Биёед аз одатҳои носаҳеҳе, ки шуморо аз қудрати рӯҳӣ раҳо кунед.
Азбаски муаллиф "13 чизи одамони қавӣ ба таври дилхоҳ кор намекунанд", ман зуд-зуд пурсидам, ки чӣ гуна рӯйхат ба падару модарон дахл дорад. Танҳо ба монанди сохтани қувваи рӯҳӣ дар ҳама гуна ҳаёти ҳаёти шумо, волидони заифи рӯҳӣ ба ҳама танзим кардани эҳсосоти худ, фикрҳои шуморо идора мекунад ва ба таври самарабахш дастгирӣ мекунад, ҳатто вақте ки шумо эҳсос мекунед, ки рафтори фарзанди шумо ба шумо девона шудааст.
Вақте, ки барои сохтани қувваи рӯҳӣ меояд, одати бад метавонад шуморо аз имконияти пурраи худ бардорад. Ҳатто бадтар, ҷалб кардани ин услубҳои носаҳеҳ низ метавонад ба қобилияти баланди рӯҳии шумо таъсир расонад . Дар ин ҷо 13 моддаҳои волидони пурқувват амал намекунанд:
1. Вақти партов ғамхорӣ барои худашон.
Волидони пурқуввате, ки ба андешаи «Ман фарзанди ман мекӯшам, ки маро ҷазо диҳанд» ё «Ин фарзандони ман одилона рафтор намекунад». Онҳо медонанд, ки эҳсоси ғаму ғуссаро танҳо барои ҳалли проблемаи ҳалли онҳо сабуктар мекунанд. Онҳо проблемаҳоро пешакӣ ҳал мекунанд - оё онҳо бо масъалаҳои рафтор ё мушкилоти молиявӣ мубориза мебаранд - бе талоқ вақт талаб мекунанд, ки онҳо барояшон лаззат баранд.
2. Нобуд кардани қудрати худ.
Шумо ҳеҷ гоҳ шунида нашавед, ки волидони рӯҳан заифро мешунавед, ба монанди «Ман фарзандам маро ҷанҷол мекунад » ё «Ӯ маро девона мекунад». Ба ҷои писари худ, онҳо қудрати шахсии худро нигоҳ медоранд ва барои эҳсосот ва рафтори онҳо масъулияти пурра доранд.
Онҳо эътироф мекунанд, ки ҳар вақте ки онҳо дар якҷоягӣ мубориза мебаранд ё хашми худро гум мекунанд, онҳо ба фарзандони худ қудрати бештар медиҳанд.
3. Аз тағир дур шавед.
Тавре ки кӯдакон инкишоф меёбанд ва инкишоф медиҳанд, рафтори онҳо ва муносибати онҳо бо ҳамдигар бо волидайн / кӯдакон - ҳамеша тағйир меёбад. Волидони пуртаҷриба ин тағиротҳоро қабул мекунанд ва онҳо омодаанд, ки мунтазам стратегияҳои волидайнро тағйир диҳанд.
4. Энергияи партовҳо ба чизҳое, ки онҳо наметавонанд назорат кунанд.
Волидони пуртаҷриба дар самти таъсиргузорӣ - на аз назорати онҳо - фарзандони онҳо. Шумо метавонед кӯдакро малакаҳо ва воситаҳои заруриро диҳед, то ки ӯ ба ӯ кӯмаки хуб диҳад, аммо шумо наметавонед ӯро баҳои хуб диҳад. Шумо метавонед оқибатҳои онро, ки қоидаҳои нисбатан бештар ҷолиб доранд, таъмин кунед, аммо шумо метавонед интихоби тарзи фарзандатонро назорат кунед.
5. Дар бораи писандидаи дигарон иззат кунед.
Падари меҳрубон, аз рӯи арзишҳои худ, волидони пуртаҷриба ҳатто ҳатто вақте ки дигаронро тасдиқ намекунанд. Онҳо метарсанд, ки аз онҳо «сахтгирона» ё «бегуноҳӣ» буданро айбдор накунанд. Онҳо ба фишор ба мисли волидони дигар монеа намегиранд ва вақте ки фарзандашон мегӯянд, ки онҳо " ҳаргиз. "
6. Тарс аз хатарҳои ҳисобкардашуда.
Волидони пуртаҷриба дар вақтҳои ҳисоб кардани хатарҳои воқеии кӯдакон сарукор доранд. Онҳо медонанд, ки 14-сола, ки дар ҳавои хунук нестанд, ки ба пӯшидани либос сард нестанд, дар муқоиса бо вақти дар футбол футболбуда ва ҷангҳои онҳо мувофиқанд. Онҳо кӯшиш мекунанд, ки барои эҳёи истиқлолияти энергетикии худ ба фарзанди худ кӯмак кунанд.
7. Дар гузашта зиндагӣ кунед.
Волидони пуртаҷриба бо фарзандони худ сулҳро осон мекунанд. Онҳо кӯшиш намекунанд, ки барои тарбияи фарзандони худ аз тарбияи вазнин сар баранд ва онҳо ба муқобили ҳар чизе,
Ба ҷои ҷои диққаташ ба гузашта, онҳо мекӯшанд, ки волидони беҳтарини онҳо имрӯз бошанд.
8. Ҳамин хатоҳои хато ва ҳам хатогиҳо диҳед.
Ҳамаи волидон хато мекунанд , аммо волидон аз ҷиҳати рӯҳонӣ заифтар аз фишорҳо меомӯзанд. Вақте ки онҳо дар кӯдаконашон хеле вазнинанд ё онҳо аз сард худро гум мекунанд, норасоиҳояшонро ҳамчун имконият барои шаффоф кардани малакаҳои онҳо дидан мехоҳанд, то онҳо дертар беҳтартар шаванд.
9. Ба муваффақияти дигарон мувоҷеҳ шавед.
Волидони пуртаҷриба бо худ ва фарзандони онҳо ба оилаҳои атрофашон муқоиса намекунанд. Онҳо намехоҳанд, ки кудакони онҳо бештар варзишӣ мисли кӯдакони ҳамсоя ё оқилон мисли кӯдакони ҷияни худ бошанд.
Баръакс, онҳо нерӯи худро барои кӯмак ба фарзандони худ ба нерӯи пурраи худ мегузоранд.
10. Баъд аз бори аввал беэътиноӣ кунед.
Волидон аксар вақт дар бораи озмоиш ва хатогиҳо ва вақте ки волидони пуртаҷриба нокомиро ҳис мекунанд, онҳо боз кӯшиш мекунанд, ки боз кӯшиш кунанд. Агар фарзанди онҳо имрӯз корҳои худро рад кунад, онҳо қарор намеёбанд, ки ӯ танбал шавад. Ба ҳамин монанд, агар стратегияи навбунёдии навбатӣ ба сарнагунии васеъ оварда расонад, онҳо худро ба ҳаёт пур аз фишори саросарӣ намегузаронанд . Баръакс, онҳо малакаҳои навро таълим медиҳанд ва арзишҳои худро ба фарзандонашон беҳтар мегардонанд.
11. Вақти танҳо аз тарси.
Волидони пуртаҷриба аҳамияти вақтро барои сари вақт барқарор кардани батареяҳои худ медонанд. Онҳо медонанд, ки беҳтар шудан ба шахси беҳтар барои волидтар шудан беҳтар мегардад. Онҳо омодаанд, ки баъзан аз нақши волидонашон барои ҳалли худро дар худ инкишоф диҳанд.
12. Фурӯши ҷаҳонро ба чизе қарз диҳед.
Волидони пуртаҷриба фикр намекунанд, ки олам ба онҳо қобилияти комил дорад, ки онҳо аз донишу малакаҳояшон бояд ба калонсоли калонсолон баргардад. Ба ҷои ин, онҳо эътироф мекунанд, ки нигоҳубини кӯдакон кори вазнин аст, он ҳам имтиёзест, ки онҳо хушбахтанд.
13. Ба даст овардани натиҷаҳои фаврӣ.
Волидони пуртаҷриба мефаҳманд, ки мушкилоти рафторӣ дар як шабонарӯз тағйир намеёбад. Аксар вақт, такроран калиди кӯмак ба кӯдакон омӯхтан аст ва онҳо омодаанд, ки имконият диҳанд, ки кӯдак ба ивази рафтори худ тағйир диҳанд.