Спанчинг мавзӯи васеи мубоҳиса мебошад. Гарчанде ки аксари коршиносон бар зидди ҷазои ҷисмонӣ маслиҳат мекунанд, аксар волидон ҳанӯз хабар медиҳанд, ки стратегияи самарабахши стратегӣ мебошад. Пеш аз он ки қарор кунед, ки он дуруст аст, ки фарзанди худро кӯр занед, оқибатҳои эҳтимолии ҷазоҳои ҷисмониро дида бароед.
Сабабҳо ба волидайн
Баъзан волидон фарзандони худро аз ноумедӣ мезананд.
Вақте ки кӯдакон аксаран рафтор мекунанд, волидон метавонанд фикр кунанд, ки онҳо дар охири асбобашон ҳастанд ва боварӣ надоранд, ки чӣ кор кардан лозим аст. Аксар вақт мегӯянд, ки "Не чизи дигар кор намекунад".
Бе стратегияи мунтазами таркибӣ, он метавонад эҳсос кунад, ки таронаҳо беҳтарин имконпазир аст. Аммо аксар вақт, волидайн ба саркашӣ кардан барои ҳалли мушкилоти рафтори худ бе интихоби усулҳои алтернативии интихоби дигар такя мекунанд.
Падару модаре, Волидоне, ки фикр мекунанд, "Ман бовар намекунам, ки ин корро кард!" шояд бефарзанд кӯдакро мезад. Баръакс, онҳо аз хашми худ ё тарсу ҳарос азоб медиҳанд. Бе ягон нақшаи равшане, ки барои интизорӣ ба даст оварда шудааст, метавонад боиси сар задани якумин муҳофизат гардад.
Мушкилот бо банкаҳо
Спанинги кӯдаки метавонад мушкилоти ҳатто бештар аз онро табобат кунад. Дар ин ҷо якчанд сабабҳои зеринро метавонед дида бароед:
- Спанчинг ба кӯдакон чӣ гуна рафтор карданро таълим намедиҳад. Кӯдаке, ки бо бародари худ мубоҳиса карда мешавад, дар оянда чӣ гуна беҳтар шуданро ёд мегирад. Таълими самаранок бояд малакаҳои навро таълим диҳад.
- Моделҳои моддии таҷовузкорона. Кӯдакон ба волидон чӣ кор мекунанд, бештар аз он чӣ мегӯянд. Пас, агар шумо кӯдаки худро ба хотири бародараш гардонед, шумо паёми пинҳонӣ мефиристед.
- Кӯдаконе, ки ба онҳо мезананд, одатан шарм доранд . Онҳо шояд фикр кунанд, ки "ман бад" ҳастам ва шояд бо масъалаҳои худшиносӣ мубориза барад. Кӯдаконе, ки ба шармсӯзӣ гирифтор мешаванд, барои беҳтар кардани рафтори онҳо ҳавасманд нестанд.
- Спанчинг ба рафтори худ аз рафтори онҳо ба рафтори падару модараш диққат медиҳад. Онҳо метавонанд вақти худро дар бораи он ки чӣ тавр онҳо дар волидонашон ба ғазаб меоранд, сарфаҳм намераванд, на он чизеро, ки онҳо дер боз беҳтар карда метавонанд. Кӯдакон пас аз қабули қарорҳо дар асоси фикрҳои «Ман чӣ кор карда метавонам, ки ба ман зада нашавед» ва «Ман чӣ беҳтар аст, ки ҳоло ҳозирам.»
- Спанчинг вақти камро аз даст медиҳад. Баъзан кудакҳо қарор медиҳанд, ки рафтори ӯ «ба маблағи он» аст. Стратегияи бештар самараноктарини тарбияи ҷисмонӣ, аз қабили гирифтани электронӣ барои 24 соат, метавонад дар ташвиқ кардани кӯдакон ба рафтор самараноктар бошад.
- Спанчинг имконият надорад, ки кӯдакон калонтар шаванд. Агар шумо ҳамеша кӯдакро тарбия мекардед, шумо чӣ кор мекунед, вақте ки ӯ 16-сола мешавад? Стратегияҳои ислоҳии синну соли мувофиқ мавҷуданд , ки шумо метавонед ҳамчун алтернатива барои тамоми ҳаёти кӯдаконатон сарф кунед.
Тафовутҳо барои бандан
Бисёр стратегияҳои ислоҳие вуҷуд доранд, ки нисбат ба банду басти онҳо бештар самаранок мебошанд. Аз оқибатҳои номатлуби дигар дида бароед, ки малакаҳои навро кудакон таълим медиҳанд.
Агар фарзанди шумо дар деворҳо ранг кунад, оқибати мантиқӣ метавонад ӯро девор кунад. Ин ба ӯ таълим медиҳад, ки эҳтироми бештар ба моликият дошта бошад.
Барқарорсозӣ муносибатҳоро барқарор мекунад ва ба кӯдакон кӯмак мекунад, ки малакаҳои навро омӯзанд.
Он метавонад барои рафтори ношоиста хеле самаранок бошад ва барои кӯдакон ва наврасони ҳарсола хуб кор мекунад.
Мақсади тарбияи насли наврас бояд тарбияи навини кӯдакро таълим диҳад, то ки фарзанди шумо бо воситаҳои зарурӣ барои калонсолон масъул бошад. Пас, вақте ки муайян кардани стратегияҳои ислоҳӣ барои истифодабарӣ, дар бораи он чизе, ки шумо умедворед, ки фарзанди шумо аз дахолати шумо ба даст меояд , фикр кунед.