Бунёд барои омӯзиш

Саволи мушаххас чист ва кадом мисолҳо ҳастанд? Ин чӣ тавр аз ақидаҳои ғайримуқаррарӣ фарқ мекунад?

Шаклҳои тарҳрезӣ

Дар ду шакл асосҳои асоснок вуҷуд доранд: бетон ва абстӣ. Ҳар ду ҷониб барои як рӯз ба ҳаёт аҳамияти ҷиддӣ медиҳанд, вале аксарияти одамон дар як навъи тафаккур нисбат ба дигараш беҳтаранд. Кӯдакони дорои маълулият ба мушкилоти ҳалли мушкилоти кӯдакони оддӣ мушкилтаранд.

Метавонанд,

Сабаби асоснок инъикос кардан ва идора кардани идеяҳо ва консепсияҳо иборат аст. Мафҳумҳои оптикӣ метавонанд барои ҳаррӯза ҳаёти рӯзмарра муҳим бошанд. Масалан, ин малакаҳои хеле муҳим бояд таҳкурсии обрӯманд дошта бошанд:

Сабаби асосиро қобилияти таҳлили иттилоот ва ҳалли мушкилот дар сатҳ ("бетон") дар бар мегирад. Вақте ки мо фикр мекунем, ҳалли мушкилоти мо бо сабабҳои мушаххас истифода мебарем. Вазифаҳои асоснокии мундариҷа малакаҳои зеринро доранд:

Намунаҳо

Вақте ки кӯдакон қобилияти ҳалли ҷӯякро ҳал карда метавонад, ӯ ақидаи мушаххасро истифода мебарад. Мисолҳои дигар инҳоянд:

Муҳим

Сабаби асосӣ муҳим аст, зеро он асоси тамоми донишҳост. Донишҷӯён бояд фаҳмиши қатъии консепсияҳои асосии таълимӣ ва ҳалли мушкилотро дошта бошанд. Ин ба онҳо имконият медиҳад, ки ғояҳои навро омӯзанд. Он ба омӯзиши оянда кӯмак мекунад, зеро ба донишҷӯён имконият медиҳад, ки фикру андешаҳояшонро ба фикру андешаҳои пештараи худ пайваст кунанд. Ин ба хотираи мўътадили дарозмуддати консепсияҳо мусоидат мекунад.

Сабаби асосӣ барои роҳнамоии ҷаҳонӣ низ мебошад. Бо сабабҳои мушаххас, мо метавонем натиҷаҳои пешгӯишударо интизор шавем (агар ман дар ин велосипед дар ин лаҳза қадам мезанем, имконият ба ман мерасад). Мо метавонем мушкилоти техникии ҳалли ҳаррӯзаро ҳал кунем, ки дар рӯзҳои рӯз (ғизои иловагӣ ба болишти хӯрокворӣ, нақша ба самти ояндаи шумо, бо истифода аз чатр, вақте ки борон меборад).

Ҳангоме ки мо дар бораи аҳамияти ақидаи мунсифона шунида мешавем, баъзан фаромӯш накунем, ки сабабҳои мушаххас асосҳои мустаҳкаме доранд, ки дар он ақидаҳои эстетикӣ бунёд карда мешаванд.

Агар проблемаҳо бо сабабҳои мушаххас вуҷуд дошта бошанд, таҳияи сабабҳои объективӣ низ мушкилот хоҳад буд.

Солҳои кӯдакӣ бе маъюбии омӯзишӣ бо роҳи дурусти фаҳмидани мушаххаси мушаххасе, ки дар тарбияи кӯтоҳтарини кӯдакӣ калонтар (одатан дар синни 12-солагӣ)

Чӣ гуна тасмимгирии мушаххас муайян карда мешавад

Сабаби асосӣ одатан дар арзёбии пурраи қобилияти ақлӣ, ё IQ ҳисоб карда мешавад. Аксарияти озмоиши васеътари озмоишҳо якчанд намудҳои мушкилоти ҳалли мушкилотро баррасӣ мекунанд, аз ҷумла сабабҳои мушаххас. Аксари санҷишҳои ахбори умумиҷаҳонӣ нестанд.

Усулҳои кӯмак ба кӯдакон бо мулоҳизаи мушаххас

Талаботе, ки дар фаҳмиши мушаххас мушкилот доранд, метавонанд аз якчанд усул ва маводҳо истифода баранд:

Рушди далели мушаххас метавонад ба таври назаррас кор карда шавад. Азбаски ин навъи тафаккур ба ҳалли мушкилоти ҳаррӯза вобаста аст, ҷаҳон метавонад омўзгор ва муаллим бошад. Агар фарзанди шумо бо ақидаи мушаххас мубориза барад, ҳаёти ӯ метавонад чун яке аз тарзҳои боло дар баланд бардоштани малакаҳои худ бошад. Агар шумо ҳамчун волидон эҳсосоти зиёд дошта бошед, дар хотир доред, ки чанд кӯдак аз ин малакаҳои таҳлили мушаххас ба даст меоранд: бо хурсандӣ.

Манбаъҳо:

Davis, T., Goldwater, M., J. Giron. Аз мисолҳои мушаххас ба муносибатҳои фразеавӣ: Кортҳои пешгӯии сутунмӯҳраӣ навъҳои муқоисавиро ба категорияҳои муқоиса муттаҳам мекунанд. Кортесияи ҷарроҳӣ . 2016 Апрел 20, (Эпуб пеш аз чоп).