Қолинчаҳои рентгении эмотсионалӣ, ки ҳамроҳи он наврасианд, метавонанд нақшаи ваҳшӣ бошанд. Ба волидон, аксуламалҳои наврасии наврасон метавонанд аз ҳисоби миқдори садақа бедор шаванд.
Ва албатта, баъзе наврасон ба драма дӯст медоранд. Новобаста аз он ки онҳо дар бораи паҳн кардани ахбор ва ё сар задани васоити ахбори омӣ, онҳо дар ҳаяҷонбахшии онҳо мераванд.
Новобаста аз он, ки навраси шумо дар бораи муносибатҳои ошкоро дар бораи романтикӣ ва ё дар сӯҳбатҳои охирини ахбори иҷтимоӣ сӯҳбат дошта бошад, бӯҳрони рӯзии ягон намуди ноаён ба назар мерасад.
Барои волидон, тарсу ҳарос метавонад рӯҳафтода шавад. Аммо, бо боварӣ гуфтан мумкин аст, ки ин марҳила бояд гузарад.
Бисёре аз драмаи наврасӣ бояд бо биология кор кунанд. Рушди мағзи сар ва ихроҷи гормонӣ боиси фишорҳои равонӣ мегардад, ки аксар вақт аксуламали наврасии шуморо паси сар мекунанд.
Баъзан, хоҳиши наврасӣ барои ҳалли ҳар як хурдтар ба бӯҳрони ҷиддии ҷамъиятӣ метавонад аз хоҳиши ба диққат омадан бошад. Пас аз он ки наврасон роҳҳои солимро омӯхтанд, драмма одатан аз байн меравад.
Ва дигар вақтҳо, реаксияи драмавӣ чун наврасон ба роҳҳои гуногуни эҳсосоти худро баён мекунанд. Вақте ки онҳо дар пӯсти худ бештар ройгон мешаванд, намоишҳои драмавӣ суст мешаванд.
Роҳе, ки шумо ба презентацияи драмавии нав вокуниш нишон медиҳед, ба оташ сӯхта метавонед ё ба синну солатон ором гузоред. Ин стратегияҳо метавонанд ба шумо кӯмак расонанд, ки драма наврасонро самаранок гардонанд:
1. Истифодаи такрориро истифода баред
Ҳангоми ҳалли ин мушкилот фавран бартараф нагардед. Таъмин кардани маслиҳатҳои номатлуб танҳо он аст, ки вазъият бадтар шавад.
Диққати такрорӣ барои нишон додани он ки шумо кӯшиш кунед, ки фаҳмидани далелҳо дар бораи вазъиятро истифода баред. Ба монанди чизе бигӯед: "Пас, чӣ ман аз шумо мешунидам, ки муаллиматон хатогиҳоятонро гум мекунад, чунки он туро дӯст намедорад?"
2. Дониши Тенсони худро тасдиқ кунед
Ҳатто агар шумо фикр накунед, ки проблемаи навтарини навраси шумо бӯҳронро ташкил медиҳад, аз он ки вай ба ӯ хеле вазнин аст, бигӯед.
Ба ҷои ин, ҳиссиёти навраси худро бо суханони зерин тасдиқ кунед: "Ман мебинам, ки шумо дар ҳақиқат дар бораи чизҳое, ки дар хӯроки имрӯз рӯй дод, хашмгин мешавед".
Ба наврасатон кӯмак кунед, ки эҳсосоти худро нишон диҳед ва баъд чизе бигӯед, ки он дуруст аст, ки ин тавр ҳис кунед. Ҷавоне, ки фаҳмид, эҳсос мекунад, ки роҳҳои ҳалли худро пайдо кунад.
3. Нигоҳ кунед
Новобаста аз он ки навраси шумо дар бораи рисолаи охирин тамоман шубҳа дошта бошад, ё ӯ мегӯяд, ки ҳаёти вай вайрон шудааст, зеро шумо гуфтед, ки ӯ шабона шоми ҷумъа берун намешавад, барои ором будан муҳим аст. Ба ҳамдигар занг задан, тоқат кардан ё ба шӯришгарӣ табдил додани вазъият бадтар хоҳад шуд.
Мусоҳиба бо гуфтугӯи мунтазам. Агар навраси шумо беэҳтиромӣ ё рафтори ношоиста дошта бошад , бигӯед, ки вай аз шумо хурсанд аст, ки дар ин бора гап занед, то ки ин корро ба таври мувофиқ иҷро кунад. Қадами беруна, нафаси чуқурро гиред, ё розӣ шавед, ки дертар сӯҳбат кунед.
4. Таҷрибаҳои танзимоти эмотсионалӣ таълим диҳед
Бифаҳмонед, ки он хашмгин, ташвишовар ва ғамгин аст, вале равшан месозад, ки ҳиссиёти пурзӯр рафтори рафтори бадро манъ намекунад. Навраси худро таълим диҳед, ки эҳсосоти худро ҳис кунад, то эҳсосоти вай ӯро назорат накунанд. Вақти таълим додани малакаҳои идоракунии ғазаб ва малакаҳои танзими эмотсионалӣ, то ки ӯ метавонад роҳҳои солимро барои ҳалли эҳсосоти худ пайдо кунад.
5. Тарғиби ҳалли мушкилот
Қобилияти ҳалли мушкилоти ҳалли якҷоя бо ҳаллу фасли ҳалли мушкилотро омӯзед . Масалан, агар ӯ боварӣ дошта бошад, ки ӯ ҳеҷ гоҳ аз мактаб рафтан намехоҳад, чунки ӯ имтиҳон нагирифтааст, муҳокима кунед, ки чӣ гуна ӯ метавонад барои эҳёи имконпазире, Дар бораи интихоби худ ва қадамҳои ӯ чора андешед.
6. Беҳтар кардани малакаҳои синну солатон
Ҷавоне, ки боварӣ надоштааст, ки сӯҳбатро сар мекунад, метавонад дар драматура ҳамчун роҳи ба даст овардани диққати худро ба даст орад. Ба ҳамин монанд, як наврасе, ки боварӣ ҳосил мекунад, ки чӣ тавр бо танҳоӣ муносибат кардан метавонад драма барои диққат пайдо кунад. Мушаххасоти талхоти наврасии худро нависед ва омода бошед, ки малакаҳои нави коммуникатсионӣ, малакаҳои тасодуфии муноқишаҳо ва малакаҳои идоракунии ғазабро омӯзед.
Мувофиқи ақидаи худ, фарзияи наврасии шумо ба воя мерасонад, ки хоҳиши ӯро дар драма кашидан мумкин аст. Ӯро дар бисёр чорабиниҳои гуногун ҷалб кунед. Тавонмарди машаққатӣ барои эҷоди драма вақти камтар мегирад.
7. Шукргузорӣ кунед
Равишҳои тарҳрезӣ аксар вақт аз ҳисси беадолатӣ-воқеӣ ё тасаввурот ба даст меоянд. Таъмин намудани ҳисси шукргузорӣ ба наврасатон дар бораи он чизҳое, ки ӯ дорад, кӯмак мекунад. Ба навраси худ тамоми чизҳои мусбати худро дар ҳаёти худ бифаҳмонед ва шумо эҳтимолан драма каме кам кунед.
> Манбаъҳо
> Froh JJ, Юркиев С, Каштан Т TB. Рӯҳонӣ ва некӯаҳволии субъективӣ дар оғози наврасӣ: Арзёбии фарқияти ҷинсӣ. Маҷаллаи наврасӣ . 2009; 32 (3): 633-650.
> Несдейл D, Durkin K, Maass A, et al. Қатъ гардидани гурӯҳи ҳамсолон ва кӯдакон аз гурӯҳҳои алоҳидаи табъиз. Journal of psychology developed application . 2010; 31 (2): 134-144.