Шавҳар ва падару модар метавонад ба дасти дасти рост гузорад. Ин дуруст аст, ки дар бораи ояндаи фарзандагиатон ғамхорӣ кунед ва дар бораи фарзанди худ ба азоб кашед. Аммо баъзе волидон барои ҳалли ин ғамхорӣ мубориза мебаранд. Бо вуҷуди ин, ба ҷои он ки бо осебпазирӣ мубориза баред, онҳо хеле ғамгин мешаванд. Мутаассифона, ин метавонад ба инкишофи кўдак таъсири манфї расонад ва аз даст додани малакањое, ки ўњдадорињои калонсол дорад, монеа шавад.
Новобаста аз он, ки шумо каме ғамгин мешавед, ё ин ки шумо дар бораи норозигии ташвишҳо шубҳа доред, эҳтиёт кунед, ки ин панҷ тарзи ғамангези шуморо дар роҳи боло бурдани кӯдакони масъул:
1. Шумо ҳама чизро мекунед
Волидони ғамхор аксаран пешгӯӣ мекунанд, ки кӯдаки онҳо чизеро шикастаанд ё чизеро, Баръакс, ба ӯ иҷозат надиҳед, ки ба ҷомадони худ қуттиҳои худро бандед, ё худ аз мошиншӯӣ ба худаш баргардад, волидони ғамгин метавонад онро барои ӯ ба ҷо орад.
Гарчанде, ки ҳамаи корҳоятонро осонтар кардан мумкин бошад, кӯдакон малакаҳои ҳаётро аз тариқи корҳои мустақилона омӯхта метавонанд. Гарчанде ки баъзан баъзан пажмурда мешаванд, хатоҳо аз онанд, ки онҳо меомӯзанд. Қабул кунед, ки вақтҳое, ки фарзандаш ба ӯ нӯшокии худро меорад, ё бозичаҳои худро вайрон мекунад, вале бидонед, ки ҳамаи он қисми раванди омӯзишӣ аст.
2. Шумо ҳамчун қобилияти бачаҳоямонро зудтар пешгирӣ кунед
Ҳеҷ кас мехоҳад, ки кӯдаки кӯдакро бинад, вале барои волидон тамошо кардани таҷрибаи кӯдакон аз сабаби норозигӣ метавонад боиси ташвиш бошад.
Кӯдаке, ки ҳангоми иҷрои вазифаи хонагӣ ё коре, ки мегӯяд: "Ман инро карда наметавонам", вақте ки блокҳои ӯ ба вуқӯъ мепайвандад, волидони ғамхор метавонанд ба наҷоти фаврии худ биёянд.
Кӯдакон бояд фаҳманд, ки чӣ гуна бо эҳсосоти нохушиҳо , монанди ғамгиниҳо мубориза баранд. Онҳо инчунин имконият доранд, ки малакаҳои ҳалли мушкилоти худро аз худ кунанд.
Онҳоро дар аввалин аломати муборизаи наҷотдиҳӣ наҷот додан мумкин аст, то онҳоро дарк кунанд, ки чӣ гуна бартараф кардани душвориҳо дар худи худашон.
3. Шумо ба фаъолияти микроэлектронии худ машгулед
Кӯдакро бодиққат чизҳои худро ба кор мебарад ва мувофиқи шартҳои худ метавонад баъзе ташвишҳои волидонро пӯшонад. Онҳо мекӯшанд, ки кӯдак ба чизе коре мустақилона кунад, зеро ӯ метавонист онро «дуруст кунад». Бо кӯшиши ҳисси ғаму ғусса, баъзе волидон бар кӯдаки худ истодаанд ва дар бораи ӯ корҳои хубро иҷро мекунанд.
Волидайне, ки micromanages корҳои ҳаррӯзаи кӯдаконро ба воя мерасонанд, ба фарзандашон бештар вобастаанд. Кўдакон имконият медињанд, ки нишон дињанд, ки онњо метавонанд бањри амалї гарданд ва волидайн њама чизеро, ки онњоро назорат мекунанд, пешгирї кунанд, то онњо дар бораи худ кор кунанд.
4. Шумо ба фарзандатон имконият надоред, ки фаъолиятҳои солинавӣ дошта бошед
Ба фарзандатон танҳо дар хона мондан ё аввалин кӯча гузаштан мумкин аст, ки қариб ҳар як волидайнро ташвиш медиҳад. Аммо ба ҷои он ки бо нороҳатиҳо мубориза баранд, баъзе волидон аз сабаби он ки ба фарзандонашон дар фаъолиятҳои ба синну соли дахлдор иҷозат додашударо рад мекунанд, ташвишоваранд.
Кӯдакон баъзан хато мекунанд, ба осеби даст мезананд ва хатарҳоро ба даст меоранд. Вале оқибатҳои табиӣ метавонад як муаллими хуб бошад. Кӯдакон аксар вақт роҳнамоии бештар доранд ва маҳдудиятҳои камтар доранд, то ки онҳо дар интихоби тарзи солими худ сабақ гиранд.
5. Шумо қоидаҳои сахт ва зудро нигоҳ доред
Баъзан волидон ҳангоми осонтар ва қоидаҳои қонеъкунӣ осонтар мешаванд, ҳатто вақте ки барои онҳо ҳақиқати воқеӣ вуҷуд надорад. Новобаста аз он ки шумо дар бораи хӯрок хӯрданӣ бошед, бояд дар нутқ пешниҳод кунед, ё шумо ҳеҷ гоҳ иҷозат надиҳед, ки фарзанди худро муддати якчанд дақиқа бедор кунед, қоидаҳои низомӣ фақат як мақсад - ғамхории худро дар халиҷӣ нигоҳ медоранд.
Гарчанде муҳим аст, ки қоидаҳои равшан дошта бошанд , аз ҳад зиёд сахт ва авторитарӣ зарароваранд. Кӯдакон бояд фаҳманд, ки дар қоидаҳо истисноҳо вуҷуд доранд - ба монанди он, ки хона дар оташ аст, қатъ мешавад. Кӯдакро таълим диҳед, ки тарзи фикрронии вафодориро бо роҳи нишон додани омодагии қоидаҳои баъзан қоидаҳоятонро омӯзед.