Чӣ тавр ба кӯдакон хабар диҳед, ки кӯдакон аз куҷо меояд
"Модар, аз куҷо кӯдакон омадаанд?"
Ин саволест, ки ҳатто дар волидайни пешрафта метарсанд. Бисёр вақт ин масъала аз кабуд берун меояд, ва волид ба чашм пӯшида, нотавонияшро чӣ гуна мегӯяд ё ҳатто чӣ қадар гуфтан.
Саволи шумо метавонад бо сабаби он ки шумо ҳомиладор ҳастед ё касе, ки шумо медонед, ки кӯдак танҳо буд. Ин табиатан барои фарзандаш дар сурати бо ин чизҳо рӯ ба рӯ шудан ба ғамхорӣ хоҳад буд.
Гарчанде, ки аввалин хоҳиши шумо метавонад ба масолеҳи лӯбиёи лӯбиёи лӯбиё, карнайҳо ва монанди инҳо бошад, оё шумо дар ҳақиқат мехоҳед, ки ба он ҷо биравед?
Оғози худро ба ёд оред: эҳсосоти шумо фарзанди шумо нест. То он даме, ки кӯдакон дар якҷоягӣ ба ҷинс ё қисмҳои бадан, ки калонсолон доранд, реаксияҳои ҷигар надоранд. Онҳо танбеҳ ё шарм надоранд, агар онҳо ба он бевосита ё бепарвоии бевосита ё бевосита иртибот дошта бошанд.
Агар шумо пинҳон карда бошед, барои худ навиштан чанд дақиқа вақт ҷудо кунед. Пиёла чойро биёред ва ҷойгир шавед, ки шумо ва фарзандатон метавонед бо нархи арзон бе ҳалли мушкилӣ нишаста метавонед. Баъд аз ҳалли он, панҷ чизест, ки шумо метавонед барои роҳнамоӣ ба шумо кӯмак расонед:
1. Саволи Саволи кӯдаконро ҷавоб диҳед
Калиди ҷавоб додан ба ҳама гуна саволҳо ин аст, ки бодиққат гӯш диҳед ва муайян кунед, ки фарзандаш чӣ гуна аст. Баъзан, чун волидайн, мо силоҳро партофта, ба таври пурра ба самти нодуруст роҳ хоҳем бурд.
Масалан, вақте ки се-сола ва 6-сола метавонанд ба ҳамон саволи худ муроҷиат кунанд, матн одатан фарқ мекунад. Се сола мехост, ки дониши худро дар бораи он, ки кӯдак аз меъдаатон барояд, дар ҳоле, ки 6-сола пурсед, ки чӣ тавр кӯдаки воқеан ба назар мерасад.
Диққат гӯш кунед, ва шумо аввалинро дар бораи он ки чӣ тавр ба саволи дар синну сол мувофиқ ба савол ҷавобгарӣ дошта бошед, дароред.
2. Тасвири берун аз он чӣ ки кӯдак маълум аст
Пеш аз оғози муҳокимаи он, фаҳмидани асосҳои асосӣ хеле беҳтар аст. Аз ҷониби якчанд саволҳо пурсед, то ки сатҳи фаҳмиши кӯдакро муайян кунед ва он чизе, ки ӯ ҳомиладор аст, ҳама чизро дар бар мегирад. Шабака ба таври муосир ба шумо як фикри калидӣ медиҳад, ки кадом калимаҳоро барои истифода ва тарзи истифода бурдани фаҳмиши кӯдакон ба пуррагӣ пур карда метавонед.
Ҳамеша ҷавобҳои худро дар калимаҳои шумо аллакай истифода баред ва фаҳмед. Агар шумо калимаеро, ки кӯдаки шумо намедонед, истифода набаред, онро тавре, ки шумо метавонед. Ягона посухе, ки эҳтимолияти он ба саволҳои иловагӣ ё хатогиҳо оварда мерасонад.
3. Ҳангоми интихоби калимаҳои худ бодиққат бошед
Истифодаи калимаҳо ё ибораҳои нодуруст баъзан кӯдаконро тарсонанд. Агар шумо аз шумо пурсед, ки чӣ тавр кӯдаки берун баромад ва бо як калимаи ҷаррофӣ бо калимаҳои "бурида", кӯдак шояд эҳсос мешавад ё дар ҳадди аққал тарсид.
Ҳамин тариқ ба қароре, ки оё мӯҳтавои мушаххас ё умуман истифода мешавад. Масалан, тавзеҳи бачадон (ё бачадон) имкон медиҳад, ки кӯдаке фаҳманд, ки он аз меъда ё шикам ҷудо аст. Бо ин роҳ, ҳеҷ гуна ихтилофе вуҷуд надорад, ки оё кӯдак метавонад дар шиками худ «ҳомиладор» шавад.
Интихоби шумо ин аст, вале бодиққат интихоб кунед.
4. Оё фикр накунед, ки шумо ҳама чизро дар як вақт ҷавоб медиҳед
Кадом душворӣ ба саволи, шумо шояд пеш аз посух додан ба он мулоҳиза кардан лозим аст. Аз курсиат ба фарзандатон хабар надоред, барои пайдо кардани ҷавоби хуб, вақти каме лозим аст.
Агар шумо натавонед, як китобчаи кӯдаконеро пайдо кунед, ки тарзи либоспӯшиеро, ки дар синну сол мувофиқ аст, тавсиф мекунад. Бо ин роҳ, кўдак метавонад байни шумо ва модарам дар ин китоб муошират кунад. Он ба шумо имкон медиҳад, ки якҷоя вақт ҷудо кунед ва дар айни замон дуруст бошад.
5. Ростқавл бошед
Ин хеле қадимтарин аст, аммо он аст, ки ростқавлӣ сиёсати беҳтарин аст.
Гарчанде ки шумо тамоми вазъиятро бедор карда метавонед, аз муҳофизат кардан ё нишон додани ношиносҳо танҳо ба фарзандатон, ки чизе нодуруст аст, бедор хоҳад шуд. Шояд вай хиҷолат ё хиҷолат дорад, ки ҳеҷ кадоме вуҷуд надорад ва бовар надорад, ки ин саволҳо нодуруст ё бад ҳастанд.
Шумо фарзанди худро хубтар медонед ва дарк кардани он ки ӯ чӣ кор карда метавонад. Аммо, шумо низ бояд ба назар гиред, ки эҳсоси ҳисси худфиребии шумо метавонад суханони шуморо ранг кунад. Бо нигоҳ доштани ростқавлӣ - ва ба маслиҳатҳои босазое, ки ба даст наомадааст, шумо метавонед ба фарзандатон муносибати солимро бо бадан, ҳомиладорӣ ва ҷинсӣ инкишоф диҳед.