Ҳангоме,
Услуби беҳтарин барои муваффақ шудан дар мактаб ин аст, ки боварӣ ҳосил кунед, ки волидон ва муаллимон якҷоя ҳамкорӣ мекунанд. Баъзан, ҳарчанд, он метавонад ба назар мерасад, ки дар он ҷо як хати наҳорӣ дар миёнаи ҳаёти кӯдаконатон тасвир шудааст.
Дар канори хонадон аз ҳама чизҳое, ки шумо дар бораи фарзандатон медонед, кӯмак мекунад, ки шумо ӯро бо корҳои хонагӣ ва инкишофи иҷтимоии ӯ бо бародарону хоҳарон пешкаш кунед.
Дар канори мактаби хатти, ҳамаи чизҳои муаллимии фарзанди шумо дар бораи вай, кӯмаки ӯ бо кори мактабӣ ва рушди иҷтимоии ӯ бо ҳамтоёни худ машғуланд.
Иттилоот дар бораи ҳар ду ҷониб барои эҷоди фишори пурраи фарзанди шумо якҷоя шудан мумкин аст. Ин на танҳо барои манфиати ӯ, балки ба шумо ва муаллимони ӯ низ дахл дорад.
Нашрия, Communicate, Communicate!
Ин чизест, ки волидон ҳама вақт мешунаванд, вале онро такрор мекунад. Яке аз калидҳо ба волидон ва муаллимони якҷоя бо муоширати хуб. Чӣ бояд кард, ки коммуникатсия ҳар ду роҳро иҷро мекунад.
Албатта, як қатор чизҳое ҳастанд, ки шумо бояд муаллимии фарзандашро дар бораи ӯ ба кӯмаки солонааш иброз бидоред , вале масъулияти нигоҳ доштани муоширати волидайн-муаллим хуб танҳо ба падару модар ишора намекунад.
Муносибатҳои волидайн-муаллим танҳо хуб кор мекунанд, агар муаллим на танҳо кӯшиш кунад, ки ба нигарониҳо ва саволҳоятон ҷавоб диҳад, балки ҳамчунин ба ташвишу ташвиқу ғамхорӣ бо шумо.
Аммо вақте ки шумо фикр мекунед, ки муаллим дар назди ӯ зиндагӣ намекунад, чӣ кор карда метавонед?
Масъалаҳои марбут ба сарварӣ
Бо омӯзиши мушкилиҳо душвор аст, вале на он қадар новобаста аз он ки шумо фикр мекунед. Агар шумо эҳсос кунед, ки агар муаллимии фарзанди шумо беинсофона бошад ё маълумоти зиёдеро ба даст наорад, он вақт барои конфронси волидайн-омӯзгор бо саволҳо дар бораи он меравад.
Танҳо дар хотир доред, ки барои ба даст овардани вақти бештар аз вақти худ, муҳим аст, ки вохӯрии якҷоя пеш аз вақт. Чӣ тавре ки муаллим ба шумо дар майдони бозӣ монеа нест, шумо онро дар як вазифаи мактаб нигоҳ намедоред. Фарқияти калон байни хонаи кушода ва конфронсу волидайн аст !
Бо саволи қолаб якҷоя кунед
На ҳамаи кӯдакон гузариш ба осонӣ ба мактаб ё аз мактаб рафтанро доранд. Дар асл, он арзёбӣ мешавад, ки то 20 фоизи кудакон аломатҳои тарки мактабро дар баъзе нуқтаҳои дарсҳои мактабӣ нишон медиҳанд. Ва ҳар рӯз кӯдакони номақбул аз шикоят дар мактаб дарс мезананд .
Баъзе волидон ба айбдоркуниҳо ва масъулият барои мушкилоти кӯдакони худ ҷавобгар нестанд, бо онҳо сӯҳбат намекунанд, зеро онҳо фикр мекунанд, ки ин масъала танҳо барои ҳалли онҳо мебошад. Баъзе волидон эҳсос мекунанд, ки мактаб дар мавриди падару модарашон ҳангоми ҳукмронии телефон, ки хоҳиши нишастан ва сӯҳбат карданро дар бораи кӯдаки худ медонад, дарк мекунад.
Ин ҳама ҳолат нест. Дар бисёр ҳолатҳо, якҷоя кор кардан барои ҳалли якҷоя бо роҳи беҳтарини ҳалли мушкилот ё ҳалли мушкилоти он аст. Бо қарори мактаб ба шумо ва мактабе, ки шумо дар бораи фарзандатон медонед, ва шумо онро истифода баред, ки бо нақшае, ки ӯро ба синфхона бармегардонад, талаб мекунад.
Ҳамчунин, сабабҳои таҳқиқи сабабҳои бачаҳо дар мактаб дар мактаб хеле беҳтар аст. Диққат диҳед, ки фарзандатон дар хона чӣ гуфтанӣ аст, ба мактаб кӯмак мекунад ва медонад, ки чӣ гуна дидан ва дар синф гуфтан ба шумо баъзе мафҳумҳоро барои истифода бурдани шикоятҳои фарзанди шумо истифода мебарад.
Ҳар кадоми дигарро дида мебароем
Ташаккул додани шарикии волидон ва муаллимон ба муаллимон ба волидон ва волидон гӯш медиҳанд, то вақти фаҳмидани он, ки муаллимон аз куҷо пайдо мешаванд. Баъзан волидайн ва муаллимон ҳам аз назари назари дигарон даст кашидаанд.
Ҳамчун волид, шумо эҳсос мекунед, ки шумо эҳсос мекунед, эҳтимоли камтаре, ки шумо дар таълими кӯдакон иштирок доред.
Ҳамчун муаллим, камтар аз он ки шумо шунидаед, эҳсос мекунед, эҳтимолан шумо бо волидон сӯҳбат мекунед.
Чизҳое, ки метавонанд муқобилат ба назар гиранд, монанди тасвир кардани кадом намуди корҳои хонагӣ ба муаллим хоҳиш мекунанд, ки аз волидон ё волидон хоҳиш кунанд, ки чӣ гуна мактаб бояд барои эмгузаронии пӯсти кӯдакон чӣ кор кунад, на ҳамеша чун талабот. Мақсади ниҳоӣ ҳам барои волидон ва ҳам мактаб аст: кӯмак ба кудакон ба масъулин, бехатар ва бомуваффақият.