6 Бузургони парранда, ки калон нестанд

1 -

Ниятҳои хуб кофӣ нест

Бисёртаринҳо бобояшон кӯшиш мекунанд, ки ба беҳтарин фарзанди бибиҳо имкон диҳанд. Вале ниятҳои хуб ҳамеша ба корҳои дуруст тарҷума намекунад. Ҳатто падару модароне, ки душворӣ мекашанд, баъзан бобою бӯҳрон мешаванд.

Вақте ки бачаю бачаҳо калон нестанд, он метавонад боиси фарқияти оммавӣ гардад. Кӣ медонист, ки дунё ба зудӣ зуд тағйир меёбад ва чунин қувва дар миёни наслҳо мегузарад?

Баъзан падару модарон чандин даҳсола ба шумор мераванд ва дар бораи онҳое, Баъзан ин танҳо муқобил аст. Мо барои муддате ҳокимиятҳо ҳастем, ва ҳоло мо мехоҳем, ки заҳматталаб бошем.

Агар дар ин хатогиҳои ин бӯҳрон рӯй дода бошанд, мо бояд ба рафтори худ эҳтиёткор бошем ва онро ислоҳ намоем.

2 -

Бачаҳо, ки дар рӯзҳои қадимтарин дар истироҳатанд

Бобои бардавом бисёр чизҳоеро, ки бо набераҳо мубодила мекунанд, доранд. Кӯдакон метавонанд аз малакаҳои анъанавии онҳо, дониши онҳо дар бораи таърихи оила ва арзишҳои мӯҳтавои онҳо манфиат гиранд.

Бо вуҷуди ин, на ҳама чиз дар бораи рӯзҳои қадим хуб буд. Баъзе роҳҳое, ки мо ба корҳое, ки мо мекардем, бо роҳи беҳтар иваз кардем. Парҳезгорон набояд интизор намераванд, ки набераҳои онҳо ба стандартҳое, ки аксарияти волидон онро тарк кардаанд, интизор нестанд. Дар ин ҷо якчанд самтҳои мушкилот мавҷуданд.

Дар айёми қадим, кӯдакон дидаву шунида намешуданд. Аксарияти волидайн имрӯз мехоҳанд, ки фарзандони худро дар амал татбиқ кунанд. Онҳо мехоҳанд фарзандони худро эҳтиром кунанд, аммо аз он наметарсанд. Онҳо аксар вақт таҳаммул мекунанд, ки бибинанд, ки "sass".

Мо фикр мекардем, ки "ман гуфтам," сабабҳои хубе буд. Волидони насли пештар эҳтиёҷ надоштанд, ки рафтори худро сафед кунанд. Аксари волидайн имрӯз аксаран ба амалҳои худ ба фарзандони худ шарҳ медиҳанд. Онҳо аксаран интизорӣ доранд, ки аксаран, итоаткор нестанд.

Як бор як бор, кӯдакон асосан ба худашон буданд. Аксари волидайн аксаран бо мактаб ва корҳои беруназсинфӣ машғул буданд . Эҳтимол кӯдакон дар натиҷа бештар мустақил буданд, вале баъзан дигар вақтҳо онҳо шояд назорат мекарданд.

Кӯдакон барои интихоби кор ба назар мерасанд. Хонаҳо назар ба гирифтани партовҳо зиёданд. Онҳо аксар вақт соатҳои тӯлонӣ, вазифаҳои калонсолон ва меҳнати ҷисмонӣ доштанд. Шояд фарзандони имрӯза бояд интизоранд, ки ба онҳо кӯмак расонанд, вале дар дунёи дигар зиндагӣ мекунанд. Бисёр фарзандони имрӯза аксаран академияро суръат бахшида, дар муддати кӯтоҳтарини кӯдакон дар вақти худ талаботҳои зиёде доранд. Волидони ҳозиразамон аксар вақт мехоҳанд, ки кӯдаконашон ба корҳои мактабӣ ва дигар корҳои ба монанди мусиқӣ ё варзиш, ба ҷои кори хонагӣ равона мешаванд.

3 -

Бачаҳо, ки мехоҳанд мубодила кунанд

Баъзе бачаҳо наметавонанд кофӣ набошад, фарзандону набераҳои худро кофӣ кунанд. Онҳо мехоҳанд, ки дар ҳар як ҷашни оилавӣ, истироҳат ва истироҳат дохил карда шаванд. Баъзан насли наврас дар ҳама ҳолат қарор доранд. Масалан, рухсатиҳои гуногунсоҳавӣ баъзе афзалиятҳои мушаххас доранд, аз он ҷумла ба паррандаҳои парранда .

Дар баъзе мавридҳо, волидон бо фарзандони худ бе кӯмаки аъзоёни оилаҳои наздик ба корҳои худ кор мекунанд. Баъзан онҳо намехоҳанд, ки доимо бо дӯстони наздик бо волидони худ мубодила кунанд. Дар қисми мазкур функсияи шахсият аст. Одамоне, ки орому осуда ва хушбахтанд, метавонанд шахсеро, ки худро нишон медиҳанд, ҷуброн кунанд. Онҳое, ки планшикон ва каме дар канори дарвозабон ҳастанд, бо бобояшон, ки ҳамеша ҳизбро вайрон мекунанд, хуб нестанд.

Ҳамчунин, бобои беҳтарини худ ҳамеша фаромӯш мекунанд, ки одатан маҷаллаи дигари парранда вуҷуд дорад . Ин танҳо ҳақ дорад, ки бо бобоюҳои дигар, хусусан дар вақти ид, мубодила намояд. Шумо намехоҳед, ки grandparent ҳасад.

Табиист, ки мехоҳед идҳоро бо набераҳо сарф кунед, вале роҳҳои ин корро бе худписандӣ нестанд. Баъзан ду тарафи оила метавонанд ба ҷашни ягонагӣ якҷоя карда шаванд, вале ин метавонад бо оилаҳои калон, барои сабабҳои логистика кор накунад. Роҳҳои зиёде барои ҳалли фасодҳо, аз ҷумла солҳои тӯлонӣ ва ҷашнвора ё дертар, на дар рӯзи ид,

4 -

Падари падару модароне, ки дастурдиҳанда надоранд

Пешниҳоди кӯдакон аксаран тағйир ёфт, зеро аксари падару модарон волидон буданд. Ин маънои онро дорад, ки мо бояд қодир бошем, ки ба ҷои он ки коре, ки мо анҷом медодем, дастурот додем.

Бо масалҳои навзод , масалан, мо набояд онҳоро ба хлмҳои худ партояд, зеро ин хатари СИИДро зиёд мекунад. Мо акнун на дар ресмони оҳиста, пӯсти маскавӣ дар дандонҳо ё ғалладонагиҳо дар шишаҳои худ менӯшанд.

Парҳезгорон бояд эътироф кунанд, ки тағирот дар соҳаи тарбияи кӯдакон одатан ба беҳбудии саломатӣ ва бехатарии кӯдак асос меёбад. Бачаҳо, ки мехоҳанд ба зудӣ зуд ба зудӣ зуд ба зудӣ зудтар ба зудӣ зудтар бачаҳои бибипарастӣ биравед, пеш аз он ки набераи аввал ба воя мерасанд. Ин роҳи хубест, ки ба волидон нишон диҳед, ки шумо метавонед дастурдиҳӣ кунед.

Бо фарзандони калонсол, парпечҳо бояд маҳдудиятҳои озуқаворӣ, вақтхушӣ ва қоидаҳои волидайнро эҳтиром кунанд. Гарчанде, ки вақтҳои тасодуфӣ қодир ба иҷрои он набошанд, гарчанд, махсусан, вақте ки шумо бо тифлони ҳақиқӣ бо набераҳои бениҳоят бузурги худ ҳастед. Шояд волидон ба шумо каме санг мезананд.

5 -

Парвандаҳое, ки эҳтиром надоранд эҳтиром надоранд

Вақте ки наслҳо ба воя мерасанд, насли калонсол баъзан метавонанд ба насли наврас гӯш диҳанд, "Ман шуморо ба ин роҳ нагузоштам!"

Паёми наврасон: Калонсолон қарорҳои худро қабул мекунанд ва баъзан онҳо дар бораи он чизе, ки кӯдаконро таълим медиҳанд, тағйир медиҳанд. Ин ҳам ба кӯдакон ва ҳам ба набераҳои мо низ дахл дорад.

Баъзан кӯдакон ё набераҳо метавонанд динҳои гуногунро интихоб кунанд. Баъзан ин сиёсатест, ки моро аз онҳо ҷудо мекунад . Ва баъзан ин танҳо ба ҳаётҳои гуногун аст.

Аксар волидон мехоҳанд, ки фарзандони худро дар бораи худашон фикр кунанд. Парҳезгорон бояд ба натиҷаҳое, ки воқеан рӯй медиҳанд, эҳтиром гузоред.

6 -

Бузургон, ки доварӣ мекунанд

Волидайн вазифаи душвор аст, ва фарзандони мо сазовори дастгирии мо мебошанд, зеро онҳо кӯшиш мекунанд, ки дар ҷои аввал кор кунанд.

Волидони нав ба ҳама гуна пешниҳоде, ки онҳо бояд чизи дигарро ба кор баранд, махсусан осебпазиранд. Ғайр аз ин, бобоюҳо ҳамеша беҳтарин медонанд. Бобои баркамол, одатан, вақте ки онҳо бо қарори волидонашон норозӣ буданд, эътироф мекунанд, баъзан хато кардаанд.

Ҳамчунин ба таври ғайримустақл будан муҳим метавонад зараровар бошад. Фармоишҳои аҷиб ё клипҳои классикӣ метавонанд ба волидони осебпазир ба зудӣ канда шаванд.

Муқоиса низ метавонад дар ҳақиқат зараровар бошад. Ҳеҷ гоҳ иҷрои фарзанди бачагона ё инкишофро ба фарзандаш муқоиса накунед.

7 -

Бобоҳояшон, ки наметавонанд мегӯянд

Ҳуқуқи падару модар ба нобуд кардани наберагон дар фарҳанги мо устувор аст, вале бобоюлҳои оқилона медонанд, ки маҳдудият вуҷуд дорад. Бияфзадае, ки ҳеҷ гоҳ гуфта наметавонад, ба мо боқӣ мемонад.

Падари падару модарон бояд ҳеҷ гоҳ набошад, вақте ки набераҳо дар бораи он чизе, ки волидонашон иҷозат намедиҳанд, пурсанд, оё он муносибати ширин ё соати иловагӣ аз телевизор аст.

Вақте ки набераҳо дар бораи он чизе, ки метавонанд саломатӣ ё бехатарии худро ба саломатии онҳо талқин кунанд, набояд парҳез кунанд.

Вақте, ки барои харидани тӯҳфаи талабшаванда меояд, баъзан бобояшон набояд чунин гӯянд.

Бо вуҷуди ин, барои падару модароне,