Ҳамаи кудакон баъзан дурӯғ мегӯянд ва одатан шармандагии каме одатан набояд барои ҳушдорҳо сабаб шаванд.
Бо вуҷуди ин, кӯдакон метавонанд одати баде гарданд, вақте ки кӯдакон мебинанд, ин роҳи самараноки рафъи мушкилот мебошад. Пас, вақте ки фарзандаш дурӯғ мегӯяд, онро ба таври оддӣ ҳал мекунад ва онро аз нав рӯй медиҳад.
Дар ин ҷо 10 стратегияҳое, ки кӯдаки аз дурӯғ дурӣ меҷӯянд:
1. Муайян намудани қоидаҳои хонаводагии дар бораи ҳақиқат додан ба Ҳақиқат
Низоми холисонаи хоҷагиҳои деҳқонро эҷод кунед, ки аҳамияти содиқиро таъкид мекунанд.
Ин ба шумо имкон медиҳад, ки фарзандонатон ба шумо ҳақиқатро қадр кунанд, ҳатто вақте ки ин суханон душвор аст.
2. Намунаи намунавӣ Намояндагӣ
Нақши тарзи рафтореро, ки шумо мехоҳед, аз кӯдакатон дидан намоиш диҳед . Кӯдакон аз дигар дурӯғҳои "дурӯғҳои хурд" фарқ карда наметавонанд. Аз ин рӯ, дар бораи синну соли кӯдакӣ дурӯғ нагӯед, то хӯроки нисфирӯзӣ дар як ресторан ба даст оред ва нагузоред, ки шумо аз ташаббуси иҷтимоие, ки шумо намехоҳед иштирок кардан гиред, хуб фикр накунед. Кӯдаки шумо ба он чӣ мекунед, пайравӣ кунед.
3. Дар бораи дар бораи ҳақиқат гап задан сухан гӯед
Ба назар мерасад, ки кӯдакони шумо чӣ қадарсола аст, барои фаҳмидани фарқияти байни ростӣ ва дурӯғгӯӣ муҳим аст. Бо кӯдакони хурдсол метавон гуфт, ки "агар ман гуфтаам, ки осмон хушк аст, ин ҳақиқат ё дурӯғ" хоҳад буд? Дар бораи оқибатҳои имконпазири беинсофӣ сӯҳбат кунед.
Ин ба таври баробар муҳим аст, ки дар бораи ҳаққи ростгӯӣ гап занед ва бо росткорон ростқавл бошед.
Кӯдакон бояд донанд, ки онҳо бояд ҳатман бояд эълон кунанд: "Ин як нафратангези зишт аст", зеро он ростқавл аст. Боварӣ доштани ростқавлӣ бо меҳрубонӣ яке аз усули иҷтимоиест, ки шумо бояд пеш аз ҳама таълим доданро сар кунед.
4. Натиҷаи сабабе, ки барои дурӯғгӯӣ фарқ мекунад
Се сабабҳои асосиро кудакон мегӯянд : фантазия, фахр кардан ё пешгирии оқибатҳои манфӣ .
Ҳангоме ки шумо сабабҳои эҳтимолан дурӯғро фаромӯш мекунед, он метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки нақшаи ҷавоби онро ба даст оред.
Аввалин мактабхонон аксар вақт дурӯғ мегӯянд. Агар фарзанди шумо гӯяд, ки ман шабона шабона рафта будам, пурсед: "Оё ин чизи ҳақиқӣ аст? Ё чизеро хоҳед, ки ҳақиқӣ буд? "Ин метавонад ба кӯдакон фаҳманд, ки фарқи байни ҳақиқиро фаҳманд ва бовар кунед.
Агар кӯдаке, ки сабаби фоҷиа аст, дурӯғ гӯяд, шояд ӯ эҳтироми паст дошта бошад ё мехоҳад диққати ҷиддӣ диҳад. Ӯ метавонад аз омӯзиши малакаҳои нави иҷтимоӣ ва ҷалби фаъолияташон баҳри баланд бардоштани сатҳи худфиребии худ манфиат гирад.
Ҳамаи кудакон дурӯғ мегӯянд, ки баъзан аз душвориҳо дур мешаванд. Муҳим аст, ки дурӯғҳои онҳо муваффақанд. Ба ҷои ин, ба кудакон фаҳмонед, ки шумо дубора тафтиш кардани далелҳо пайдо мекунед.
5. Огоҳӣ бим диҳед
Вақте ки шумо боварӣ доред, ки онҳоро ба дурӯғгӯӣ айбдор мекунанд, як кӯдаконро огоҳ кунед. Масалан, бигӯед, "Ман ба шумо боз як имконият медиҳам, ки ба ман бигӯяд, ки чӣ ҳодиса рӯй дод. Агар ман ба шумо дурӯғ гӯям, шумо натиҷаҳои иловагӣ хоҳед гирифт ».
6. Таъмини иловагии иловагӣ
Вақте ки шумо ӯро латукӯб мекунед, ба фарзандаш оқибати иловагӣ диҳед. Баръакс, танҳо дар вақти электролиёи худ, вай барои корҳои хуби ӯ ба корҳои иловагӣ биравед. Имтиёзҳо бардоред ё барои барҳамдиҳӣ истифода бурдани барқро истифода баред.
7. Муҳокима кардани оқибатҳои табиӣ
Бо фарзандатон дар бораи оқибатҳои табиии дурӯғ гӯед. Фаҳмонед, ки беинсофӣ шуморо ба он бовар мекунад, ки ҳатто агар ӯ ҳақиқатро мегӯяд, душвор аст. Дигар одамон намехоҳанд одамонеро, ки дурӯғ мегӯянд, дӯст намедоранд.
8. Таъмини устувории некуаҳволии мардум
Кӯдакро ба ростӣ бардоред ва таъминоти мусбӣ дошта бошед . Ӯро шукр гӯед, "Ман медонам, ки ба ман хеле муҳим буд, ки ба ман бигӯям, ки ин табақро шикастааст, вале ман хеле хурсандам, ки шумо дар бораи он ростқавл мешавед".
9. Ба кӯдакон кӯмак кунед, ки боварӣ барқарор созанд
Агар фарзанди шумо як одати баде дошта бошад, пас нақшеро барои кӯмак расонидан ба ӯ такмил диҳед.
Масалан, шартномаи рафтореро , ки ба ростқавлӣ имтиёзҳо медиҳад, созед. Вақте ки ӯ ҳақиқатро мегӯяд, ӯ ба як қадами наздиктар барои гирифтани имтиёзҳои бештар бармегардад.
10. Кӯмаки кӯмаки касбӣ
Дар замонҳои қадим, вақте ки дурӯғгӯӣ барои кӯдак метавонад мушкили ҷиддӣ гардад. Агар дурӯғ гӯям, ки фарзандаш ба волидайн монанд аст, ё ба фарзандатон дар мактаб ё ҳамсолон душворӣ меорад, кӯмаки касбӣ барои ҳалли маслиҳати ӯ хоҳед ёфт.