Чӣ тавр истифода бурдани имконпазир барои танзими фарзанди шумо

Оё шумо ягон вақт эҳсос мекунед, ки вақти баромадан ба балоғат расидааст, ки фарзандаш ба касе занг занад? Ё, оё шумо ягон бор фикр мекунед, ки барои гирифтани имтиёз барои рӯзе, ки дар ҳақиқат ба фарзандатон таълим додани ӯ нағзтар аст, барои бародари худ ғамхорӣ кардан муҳим аст? Агар ин тавр бошад, шумо танҳо нестед.

Баъзан кӯдакон ба чизи каме бештар аз "оқибатҳои оддии" барои фаҳмидани дарсҳои ҳаёт ниёз доранд. Барқарорсозӣ метавонад роҳи самараноки таълим додани фарзанди шумо ба муносибати бештар бо дигарон ва моликияти онҳо бошад.

Барқарорсозӣ стратегияи маъмулии синфиро дар бар мегирад. Бо вуҷуди ин, шӯъбаҳои мактаб аксар вақт онро ҳамчун «адолати барҷастаи маъмурӣ» меноманд. Ба муаллимон лозим нестанд. Волидон метавонанд барои барҳам додани мушкилоти рафтори рафтори кӯдакон дар хона истифода баранд.

Чӣ гуна Баргардонидани корҳо

Барқароркунӣ ба кӯдакон имконият медиҳад, ки барои ислоҳ кардани рафтори худ «баргардонанд». Онҳо ба натиҷаҳои мантиқӣ дода мешаванд , ки бевосита ба рафтори онҳо вобаста аст.

Ба ҷои он, ки барои вайрон кардани моликияти шахсӣ вақт ҷудо кунед, бозгашти кӯдакон имконият медиҳад, ки бо ҷабрдида ислоҳ карда шавад. Илова ба вақт, кӯдаке, ки метавонад мӯҳлати дӯстдоштаи худро ба ҷабрдида бо дӯсти дӯстдоштааш қарз диҳад.

Барқароркунӣ дар бораи шамшер ва пастзании кӯдакон нест. Баръакс, ин мақсад барои кӯдак бо роҳи ҳалли хатогиҳо барои рафтори худ масъулият дорад.

Намунаҳои баргардонидашуда

Маслиҳатҳо барои барқарор кардани самаранокӣ

Барқароркунӣ метавонад роҳи бузурги оғоз кардани омӯзиши кӯдакро дар муносибат бо масъулият ба даст орад. Дар ин ҷо баъзе стратегияҳо, ки оқибатҳои худро муваффақ хоҳанд кард: