Саволҳо барои ташкили синфҳои беҷуръат
Шиканҷа барои мактабҳо мушкилоти ҷиддӣ шуд. Аз алтерияҳои ҷисмонӣ ба суханронӣ ва ғавғо, таъқибот метавонад ба дастовардҳои таълимӣ таъсир расонад. Дар натиҷа, пешгирии тарҷумаи мактабҳо барои омӯзгорон хеле муҳим аст. Дар ин ҷо 15 тарзи таълимдиҳӣ метавонанд барои ҳамаи донишҷӯёни худ бехатарии мусбати бехатариро эҷод кунанд.
1 -
Ба воситаи форматҳои шубҳа бо донишҷӯёни шумо сӯҳбат кунедБоварӣ ҳосил кунед, ки донишҷӯён шумо медонанд, ки чӣ тавр одамон аз ҷониби таъқибот рӯ ба рӯ мешаванд Кӯшиш кунед, ки ҳисси эҳтиром ва эҳсосотро эҷод кунед . Ҳамчунин ба донишҷӯёни шумо оқибатҳои сӯзонидани дигаронро дар мактаб фаҳманд. Онҳо бояд фаҳманд, ки таъқибот ба таҳаммулпазирӣ ҷавобгӯ нест ва он бояд ҳал карда шавад.
2 -
Дар давоми тамоми рӯзи мактабӣ тамошо кунедБоварӣ ҳосил кунед, ки донишҷӯёни шумо дар ҳар ҷое, ки ба таъқибот монандӣ доранд, ба монанди боғҳо, утоқҳо, наздики автобусҳо ва ҳатто дар ошхона. Ҳамчунин боварӣ ҳосил кунед, ки мактабатон дар тамоми нуқтаҳои шадиди гармидиҳӣ назорат мекунад.
3 -
Нишондиҳандаҳои бегуноҳро фаҳмедБоварӣ ҳосил кунед, ки шумо аллакай шаш намуди маъмулро эътироф карда метавонед. Ҳамчунин, фаромӯш насозед, ки писарон ва духтарон аксаран ҷуръат мекунанд . Масалан, писарон аксар вақт ба таъқиботи ҷисмонӣ дучор мешаванд ва духтарон эҳтимолан қавӣ будани изолятсияро истифода мебаранд, ба монанди дигар донишҷӯён.
4 -
Омӯзгорон бояд чӣ гуна кор кунанд, ки чӣ тавр самаранок истифода шаванд.Кӯшиш кунед, ки пасандоздорон дар синфи худ тавонанд . Ба онҳо дастур диҳед, ки бар зидди рафтори бегуноҳӣ истодагӣ ё ба шумо ё шахси калонсол хабар диҳанд. Барои бехатарии онҳо гузоришҳо гузоред.
5 -
Гӯш кунед, ки гӯши шумо ба замин астҶабрдидагон аз таъқибот аксар вақт метарсанд ё шармоваранд, ки барои пешрафт кардан. Дар натиҷа, ба шумо лозим аст, ки ба дигар донишҷӯён такя кунед, то ки шуморо ҳушдор диҳанд. Роҳбарони синфии худро дар аввали соли таҳсил муайян кунед ва бо онҳо тафтиш кунед. Бигзор онҳо чашмони шумо ва гӯшҳои шумо бошанд, вақте ки шумо наметавонед ҳузур дошта бошед.
6 -
Бо донишҷӯён муносибати озодро нигоҳ доредБа ҳамаи донишҷӯёни худ муносибати фарогирӣ кунед. Аз ҳар кадоме аз онҳо пурсед, ки чӣ тавр рафтор мекунанд. Биёед, нишонаҳоеро, ки касе онҳоро таъқиб кунад, тамошо кунед. Бештар барои фаҳмидани он ки чӣ гуна чизҳо барои онҳо рафтан беҳтар аст.
7 -
Бо волидон барои баланд бардоштани огоҳӣ дар бораи шубҳа кор кунедВолидонро дар барномаҳои пешгирии бегуноҳии худ ҷалб кунед . Баланд бардоштани огоҳӣ тавассути ҷаласаҳои PTA / PTO, конфронсҳо, бюллетенҳо ва васоити ахбори омма. Ба волидон тавсия диҳед, ки дастурҳои қоидаҳои мактабро таҳрик диҳанд ва стратегияҳои мудохилаи дубора. Агар волидайн як ҳодисаи таъқибро хабар диҳад, боварӣ ҳосил кунед, ки онро фавран тафтиш кунед.
8 -
Ба ҷои гуруснагӣ ба гурӯҳои худ интихоб кардани онҳо ба гурӯҳҳо9 -
Ташвиқ ба шаъну шарафи худ дар мактабатонБоварӣ аз он, ки мактабатон дорои сиёсати самараноки зиддифасод аст. Бо дигар аъзоёни корӣ оид ба инкишофи фарҳанг, ки ҷабрдида нестанд, сӯҳбат кунед. Баъзе одамон ба таври хаттӣ боварӣ доранд, ки қурбонӣ аз зӯроварӣ худ ба худ меорад. Аммо қаллобон бояд ҳамеша рафтори ҷурмиро дошта бошанд. Ҳамаро барангезед, ки ин ақидаро қабул кунанд.
10 -
Оқибат ва ба таври фаврӣ ба ҳар гуна бегуноҳ ҷавоб диҳедҲангоме ки шумо ба куштор айбдор мекунед, онро ба таври фаврӣ таъйин кунед. Аз пешгӯи кардани норозигӣ бо изҳоротҳое, ки «кӯдакон кудакон хоҳанд буд». Агар шумо кам кардани таъқиботро ба назар гиред, шумо паёмеро фиристед, ки таъқибот дуруст аст. Вақте ки шумо ин корро мекунед, кӯдакон эҳтимол камтар дар мактаб бехатарӣ ҳис мекунанд ва эҳтимолияти саркӯбкунӣ эҳтимол меравад.
11 -
Бо қурбонӣ ба таври алоҳида ва хусусӣ сӯҳбат кунедТаъмин намудани муҳити атрофе, ки донишҷӯатон бо шумо сӯҳбат мекунад, бехатарии шуморо ҳис мекунад. Бо тафаккури худ чӣ гуна тасаввур кунед ва фикру андешаҳояшонро барои бартараф кардани таҳқиромез пешниҳод кунед . Масъулинро ба ҷабрдида барои кӯмак ба ҳалли масъаларо ваъда диҳед.
12 -
Бо алюминий ва хусусан бо ифлос сӯҳбат кунедБоварӣ ҳосил кунед, ки ин бӯҳрон аз ҳабс кардани қурбонӣ шикоят мекунад. Баръакс, кӯшиш кунед, ки ба рафтори худ сазовор шавед. Тарзи рафтори таъқиботро таъйин кунед ва интизории дахлдорро идора кунед. Сипас, ба донишҷӯён фикру мулоҳизаҳои гуногунро дар оянда диҳед.
13 -
Тадбирҳои иловагӣ барои ҳар ду ҷабҳа ва қурбонӣ таҳия кунедМасалан, ҷабрдида метавонад бо маслиҳати роҳнамоӣ ба худкушӣ муроҷиат кунад. Бузургон ҳамчунин аз сӯҳбат бо роҳнамои роҳнамо барои фаҳмидани усулҳои беҳтарини сӯҳбат кардан манфиатовар аст. Аммо, ба ҷурм ва ҷабрдида ягон маслиҳат пайдо кунед.
14 -
Ҳарду ҷониб дар бораи ҳам ҷабрдида ва ҳам куштор нигоҳ доредБидонед, ки онҳо дар вақти хӯроки нисфирӯзӣ ҳастанд. Ҳамчунин ба диққат ба он дар бораи бозӣ ва дар автобусҳо диққат диҳед. Боварӣ ҳосил кунед, ки ҳодисаҳои зӯроварии дигар вуҷуд надоранд.
15 -
Дар аксар вақт бо қурбонӣ ва зӯроварӣ санҷедПурсед, ки чӣ гуна чизҳо мераванд ва агар мушкилиҳо вуҷуд дошта бошанд. Воситаҳои ҷабрдида барои рафъи ҳолатҳои зӯроварии минбаъда ва баргаштан ба худкушӣ дода мешаванд. Барои бартараф кардани вокуниш ба ҷуръат ҳушёр шавед. Бисёре аз қаллобӣ накунед. Бисёре аз имконоти гузаштан ба гузашта гузоштанро диҳед.