Кадом омилҳое, ки синну солро ба воя мерасонанд, беҳтар аст?
Агар фарзанди шумо дар мактаби таҳсилоти умумӣ бошад, шумо шояд фикр карда истодаед, ки синфи онҳо барои онҳо хеле осон аст. Оё фарзанди шумо, ки синфҳои синфиро дар синфҳои хонагӣ номбар кунад, барои пешгирӣ кардани дилрабоӣ ва боқимонда бо психологӣ машғул шудан? Оё ин ҳатто сабабҳои хуб барои суръатбахшии синфҳои пурра, ба ҳар ҳол?
Ҷавоб ба одоби ин савол нест. Ба ҷои ин, шумо бояд дониши худро дар бораи кӯдаки худ истифода баред ва имконоти дастрасро дар мактаб дар маҳалли худ дошта бошед .
Барои ин қарор қабул кардан лозим аст, ки ба омилҳо ва таҳқиқотчиён аҳамият диҳед, ки суръатбахшии синфӣ барои фарзанди шумо имконияти хуб хоҳад буд.
Бояд ёдовар шавед, ки шумо тасвири умумиро ҷустуҷӯ мекунед, на аз санҷидани маҷмӯи махсуси хислатҳо ва малакаҳо. Рӯйхати зерин, ки ба шумо кӯдаки шумо мувофиқ аст, эҳтимолияти зиёдшавии суръат метавонад имконияти хубе бошад.
Меъёрҳои маърифатӣ
Шумо шояд ҳайрон шавед, ки чӣ гуна зеҳнӣ, ё кадом навъи IQ бояд кӯдакони синфҳои ибтидоӣ ба назар гирифта шаванд. Як мақола аз Идораи Донишгоҳи Ҷон Ҳопкинс пешниҳод мекунад, ки IQ аз 130 ё баландтар барои суръатбахшии муваффақияти он.
Шумо мехоҳед, ки баррасии кадом намуди арзёбӣ ва арзёбӣ дар муайян кардани он ки суръатбахшии муфид хоҳад буд, муфид хоҳад буд. Мактаби кӯдаки шумо метавонад ба арзёбӣ ва санҷиши санҷишӣ ҳангоми баррасии суръатбахшӣ хоҳиш дошта бошад.
Якчанд намудҳои гуногуни арзёбии маърифатӣ вуҷуд доранд, ки кӯшиш мекунанд, ки қобилияти кӯдакро муайян кунанд. Ин озмоишҳо метавонанд дар арзиш ва сифат фарқ кунанд, бо хароҷоти зиёд, ки ҳамеша натиҷаҳои назарраси санҷиширо медиҳад. Шумо метавонед бо машваратчии мактабии худ ё омӯзгорони дигар дар ҷамоати худ дар бораи дарёфти коғазе, ки ба шумо барои муҳофизат кардани эҳтиёҷоти таълимии шумо кӯмак мекунад, кӯмак кунед.
Хусусиятҳои физикӣ
Қобилияти физикӣ
Оё фарзанди шумо дорои малакаҳои моторӣ дар сатҳи сатҳи синфи оянда аст? Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки суръатбахшии синф дар муқоиса бо синфҳои қаблӣ хеле бомуваффақият аст. Ин дар синфҳои ибтидоӣ аст, ки кӯдакон малакаҳои хуби мотори худро инкишоф медиҳанд.
Ҳар як синфҳои ибтидоӣ, аз ҷумла дар синфхонаҳо , вақти зиёдро таҳия кардан ва дастовардҳои алоқамандро дар бар мегирад. Кӯдакон дар синфҳои болоӣ метавонанд малакаҳои инкишофи варзишии пешрафта ё малакаҳои рассомиро инкишоф диҳанд.
Қобилияти ҷисмонии кӯдакро барои иштирок дар синфҳои худ, ки шумо онҳоро ба он дохил кардан мехоҳед, баррасӣ кунед. Шумо мехоҳед, ки ба синфҳои минбаъдаи синну соли минбаъда равед ва дарк кунед, ки оё фарзанди шумо қобилияти ҷисмонӣ дорад.
Рушди ҷисмонӣ ва инкишоф
Кўдаконе, ки барои синфи кунунии онњо њаљм доранд, ё ба назар мерасанд, ки аз њисоби кўдакони наврасон ќабул карда мешаванд, эҳтимолияти зиёд шуданашон мумкин аст.
Кӯдак ҳамон як синну сол ё хеле наздик аст, ки дараҷаи тезтар
Дар баъзе мавридҳо, кӯдакон як сол пештар аз сатҳи синфии худро доранд. Шояд шумо як сол пештар интишор намудед, ки кӯдакро дар куҷо нависед, танҳо барои дарёфти он, ки онҳо барои синфи як тайёранд. Имконияти дигар ин аст, ки фарзанди шумо дар се моҳи аввали таваллуд баъди таваллуд шудан ба қайд гирифта шудааст.
Шояд шумо аз як ноҳияи ноҳиявӣ кӯчонида шуда будед, ки як санаи коғазро ба як дигар гузаштан бо таърихи гузаштаи баъдӣ, ва ҳоло фарзанди шумо бо ҳамсолони синну соли худ нест.
Меъёрҳои иҷтимоӣ ва шахсӣ
Таърихи муваффақият
Таърихи муваффақ шудан дар мактаб яке аз нишондиҳандаҳоест, ки мувофиқи маълумоти Донишкадаи такмилдиҳии Донишгоҳи Айова мебошад. Агар кӯдаки шумо аллакай барои анҷом додани кори худ истифода бурда шавад, онҳо барои беҳтар кардани мушкилоти нав дар синфҳои минбаъда омодаанд.
Агар фарзанди шумо аз ҳамимонон дуртар бошад ё аз онҳо калонсолтар бошад, лекин шумо ниятҳои худро аз даст медиҳед, беҳтараш назар ба алтернативаҳо ба суръатбахшии синфҳо беҳтар аст.
Вақте ки кӯдакон суръатбахшии пурраро ба анҷом мерасонанд, аксар вақт маҳоратҳои каме аз даст медиҳанд, ки дар синфи дарк кардашуда таълим медиҳанд. Ин ба зиёдтар танҳо танҳо афзоиши стандартӣ аз як сол дар як соли дигар оварда мерасонад. Аксар вақт корҳои иловагие, ки аз маводҳои ғафлат рӯй мегардонанд, вуҷуд дорад.
Дӯстони онҳо дар синну сол ё дар синфҳои болоӣ калон мебошанд
Оё фарзанди шумо ба кӯдаконе, ки аз онҳо калонтар аст, мерӯянд? Оё дӯстони онҳо дар синфи пештара бештар аз синфи шумо ҳастанд?
Бисёре волидоне, ки ба синфҳои болоӣ эҳтиром мегузоранд, фикр мекунанд, ки агар фарзанди онҳо дар байни ҳамсолони нав мувофиқ бошад. Кӯдакон ва наврасон аз фарқиятҳои байни донишҷӯён фарқ мекунанд. Дар ҳоле, ки мактабҳои имрӯза барои таҳияи иқлими иҷтимоии дӯстона кӯшиш мекунанд, шумо мехоҳед, ки чӣ гуна муносибататон бо ҳамтоёни нави худ ба даст биёред.
Агар фарзандатон ба таври табиӣ ба кӯдакон дар синфҳои болоӣ майл кунад, шумо метавонед боварӣ дошта бошед, ки онҳо дар синфҳои нав ба хубӣ мувофиқат мекунанд.
Пешрафти пешазинтихоботӣ барои гузариш ба осонтар мегардад
Шумо шояд фикр кунед, ки оё шумо бояд суръат бигирад ё то даме, ки фарзанди шумо калонтар шавад, интизор шавед. Баъзе волидайн хавотиранд, ки кӯдакон дар синфҳои пештара ба суръатбахшии кӯдаконашон, ҳангоми ба миён омадани издивоҷ ба воя расонида наметавонанд ё баъдтар аз ҳамсолонашон афзоиш меёбад.
Донишкадаи такмилдиҳӣ бо Донишгоҳи Айова мегӯяд, ки суръатбахшии синфҳои қаблӣ барои кӯдакон зудтар аз суръатбахшии минбаъда дар соҳаи касбӣ дар саҳифаи савол ва ҷавоби онҳо дар саҳифаҳои худ осонтар аст.
Истифодаи воситаи тадқиқоти асосиро барои роҳнамоии Қарори Ҳавасмандгардонии Grade истифода баред
Мактабҳо ба синфҳои синну соли синнусӣ тақсим мешаванд, чунки тадқиқотҳои омӯзишӣ нишон медиҳанд, ки аксари кӯдакон дар синфхонаҳо бо ҳамсолони ҳамон синну сол омӯхтаанд. Дар синфхона муаллимон чӣ гуна стратегияҳоро фарқ мекунанд, ки ба талаботҳои гуногуни донишҷӯёни алоҳида тааллуқ доранд. Агар кӯдаки шумо дурахшон, ҳавасманд ё ҳатто яке аз донишҷӯёни калонсол дар синфи худ бошад, сатҳи синфии онҳо ҳанӯз имконпазир аст, ки муносибати хуб ба роҳ монда шавад.
Он аст, ки инкишофи кўдак хеле пеш аз саривақтии ҳамсолони синфҳои худ, ки суръати пурраи суръати баланди метавонад фоидаи зиёд бошад. Истифодаи асбоби санҷишӣ, ба монанди Андозаи Суръатдиҳии Iowa метавонад ба таври назаррас ба назар гирад, ки чӣ гуна инкишоф ва инкишофи баланди шумо ба донишҷӯёне, ки аз дараҷаи пуррагӣ ба даст овардаанд, мувофиқат мекунанд.
Ин воситаҳо ба санҷишҳои оддӣ намерасанд. Онҳо бештар аз тадқиқоте мебошанд, ки дар онҳо волидон ва муаллимон дар бораи донишҷӯён ба омилҳое, ки таҳқиқотчиён бо муваффақияти муваффақ алоқаманданд, дарк мекунанд, муқоиса мекунанд. Ин воситаҳо инчунин ба роҳнамоӣ оид ба аҳамияти омилҳои гуногун дода метавонанд, то шумо фаҳмед, ки чӣ гуна муҳтавои ҷисмонӣ ё IQ барои зудтар аст. Натиҷа дараҷаи миқёс аст, ки нишон медиҳад, ки эҳтимолияти суръатбахшии барнома барои муваффақияти муваффақонаи шумо мебошад.
Forschmiedt, Ҷоди. "Мактаби таҳсилоти Ҷон Ҳопкинс Саволи телесериалӣ: Оё кӯдакони боистеъдод ба синфҳои бадастоварда?" Мактаби маълумоти донишҷӯи Ҷон Ҳопкинс. Саволи суръатбахшӣ: Оё кӯдакони боистеъдод ба синфҳои бадастоварда? Донишгоҳи Ҷон Ҳопкинс.
Маркази байнулмилалии Белин-Бланк барои таҳсилоти олӣ ва рушди малакаҳо (B-BC) "Савол ва ҷавоб". Савол ва ҷавоб.