтааст, ба ҳар як хулосаи интизорӣ баргаштан лозим аст, ки ҳар як вақт барои куштани одамон кушиш кунад. Барои оғоз кардан, хондан "Чаро Кафолатам ин корро мекунад?" ва табобат беҳтартар гардонидани падарӣ.

Бештар

2 -

Шартномаи рафторро истифода баред

Фикр кунед, ки фарзанди шумо дар бораи рисолати рафтори / аҳамият / аҳамият надиҳад? Агар шумо дар бораи системаи мукофоти анъанавие фикр кунед, шумо метавонед рост бошед. Аммо бо эҷодиёти каме, шумо бояд бо як схема ё нақшаи мантиқии электрикӣ, ки фарзандашро ба шумо таклиф кардан мехоҳанд, биёед ". Барои оғоз кардан, хонед "Чӣ гуна Ба Шартҳои рафтори кор бохабар шавед" ва ба яке аз талаботҳои худ ва хоҳишҳои худ ба фарзанди худ такя кунед.

Бештар

3 -

Ҷангҳои худро интихоб кунед

"Чаро ин ҳама бояд чунин бошад ?" Ин чизест, ки шумо метавонед ба фарзандатон як ё якчанд соат пурсед, аммо ин саволест, ки худатон аз худ пурсед: Чаро ҳама чиз бояд чунин бошад? Оё ҳама ҷангҳоеро, ки шумо интихоб мекунед, интихоб кунед? Ба мақсадҳое, ки мавзӯъҳо ва ҷангҳо ба даст оварда метавонанд, диққат диҳед. Барои оғоз кардан, хондани «Ҷангҳои худро интихоб» кунед ва дар бораи оне, ки шумо метавонед дар ҳақиқат тавониста бошед, фикр кунед.

Бештар

4 -

Санҷед ба 10

"Як-ду-се" метавонанд барои баъзе кӯдакон ҷодугар бошанд, вале кӯдаконе, ки эҳтиёҷоти махсус доранд, метавонанд вақти иловагӣ дошта бошанд, то тамоми банақшагирии стратегӣ ва муҳандисиро, ки барои пешбурди сулҳ аз якчанд вақт гузаштаанд, ба даст оранд. Масъалаи ҳалли се сессия зудтар эҳтимолан дар муносибат бо бадбинӣ ва рафтори ношоиста хотима хоҳад ёфт - ва ин танҳо аз шумо аст. Барои оғози оғоз, "Санҷиш ба 10" ва санҷед, ки методеро, ки ба ҳар як ҳуҷра каме нафаскашӣ медиҳад, санҷед.

Бештар

5 -

Як пораи "Таклифҳо" -ро нигоҳ доред

Мушкилии каме, ки одатан барои бартараф кардани рафтори бад сарф мешавад, аксар вақт ба назар мерасад. Шавҳари доимӣ ва мунтазам навсозӣ, таъминоти моддаҳо ва ғояҳо барои интиқоли кӯдаки шумо метавонад фарқияти байни нохунак, заиф, фишор ва фароғат, хандовар, қаноатмандӣ кунад. Барои оғоз кардан, хондан "Пардохти бузурги" Таклифҳо "ва оғози пурборкунӣ ё сумкаи худро бо ададҳое, ки ба таври қобили мулоҳиза саъй мекунанд, ё фарзанди худро кӯр мекунанд.

Бештар

6 -

Ҳадафҳои дастёбӣ ба даст оваред

Ба фарзанди худ беэҳтиромӣ накунед, ё умеди зиёд дошта бошед. Аммо агар шумо ба ҷои бозор баландтар аз он, ки фарзандатон метавонад ба таври мунтазам ҷойгир бошад, шумо таҷрибаи доимии нокомиро эҷод мекунед. Нобуд кардани ҳадафҳои бузург ба хурдсолон ба шумо барои муваффақ шудан ба шумо кӯмак мерасонад.

7 -

Track Track Transition

Гузаришҳо барои кӯдакони дорои эҳтиёҷоти махсус ва барои волидони ғамангези онҳо хеле душвор мебошанд. Беҳтар аст, ки ин тағйиротҳои хатарнокро пешакӣ ба назар гиранд, ки бо ҳалли бӯҳрони ноустувор, ки баъд аз як хатари гумроҳшуда рух медиҳанд. Барои оғоз кардан, хонданро «Чӣ гуна гузарондани гузариш» -ро хонед ва дар бораи имконият додани вақти иловагӣ, огоҳӣ ва дилрабоӣ ҳангоми кӯчонидани шумо тавассути рӯзи худ фикр кунед.

Бештар

8 -

Бигӯед, ки шумо чӣ мегӯед

Шумо медонед, ки фарзанди шумо рақамҳои сухан ва оҳангҳои овозиву зиштро нагирифтааст, шумо барои дигарон дар бораи муошират гап заданро муҳофизат мекунед ... аммо вақте ки ба хона баромадан мумкин аст, оё шумо баъзан ба ҳамон домҳои? Тамос бо равшантарин барои шумо аз ҳама муҳим аст. Барои оғоз кардан, хондан «Ба чизе, ки шумо меомӯзед » хонед ва боварӣ ҳосил кунед, ки интизориҳои шумо ба фарзандатон чуноне ки ба шумо ҳастанд, маълум мешавад.

Бештар

9 -

Ҷойҳои тӯҳфаи вақтхушӣ

Вақти баромадан метавонад барои кўдаконе, ки эҳтиёҷоти махсус доранд, як воситаи самарабахш бошад, аммо кӯдакро ба ҳуҷраи худ фиристед, вақте ки ҳуҷраи он ҷое, ки ӯ мехоҳад, бошад, муқобил аст, ва вақте ки шумо дар тиҷорат ё мағоза ё парки . Бо ҳама чизи дигар, шумо бояд эҷодӣ кунед. Барои оғози оғоз, "Беҳтарин 10 Вақти Баҳисобгирӣ" -ро хонед ва якеро интихоб кунед, ки барои фарзандатон кор мекунад ё ба шумо дар бораи худ ба худ фикр мекунад.

Бештар

10 -

Кӯшиш кунед, ки роҳи беҳтаре пайдо кунед

Агар шумо як тактикро пайдо кунед, ки барои кӯдакатон кор мекунад, бузург! Аз эҳсосоти эҳсосоти кӯдакон баҳраманд шавед, зеро ҳар як тағйироти нави рушд эҳтимолан муносибати навро талаб мекунад. Хондани китобҳои волидайн, ки махсусан бо рафтори махсусан эҳтиёткорона ба кор бурда метавонанд, метавонанд ба шумо мунтазам фикру ақидаҳои нав ва стратегияҳоро пешниҳод намоянд. Барои оғоз кардани бознигарӣ дар Клуби китобҳои дарсии хонагӣ ва хондани илтимос аз мутахассисон ва волидон, мисли шумо.

Бештар