Масъалаҳои бузургтар дар бораи воҳиди модул
Дугонаи шавқовар. Баракат дучандон. Дунёи иқтисод Дуюм, ки доғи санг аст, якчанд маротиба аз шодравӣ аст, аммо волидони дугона эътироф мекунанд, ки ҳамеша осон нест. Дар ҳақиқат якчанд мушкилиҳо вуҷуд доранд, вақте ки шумо дугона доранд. Ин рӯйхат баъзе аз чизҳои сахттарро дар бораи доштани дугона, аз ҳомиладории ҳарчӣ аз наврасон дида мебарояд.
1 -
Ҳомиладор шудани мушкилТо чӣ андоза тӯҳфаҳо, як ҳомила, ки ду кӯдакро таваллуд мекунанд! Оё дуруст аст? Гарчанде, ки ба ҳомиладории ду-се-чорсола фоидаовар бошад, он гоҳ баъзе таъсироти шадидтаре ҳастанд , ки метавонанд ногузиранд. Баъзе аз нишонаҳои мунтазами ҳомиладорӣ бо дугонаҳо калон мешаванд ва баъзан ҳомиладории дуҳуҷра мушкилоти нохуши худро меорад. Хавфи афзоишёфта ба ҳолати ҷисмонии бениҳоят ғамгинӣ ва тарсу ваҳшат меорад. Аз ин рӯ, аз оғози он, ҳомиладорӣ яке аз чизҳои сахттарин дар бораи дугона будан аст.
2 -
Набудани хобЁрӣ! Бисёре аз волидони волидони худ розӣ мешаванд, ки норасоии хоби чизи баде дар бораи он ки ду фарзанди хурдсол дорад. Ҳар як навзод эҳтимол дорад соатҳои яквақта нигоҳ дошта шавад, аммо мутобиқ кардани талаботҳои ду навзод маънои онро дорад, ки хоб як молҳои ночизро барои падару модараш дучанд мекунад. Доруҳои ҷисмонӣ ба вазъияти сангине, ки волидон барои бо кӯдакони сершумор мубориза мебаранд, сахт стресс меафзояд. Беҳтар аст, ки ҳангоми хондани он, вале волидайни ҳамсарон бояд дар бораи тасмими хобе, ки дар дақиқаҳо, на камтар аз соат, чен мекунанд, фаҳмем.
3 -
Ҷустуҷӯи як-як маротибаОё ман ба вуқӯъ мепайвандам? Вақте ки кӯдакон дар муддати тӯлонӣ ба воя мерасанд, волидон метавонанд роҳи ягонаи онҳоро дар алоҳидагӣ пайдо кунанд. Аммо волидони дугона аксар вақт эҳсос мекунанд, ки онҳо кӯтоҳтарини онҳоро тағйир медиҳанд, ки бояд аз лаҳзаи таваллуд шуданашон муҳаббат ва диққати худро бо онҳо мубодила кунанд. Талаботҳои ҳаёти муосир барои фаъолиятҳои оилавӣ вақти кофӣ надоранд, имкониятҳои маҳдуд барои ҳалли якҷоя бо ҳар як кӯдак. Бо вуҷуди ин, таваҷҷӯҳи хоса барои афзоиш додани ҳосили онҳо, ки онҳо идҳои алоҳидаи худро инкишоф медиҳанд. Қаллобӣ яке аз чизҳои сахттаре дар бораи дугона будан аст.
4 -
ЛогистикаАгар танҳо падару модарон метавонанд дар як вақт дар ду ҷой бошанд! Бо танҳо ду тараф, вақтҳо вуҷуд доранд, вақте ки он ҳам дар як вақт ҳам ба талаботи ҳам ду дона дучор меояд. Он дар рӯзҳои аввале, ки ду моҳ қабл оғоз мешавад, оғоз меёбад, ки дар он вақт бояд ғизои ғизоӣ, нӯшиданӣ ва иваз карда шаванд. Проблемаҳо давом доранд, чунки миқдорҳо қобилияти мобилӣ шуданро дошта метавонанд. Аммо он ҷо нест. Тавре ки даштҳо ба воя мерасанд ва ба фаъолиятҳо машғуланд, логистикаи ҳамоҳангсозии ду ҷуфти ҳамоҳангӣ метавонад аз ҳад зиёд гардад. (Шаби якшанбе ба як шабонарӯзи бегона дар синфҳои алоҳида мумкин аст !) Яке аз чизҳои сахттарин барои волидони синну соли наврасон дар кӯчонидани шаҳр ба мактаб ва чорабиниҳои иҷтимоӣ.
5 -
МуборакҲама медонанд, ки доғҳо беҳтарин дӯстиҳо мебошанд. Дар ҳоле, ки умуман, мумкин аст, ки волидони дугона метавонанд як қисми дигари ин ҳикояро истифода баранд . Озмуни байни дугонҳо оғоз меёбад, ки дар вақти ҳаёт дар ҳайрат мондан, қувваҳо хеле заиф мешаванд. Сатҳи доимии мубориза ва дифоъ аз волидайн бори гарон аст. Бисёре аз волидон розиянд, ки тасаввурот ва рақобат байни дугонҳо яке аз чизҳои сахттар дар бораи парастории онҳо мебошад.
6 -
Ақида ва баробарӣБо ду фарзанди ҳамон синну сол, волидон барои фишор ба ҳама чиз дучор мешаванд. Он чӣ шумо барои як кор мекунед, шумо бояд барои дигарон кор кунед. Шумо мехоҳед онҳо дастрасӣ ба захираҳо ва имкониятҳо дошта бошед. Ва аксаран шумо мехоҳед, ки ба намуди бозиҳои дӯстдошташон монеа надиҳед ё як бартариеро бар дӯши дигар надиҳед. Он метавонад кӯшиш ба харҷ дода шавад, ки ҳар як чизро ба даст гирад, садақаи одилона ва қисми баробарро мегирад. Ва новобаста аз он ки волидони сахт кӯшиш мекунанд, онҳо комилан муваффақият намеёбанд; ҳаёт танҳо намебошад.
Бештар
7 -
ШахсӣМуносибати дугоникӣ беназир ва мураккаб аст. Твинҳо шахсони алоҳида ҳастанд, вале онҳо низ як динори дугоникӣ мебошанд. Волидон онҳоро ба сифати шахсони алоҳида айбдор мекунанд, аммо ҷаҳон мехоҳад, ки фарзандони худро ҳамчун маҷмӯа бубинанд. Муқоиса ва муқоиса аз ҳар як самт, ва волидайн ҳатто бо ақидаҳои худ мубориза мебаранд, на як хусусияти кӯдаки кӯдакро дар навбати худ. Волидон бояд саъй кунанд, ки табақаҳои доғҳои сиёҳро ташвиқ кунанд, аммо он ҳамеша равшан аст, ки чӣ тавр ба анҷом расад. Қарорҳо душвор буда, дар ҳама ҳолатҳо танқидҳо мавҷуданд. Оё ба онҳо либос мепӯшанд ? Онҳоро дар ҳамон синф нигоҳ доред? Дӯстони ҷудоиро ташвиқ кунед? Ба онҳо «дугонаҳои» онҳоро занг занед? Дуюм, дуюмдараҷаи дуюмдараҷа, ки аз ҷониби шахсони алоҳида яке аз чизҳои сахттарин мебошад.
8 -
МелТу мегӯӣ, ки каллаи кӯҳна беҳтар аст ». Ин албатта ба назар мерасад, ки бо миқдори зиёд ва печкаҳои онҳо. Дар куҷо як кӯдак метавонад аллакай якчанд дегро ғорат кунад, вақте ки шумо ду ҷуфтро якҷоя гиред, фоҳишаҳои онҳо метавонанд монополия шаванд. Бо дастгирӣ кардани мубодилаи кор ва бригадаҳое, ки ба воситаи ҳавасмандгардонии бародарон, ба волидони миқдор ниёз доранд, бояд омода бошанд,
9 -
Шароитҳои ҳамзамонҶанбаҳои зиёди кӯдакон ба вуҷуд меояд. Мебҳои лаҳзаҳо ва марҳилаҳои душвор мавҷуданд. Масъалаи мушкили дугона ин аст, ки волидон бояд як маротиба бо мушкилоти махсус бо ду фарзанд якбора муроҷиат кунанд. Биёед тарбияи ҷисмонӣ, омӯзиши чуқурӣ , корҳои хонагӣ , банақшагирӣ, ронандагӣ, рондан. Волидон бояд диққати худро дар байни ду фарзанд ҷудо кунанд, муносибати худро дар баъзе мавридҳо фарқ кунанд ва ҳалли фардиро пайдо кунанд. Ҳатто дар замонҳои қадим мафҳумҳо мубодила карда мешаванд ва он метавонад ба лаззат ва лаззати лаҳзаҳои инфиродӣ душвор бошад. Рӯзҳои таваллуд , рӯзи якуми мактаби ибтидоӣ, фармоишӣ, хатмкардагӣ ҳамаи чорабиниҳои умумӣ мебошанд.
10 -
Табдилоти дугонагӣЯке аз ҷанбаҳои дилпазирии кӯдаки падару модарон ба дидани фарзандатон осеб расондан ё ноумед шудан аст. Ва ҳангоме, ки дугонаи онҳо ба манфиати бевосита аз ҳуқуқи соҳиби ҳуқуқи моликият ва табъизҳо фарқ мекунанд, баъзан баъзан бо табъиз рӯ ба рӯ мешаванд. Онҳо метавонанд аз фаъолиятҳо хориҷ карда шаванд ё имкониятҳое дошта бошанд, ки ба шарикон дастрасанд. Баъзе душвориҳои парвариш барои дучандон душвор аст. Дар ниҳоят, ҳамаи дугонҳо, вақте ки ба ягон ҳизб ё чорабинӣ даъват намешаванд, ба ноаён рӯ ба рӯ мешаванд. Онҳо метавонанд дар ҳолатҳои иҷтимоӣ мубориза баранд ё бо дӯстиҳо душворанд. Баъзе дугоникҳо ҳатто қурбониёни фишор ё таъқибот мебошанд. Ин масъалаҳо мушкилоти дигарро дар таҳсили духтурон дар бар мегиранд.