3 Стратегияи волидайн, ки кӯдаконро аз ҷиҳати моддӣ таъмин мекунанд

Дунёи фаровони имрӯза душвор аст, баъзан барои пешгирӣ кардани чизҳои зиёди кӯдак. Аксари хонаводаҳо маҷмӯаҳои пӯшида ва пӯшидаҳои пӯшидае доранд, ки садҳо нафаранд - агар инҳоянд, ҳазорҳо доллари амрикоӣ ҳастанд.

Дар он ҷо як нуқтаи меояд, ки бисёр волидон қарор медиҳанд, ки кофӣ кофӣ аст. Аммо якҷоя кардан ва буридани пушидан ҳамеша осон нест.

Аммо ба кӯдакон додани чизҳои хеле зиёд солим нест.

Дар асл, кӯдакон дар муқоиса бо оқибатҳои тӯлонӣ метавонанд ба назар гиранд .

Ва ин танҳо нархи бозичаи гарон нест, ки боиси кӯдакон ба бозгаштан мегардад. Бисёре аз ҷавонони имрӯзаи манобеъи олӣ ва зери назорат қарор доранд. Онҳо барои таҷрибаи баскетбол ва дарсҳои фортепианӣ вақт доранд, вале онҳо кор намекунанд.

Таҳқиқотҳо нишон доданд, ки кӯдакон аз ҷиҳати моддӣ ба вуҷуд меояд. Ва ин метавонад оқибатҳои ҷиддӣ дошта бошад. Материализатсия дар вақти таваллуд шудан бо бепарвоӣ алоқаманд аст.

Имонҳое, ки кӯдаконро ба чизпарастӣ роҳнамоӣ мекунанд

Таҳқиқоти соли 2015 дар маҷаллаи тадқиқоти истеъмолӣ ошкор гардид, ки кӯдаконе, ки моликияти моддиста шудаанд, ду эътиқоди асосиро қабул карданд:

Албатта, аксарияти волидон ин эътиқодро дар кӯдакон таҳия намекунанд. Ба ҷои ин, фарзандон ин эътиқодҳоро дар асоси усули волидайн ва тарзи насиҳатдиҳии волидонашон инкишоф медиҳанд ва инчунин дар хонаҳояшон чӣ нақш мебанданд.

Амали аъмоли падару модарон, ки малакаи пешбариро тақвият медиҳанд

Тадқиқотчиён муайян карданд, ки се тарзи либоспазии асосӣ, ки ба эътиқодҳои моддистӣ дар кӯдакон мусоидат мекунанд:

  1. Таъмини фарзандон барои муваффақиятҳои онҳо. Кӯдакро барои синфҳои хуб ё ба ӯ зангир кардани смартфони нав, агар ӯ дар футбол хуб кор карда тавонад, ба ӯ маслиҳати ниҳоӣ мерасад.
  1. Таъмин кардани тӯҳфаҳо ҳамчун роҳи нишон додани муҳаббат. Кӯдаки худро бо тӯҳфаҳо ҳамчун як нишонае аз муҳаббати худ тасаввур кардан мумкин аст, ки ӯро дӯст медоранд.
  2. Кӯдаконро бо молу мулки худ ҷазо диҳед. Паёми фиристодае, ки аз моликияти шумо ҷудо карда мешавад, ҷазо метавонад ба кӯдакон таълим диҳад, ки ба онҳо чизҳои моддии худро барои ҳисси хуб эҳтиёҷ доранд.

Муносибатҳои Волидайн / Кӯдак

Тадқиқот нишон дод, ки волидайни гарму самимӣ аксар вақт ба муносибатҳои моддистикарда кӯмак мерасонанд. Лекин, кӯдаконе, ки дар хонаҳое, ки худро рад карданд, ба воя расидаанд, эҳтимолан моликият бошанд.

Кӯдаконе, ки волидони худро ҳис карданд, масалан, аз ӯ хафа шуданд, масалан, чизҳои моддии ӯро тасаллӣ медиҳанд. Ё, фарзандаш, ки бо волидони худ бисёр вақт сарф намезанад, бо истифода аз бозичаҳо ва электрониаш бо танҳоӣ мубориза хоҳад бурд.

Чӣ тавр коҳиш додани моддикунизм

Хабари хушбахт ин аст, ки шумо фарзанди худро аз даст надиҳед, то ки ӯро аз чизпарастӣ халос накунад. Равшан аст, ки ин дуруст аст барои додани тӯҳфаҳои кӯдакон дар як сабаб.

Инчунин фикри хуби гирифтани имтиёзҳо мебошад . Ва баъзан, оқибати мантиқтарин метавонад маънои онро дорад, ки моликияти гаронбаҳои худро, мисли смартфон ё велосипед, дур созед. Аммо муҳим он аст, ки боварӣ ҳосил кунед, ки он танҳо як оқибати манфии шумо нест.

Аммо, якчанд қадамҳое, ки шумо метавонед барои ҳисси ҳисси дониши дунё дар ҷаҳони имрӯза истифода кунед:

Он кӯшише ба харҷ медиҳад, ки ба фарзандатон аҳамият диҳед.

Боварӣ ҳосил намоед, ки шумо ба мактубҳои солиме, ки ба шумо кӯмак мерасонад, кӯмак расонед, ки вай ба калонсолон кӯмак мекунад, то ба калонсолон кӯмак кунад.

Маводҳо

Буррозо, JE, & Rindfleisch, A. (2002). Материализатсия ва некӯаҳволӣ: Арзиши конфликтҳо Вазифа. Дафтари тадқиқоти истеъмолӣ , 29 (3), 348-370.

Richins, ML, & Chaplin, LN. (2015). Маводҳои виртуалӣ: Истифодаи мол дар моддаҳои психологӣ модернизатсия дар наслии оянда. Маҷмӯи тадқиқоти истеъмолӣ , 41 (6), 1333-1357.