Чӣ гуна ба кӯдакон кӯмак кардан душвор аст?
Тӯҳфаҳо ҳар рӯз аз ҷониби ҳамсолонашон таъсир мегузоранд. Дар асл, ҳар боре, ки синну солатон ё синну солатон бо ҳамсолонашон вақт сарф мекунанд, онҳо таъсир мерасонанд. Гарчанде ки онҳо инро намефаҳманд, танҳо он вақт якҷоя вақт мегузаронанд, онҳо аз якдигар якдигарро меомӯзанд. Баъзан таъсири манфӣ метавонад таъсири мусбӣ дошта бошад, ба монанди ҳавасмандкунии якдигарро барои кӯшишҳои нав ё кӯшиши аз минтақаи мусбати онҳо бартараф кардан.
Аммо фишори ҳамсолон низ метавонад манфӣ бошад, алалхусус вақте ки он ба маводи мухаддир, истеъмоли машруботи спиртӣ ва ҳатто ҳашарот алоқаманд аст.
Чӣ гуна таъсироти ҳамбастаи ҳамбастагӣ
Фишори ҳамсолон басо фишурда аз дигарон аст, то ки ба рафтор, муносибат ва тарзи шахсии гурӯҳи гурӯҳ ё коллектив мувофиқат кунад. Баъзан кудакон дар дохили гурўҳ ба дигар кудакҳо дучор меоянд, ки дар маҷруҳ иштирок мекунанд. Ин далерӣ метавонад ҳама чизро аз ёддоштҳои ибтидоӣ ва номӣ даъват кунад , ки ба муносибати дигари шахсиаш бо маслиҳат, дурӯғ ва сухангӯй шубҳа дошта бошад . Дар асл, бисёре аз таҷовузгарии мутлақ ва cyberbullying, ки фишори ҳамсолонро дар бар мегирад.
Дигарон, наврасон ва наврасон фишори дохилиро ба корҳое, ки онҳо мепиндоранд Масалан, баъзе кӯдакон дар сенсинг иштирок мекунанд, зеро онҳо фикр мекунанд, ки ҳама чизи дигар онро инкор мекунад. Ба ибораи дигар, фишори ҳамсолон ба кӯдакон ба корҳое машғул мешаванд, ки онҳо бо умеде, ки ба онҳо пайравӣ ё таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд, ба амал намеояд.
Вақте ки он ба далели таъқибот оварда мешавад, фишорҳо ба одамони ҷуръат аксаран бо менталитети босуръат оғоз мекунанд ва махсусан онлайнашон фарогир мебошанд. Бисёр вақтҳо кӯдакон фишор меоваранд ё ба дигаронро ба cyberbully ҳавасманд мекунанд. Ин метавонад фишорҳоеро дар бар гирад, ки дар ҳама чизҳо аз рӯйхатҳои нопурраи онлайн ба паёмҳои иҷтимоии ахбори иҷтимоӣ дохил мешаванд .
Чаро кӯдакон ба фишори ҳамсолон дода мешаванд
Одатан, вақте ки кӯдакон ба фишори ҳамсолон дода мешаванд, ин ба он маъно аст,
Онҳо аз он метарсанд, ки агар онҳо бо гуруҳ ё гуреза мераванд, дигар кӯдакон метавонанд аз онҳо масхара кунанд. Дар натиҷа, тазоҳурот баъзан ба худ ҳифз карда мешавад. Кӯдакон метарсанд, агар онҳо аз дигарон дур намешаванд, дар сӯҳбат иштирок кунанд, мубоҳисаро паҳн мекунанд ва ба дигарон дилхушӣ кунанд, пас онҳо низ бо ҷанҷолҳо аз ҳад зиёд ё азоб мекашанд.
Илова бар ин, баъзе кӯдакон фикри онанд, ки "ҳар як коре, ки онро" мекунад ва аксар вақт хатогиҳо барои ҳомилагӣ ҳангоми он ки гурезаро анҷом медиҳанд, хатари камтар доранд. Бо ин намуди ғояҳои масолеҳӣ, кӯдакон аксар вақт ҳукмҳои беҳтарини худро дарк мекунанд. Дар натиҷа, онҳо ба ғазаб меоянд, вақте ки онҳо ба таври дигар намехоҳанд.
Чӣ тавр волидон ба кӯдакон кӯмак мекунанд, ки бо басомади ҳамсолон мубориза баранд
Вақте ки он ба фишори ҳамсолон меояд, волидайн аксар вақт худро мисли ҷанги ғоратгарона ҳис мекунанд. Аммо дар асл, волидон аз таъсири онҳо бештар ба назар мерасанд. Гарчанде, ки наврасон ва наврасон дар ин синну сол зиндагӣ мекунанд ва кӯшиш мекунанд, ки истиқлолияти худро эълон кунанд, онҳо ҳанӯз ҳам ба волидонашон ниёз доранд. Пас, имкониятро барои рафтан ба даст надиҳед.
Бо кӯдаконатон гап занед. Кӯшиш кунед, ки фишорҳоеро, ки онҳо ҳис мекунанд, мефаҳмед. Аз онҳо дар бораи фишорҳое, ки онҳо фикр мекунанд, ки дар таҷовузи ҳамҷаворӣ, киберҷинокунӣ ва дигар шаклҳои шӯришгариро мепурсанд .
Бештар шумо метавонед бо кудаконатон дар бораи таъқибот пайваст шавед, бештар ба шумо таъсири мусбат мерасонад. Маслиҳатҳои кудакони худро дар бораи чӣ гуна ҷавоб додан ба фишори ҳамсолон пешниҳод кунед. Ва боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо бо худшиносии пурқувват, малакаҳои ҳосилхезӣ ва малакаҳои иҷтимоӣ таъминанд. Ин хислатҳо ба кӯдакон кӯмак мекунанд, ки фишори ҳамсолонро бо роҳи мусбӣ ҳал кунанд.
Ҳамчунин, ҳангоми қаллобӣ ва сипас пайравӣ ба қоидаҳо ва оқибатҳо муқаррар намоед. Агар шумо сиёсати дигаронро таъқиб накунед ва шумо фаҳмидани он ки фарзанди шумо сахтгир аст, ҳатто агар вай ба он фишор оварад, шумо бояд бо амалҳои интизомӣ пайравӣ кунед . Агар шумо ин корро накунед, фарзандатон фикр мекунад, ки қоидаҳо татбиқ намешаванд ё як созишнома нестанд.
Дар натиҷа, шубҳанок метавонад ба нуқтае, ки аз он назорат мебарад ё ба шахси дигар зарари ҷиддӣ расонад. Дар хотир дошта бошед, ки ҷустуҷӯи роҳи дигар танҳо дар охири фарзандаш ба шумо зарар мерасонад.
Калима аз хонаводаи хеле калон
Фаҳмед, ки новобаста аз он ки шумо волидон, доғи синну соли нав ё синну солатонро аз сари вақт пӯшонида наметавонед. Ба ҷои иваз кардани шубҳа ё танқид, онҳоро ба амалҳояшон ҷавоб хоҳед дод. Масалан, агар онҳо ба шахси дигар муносибати бераҳмона дошта бошанд, аз онҳо бахшиш пурсанд. Ё агар онҳо бандпойро бо графикаи зараровар гиранд, онро тоза кунанд. Нишондиҳанда аст, ки боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо барои шӯришҳо ислоҳ мекунанд. Ҳамчунин, ба даъвати ба фарзандатон зӯроварӣ нишон диҳед. Баръакс, ӯро ташвиқ кунед, ки аз ӯҳдаи таъқиб додани худ шавед ва диққат диҳед, ки меҳрубонӣ , эҳтиром ва эҳтиром. Ин метавонад вақтро мегирад, аммо бо кӯмаки шумо, фарзандатон метавонад ҳамзамон қарори беҳтареро ба харҷ диҳад, то ки ҳатто ҳангоми рафъи фишор ба ҳамсолон.
> "Чӣ гуна ба фишори равонӣ таъсир мерасонад?" Маркази пажӯҳишӣ оид ба пешгирии селлюлоти Pacer, 2018. http://www.pacer.org/bullying/resources/questions-answered/peer-pressure.asp