Дар бораи мубоҳисаи шумо бо аъзоёни дӯстон ва оила сӯҳбат кунед
Оё шумо тайёред, ки дигарон дар бораи муборизаҳои худ бо камобӣ ба дигарон нақл кунед? Ин метавонад як лаҳзаи пурзӯр бошад. Сирри дар атрофи инфексия метавонад ҳисси шармандагӣ ва мақоми ватанӣ зиёд шавад.
Дар бораи мубоҳисавӣ гуфтан мумкин аст, ки ба шумо хашмгинӣ нишон диҳед, ва ба шумо одамоне, ки дар вақти дастгирӣ ба шумо ниёз доранд, такя кунед.
То он даме, ки иқдомҳои бардавом метавонанд ҳаракат кунанд, он метавонад боиси ташвиш бошад.
Ва он метавонад ба таври қобили мулоҳизае, ки мехоҳед мехоҳед, равед.
Дар ин ҷо баъзе чизҳое ҳастанд, ки ҳангоми баргаштан аз ҳуҷраи интиқоли пӯст назар андозанд.
Дониши ҳамсаратонро дида бароед
Агар шумо ягон зане, ки кӯшиш карда тавонад, ба шумо эҳтиёткор бошад, шумо эҳтимол шарики ҳамроҳи шумо бо ҳамсаратон бо шумо рӯ ба рӯ мешавед.
Онҳо метавонанд ё вақте ки шумо ҳастед, тайёр бошед.
Агар онҳо омода набошанд, вақт ҷудо кунед, то ки дар бораи сабабҳои дилхоҳатон дар бораи махфият нигоҳ доштани махфият сӯҳбат кунед ва дар бораи ташвиш ва ташвиши онҳо дар бораи он бимонед.
Шумо метавонед ба шумораи маҳдуди одамоне, ки шумо метавонед ба он розӣ шавед, мувофиқат кунед. Ё шояд, ӯ ба шумо маъқул аст, ки шумо дар бораи мубоҳисаатон гап занед, маълумоти маҳдудро паҳн кунед.
Агар шумо дар бораи роҳҳои ҳалли мушкилот розӣ набошед, якчанд маслиҳатро дида бароед.
Маслиҳат аст, ки дар ҳақиқат барои ҳар як ҷуфти гирифтори беморӣ, ва ба шумо дар муддати тӯлонӣ кӯмак хоҳад кард.
Дар хотир доред, ки шумо бояд дар бораи ҳар гуна тафаккур берун наравед
Вақте ки шумо ба одамон мегӯед, ки шумо бо камхунӣ машғулед, баъзе интизоред, ки ба шумо саволҳои ҳамшабеҳи шахсӣ диҳанд.
Яке аз саволҳои ҷолибтарини?
"Пас, кӣ гунаҳгор аст?"
Бидонед, ки шумо бояд маълумоти бештарро аз назар гузаронед. Ва шумо бешубҳа ба ин савол ҷавоб намедиҳед.
Шумо набояд барои мубодилаи афкор, ки чаро шумо мубориза мебаред. Шумо набояд барои ҳар як ҷузъи нақшаҳои бинои худ нақл кунед. Шумо набояд ягон чизеро, ки шумо намехоҳед, мубодила кунед.
Шумо низ набояд ба саволҳои аз ҳад зиёд ҷавобгӯ набошед, мисли "Чаро шумо пештар кудаконро мекашидед?"
Ба одамоне, ки шумо тавассути интиқол додан мехоҳед, ба даъватномаҳои шахсии шахсӣ ва таърихи ҳаёт даъват карда намешавад. Ҳатто баъзе аз одамон метавонанд мисли он амал кунанд.
Агар дӯст ё аъзоёни оила ба саволҳо супорида шавад, шумо гап заданро намедонед.
"Ман мехостам ба тафсилот нанависам. Аммо ман пуштибони худро қадр мекунам ».
Дар бораи мубодилаи блоги беном бо дӯстони наздик ва оила сӯҳбат кунед
Ба назди дӯстон ва оилаатон омада, маънои онро надорад, ки шумо бояд бо блоги беномон бимонед.
Дар асл, бисёр сабабҳо барои мубодилаи блоги ҳосилхезии шуморо надоранд.
Блоги шумо метавонад ҷойгоҳи худро барои ҳавасмандкунӣ ва дастгирӣ аз онҳое, ки дар дохили ҷомеаи гендерӣ дастгирӣ мекунанд, дастгирӣ намоед. Агар шумо бо пайванди блог бо модаратон мубодила кунед, вақте ки хоҳед, ки дар бораи мубоҳисаи хоббинона дар бораи мубодилаи моддӣ нависед, чӣ рӯй медиҳад?
Ё чӣ рӯй медиҳад, вақте ки дӯсти шумо аз он рӯй медиҳад, ки шумо дар бораи чор моҳ пеш гуфтед? (Ё бо дӯстатон фикр кунед , ки ин гапатон буд!)
Акнун, ин танҳо фикри шахсии ман аст. Шояд блоги худро бо дӯстону оила мубодила кунед ва он чизеро, ки шумо мехоҳед мехоҳед. Шояд шумо вирусро барои форумҳо ё сӯҳбатҳои шахсӣ нигоҳ доред.
Аммо он чизе, ки бодиққат дида мебарояд.
Вақти мувофиқ ва ҷои мувофиқро интихоб кунед
Бисёре аз шукргузорӣ аз шумо аз ҷониби огаҳии ҳомиладории ногаҳонии шумо вайрон карда шудааст . Пас шумо шояд фикр кунед, ки ин шукргузорӣ, шумо мехоҳед, ки дар бораи камсаводии худ биёед.
Ин метавонад нақшаи хуб ё шояд бошад. Аз ин рӯ, бисёр аз динамикаи оилавӣ вобаста аст.
Оё модари шумо хафа мешавад, ки дар ҳамон лаҳзае, ки мисли ҷияни сеюматон медонистед?
Оё ту хешовандони ту ҳастӣ, ки медонӣ, ки шарҳҳои номуваффақ вуҷуд надошта бошанд?
Ҳамчунин, омода созед, ки ҳар вақте ки шумо мубодила кунед, одамоне ҳастанд, ки мехоҳанд ба саволҳо ё моҳӣ муроҷиат кунанд.
Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар як ҷое, Ва боварӣ ҳосил кунед, ки барои сӯҳбат фикру мулоҳизанӣ хоҳад буд.
Имейл кардани почтаи электронӣ имконпазир аст
Баъзан, танҳо як чизро навиштан осонтар аст ва он аз он ки ба рӯяш рӯ ба рӯ мешавед, фиристед. Ҳангоми мубодила бо як нафар ё бо бисёр одамон ин воқеӣ аст
Яке аз тарафҳои ин ҳолат: Шумо шояд интизор шавед, ки онҳо ҷавоб диҳанд.
Агар шумо дар бораи интизорӣ интизор шавед, шумо метавонед шахсеро, ки ба шумо нависед, матн ё занг занед, ва онҳоро огоҳ кунед, ки почтаи ҳассосро фиристед, шумо мехоҳед онҳоро зудтар хонед.
Шумо инчунин метавонед ба онҳо дар почтаи электронии худ хабар диҳед, ки пас аз он ки онҳо хондан ё зангзаниро мехоҳанд, даъват кунанд. Ин хуб аст, ки барои он муроҷиат кунед.
Воситаҳои ахбори омма May метавонад ё беҳтарин роҳи мубодила гардад
Воситаҳои ахбори омма метавонад роҳи хубе барои ба гурӯҳи бузурги пайвастшавӣ расондани шумо шавад, аммо на беҳтарин роҳи ба дӯстон ва оила рафтан.
Барои як, онҳо шояд паёми худро намебинанд. Facebook ҳар як постро ба ҳар як дӯстони худ нишон намедиҳад, ва ин яке аз шумо намехоҳад, ки онҳо худро бифаҳмед.
Дуюм, шумо наметавонед тамоми шабакаи иҷтимоии шуморо огоҳ кунед - хусусан, агар шабакаи иҷтимоии шумо дар корҳо ё сарвари шумо кор кунад.
Аз тарафи дигар, агар шумо аллакай бо онҳое, ки ба шумо наздиктаранд, мубодила кардаед, ва шумо тайёр ҳастед, ки "калонтар" бигиред, "васоити ахбори омма метавонад як роҳи хубе бошад, ки ба тарбияи беэҳтиётии худ ба камхурӣ занг занед.
Агар шумо фикр кунед, ки шумо маблағгузории зиёдро барои пӯстпарастӣ мешинед, дар бораи фишорбаландии худ дар бораи васоити ахбори оммаи хабарӣ зарур аст.
Ин яке аз потенсиали эҳтимолии маблағгузории мардум аст, аммо он метавонад барои шумо низ кор кунад.
Барои он ки ҳамаи чизҳои нодурустро гӯед, тайёр кунед
Онҳо маънои онро надоранд. Дар ҳақиқат, онҳо намекунанд.
Аммо вақте, ки шумо бори аввал дар бораи пинҳонкорӣ кушодед, дӯсти шумо ё аъзои оилаи шумо чизе гуфта истодааст, ки гӯё (ё) ҳассос аст .
"Ҳадди ақал он kansот нест!"
"Ман медонам, ки вақте ки онҳо ба қабули фарзандонашон ҳомиладор шуданд. Шумо бояд қабул кунед. "
"Ту хушбахт ҳастӣ, шумо кудак нестед, ба ман бовар кунед!"
Ба он бовар кунед ё не, одамон ба ин изҳороти умумӣ бармегарданд, зеро 1) онҳо намедонанд, ки боз чӣ чизҳо мегӯянд, ва 2) онҳо мехоҳанд чизе бигӯянд ... ва ин аввалин чизест, ки ба ақл мерасад.
Дониши асосии аксарияти одамоне, ки бо душвориҳои дигар одамон рӯ ба рӯ мешаванд, ин аз дард берун шудан аст. Онҳо наметавонанд дардоварии худро ба даст оранд, барои ҳамин, онҳо кӯшиш мекунанд, ки онро озод кунанд ё ба шумо роҳи ҳалли осон ва осонтаре диҳанд, то онҳо метавонанд ба онҳо кӯмак кунанд.
Агар ваќте ки онњо ин чизро гуфта тавонанд, ин маънои онро надорад, ки шумо ба онњо дар бораи хатогињо хатоги кардаед. Аммо ин маънои онро дорад, ки шумо ба он чизе,
Шумо метавонед онҳоро ба ин мақолаҳо ирсол кунед:
- 12 чизро набояд ба касе гирифтор кард
- 10 чизро барои истинод кардан, агар шумо мехоҳед, ки як нафарро бо инфиродӣ дастгирӣ кунед
Ба онҳо нақл кунед, ки чӣ тавр ба онҳо кӯмак карда метавонанд
"Чӣ гуна метавонам кӯмак кунам"?
Ин беҳтарин вокунише, ки шумо метавонед дар вақти мубодила бо як дӯст ё аъзои оила умед дошта бошед.
Беҳтарин чизе, ки ба шумо лозим аст, ба онҳо роҳе медиҳад, ки ба шумо кӯмак кунанд.
Дар бораи он фикр кунед, ки чӣ тавр шумо инро пешакӣ ҷавоб медиҳед.
Шояд шумо танҳо мехоҳед, ки касе бо шумо гап занад, дарди он гиред, вақте ки чизҳо сахт аст. Ба онҳо бигӯед, ки
Шояд шумо ба касе лозим бошед, ки ба клиникаи бачагона рафтан ба кӯдаконатон нигоҳ кунед. Аз онҳо пурсед.
Шояд шумо кӯшиш карда истодаед, ки маблағро барои пардохти ҳаққи шумо пардохт кунед. Бодиққат пурсед, ки оё онҳо мехоҳанд кӯмак кунанд.
Натарсед, ки мубодила кунед, ки кадом намуди кӯмакро истифода кунед.
Шумо инчунин метавонед бо ин мақола мубодила кунед:
Бо дарназардошти мушкилоти тухмии шумо осон нест, вале он метавонад ба осонӣ хеле осон бошад, то дигар ғурурҳои худро пинҳон нигоҳ надоред.
Ҳамчунин медонед, ки вақте шумо дар бораи инфузия сӯҳбат мекунед, шумо барои дигарон дар ҷомеаи кӯдакон маслиҳат медиҳед.
Бисёр одамон дар бораи беэҳтиётӣ гап мезананд, ки дар он нуқтаи назари онҳо каме шарм хоҳад буд.
Ин на танҳо барои шумо, балки барои ҳамаи одамон хуб аст.