Масъалаҳои дар мубориза ва ғамгини баъди ба итмом расидани ҳомиладор
Интихоби хотираи фавқулодда аз сабаби мушкилоти тиббӣ дилпазир аст. Новобаста аз сабабҳое, ки ба шумо ё кӯдакони шумо дахл доранд, шумо ҳеҷ гуна шубҳа надоред, ки ягон бор ба шумо маъқул нестед. Ҳатто агар боварӣ дошта бошед, ки шумо интихоби дуруст кардед, шумо бо аксуламалҳои эмотсионалӣ рӯ ба рӯ мешавед.
Ба худ андеша кунед
Заноне, ки ҳомиладориро ҳис мекунанд, метавонанд бо душвориҳояшон ва ё онҳо ғамхорӣ кунанд.
Марги кӯдакон барои одамон барои сӯҳбат душвор аст, ва бисёре аз модарони ғамгин бояд интизоранд, ки ғаму ғуссаи худро аз худ дур кунанд. Ин ҳиссиёт барои заноне, ки аз тариқи озмоиши терапевт ба воя расидаанд, зеро онҳо дар ниҳоят ба ҳомиладории худ маҳруманд.
Дар ҳақиқат, шумо ҳақ доред, ки талафоти худро ғамгин кунед. Интизориҳои шумо барои ҳомиладории шумо бо ташхиси ҳолати ҳаётан хатарнок барои шумо ва кӯдакатон тағйир ёфтааст. Агар интихоби мусбӣ имконпазир набошад, шумо интихоби худро барои хотима додани ҳомиладории худ анҷом надодед. Ин комилан фаҳмост, ки шумо ҳисси ғамгин мешавед, ва бисёр нишонаҳои ҷисмонӣ, эмотсионалӣ ва психологиро ҳис кунед.
Ҷавоб
Қариб ҳамаи волидайн пас аз ҳомиладории ҳомиладор ҳисси гуноҳи худро ҳис мекунанд. Шояд шумо фикр кунед, ки чӣ гуна шумо ба коре, ки шумо кардаед, ба таври гуногун кор кардаед, ё қарори дуруст қабул кардаед. Дар сурати аз байн рафтани табобатӣ , шумо ягон шубҳа надоред ва бо машваратдиҳии васеъ бо машрубот дар назди духтур ба шумо боварӣ мебахшад, ки ташхиси кӯдак ба марг расонида шудааст.
Ҳатто бо ин ваъдаҳо, ба ҳеҷ ваҷҳ хотима додан ба ҳомиладорӣ.
Бояд эътироф кард, ки гунаҳгор аксуламали табииро дорад, аммо дар ин ҳолат чунин аст - дар ҳолате, ки шумо қудрати тағир додани вазъро надоред, ин як эҳсоси ношаффоф аст. Роҳҳои осон ё умуман нестанд, ки ба ҳисси гунаҳкорӣ гузаштааст, аммо шумо метавонед роҳҳои мубориза бурдан доред.
Таҷриба дар беморхонаатон
Ду намуди табобат барои табобати табобатӣ, ҷанҷол ва эвакуатсия (D & E) ё нишондиҳандаҳои меҳнат вуҷуд доранд. Усули дуюм дар ҳақиқат аз сабаби хатари марбут ба D & E баъд аз ҳомиладорӣ бештар маъмул аст. Агар шумо меҳнати табобатии тиббӣ дошта бошед, таҷрибаи шумо ба як давраи дуюмдараҷа баробар аст . Яке аз манфиатҳои доштани достон - имконияти пайдо кардани кӯдак пас аз фиристодани кӯдак. Шумо бояд имконияти ҷамъоварии mementos аз кӯдаки шумо, аз он ҷумла пойафзоли, суратҳо ва имконияти ба номи кӯдакро пешниҳод кунед . Ин вақтест, ки шумо имконияти дуюмро надоред.
Пас аз беморхона
Вақте ки шумо аз беморхона баред, кори ғамангез идома меёбад. Эҳсосоти шумо аз тамоми спектр, аз ғазаб ба ғамгинӣ, ва ҳатто лаҳзаҳои хушбахтӣ метавонанд фарқ кунанд. Ҳамаи ин эҳсосотҳо одатан ва қисми таркибии ғамхории солим мебошанд.
Вобаста аз он, ки шумо дар вақти ба итмом расидани шумо дар вақти ба итмом расиданатон, шумо бояд бо волбири кӯдак машғул шавед, ки шумо барои ниҳолшинонӣ оғоз кардед. Шумо низ бояд фаҳманд, ки чӣ гуна мубодилаи хабарро бо дӯстон ва оилаатон мубодила кунед .
Гарчанде ки шумо мебинед, ки аксарияти занони гурўҳҳои кӯмакрасон барои талафоти ҳомилагӣ аз ҷониби кӯдаки ноболиғ ё таваллуд шудаанд, шумо то ҳол омӯхта метавонед, ки вазъияти гурӯҳиро омӯхта метавонед.
Агар шумо бештар аз шахси шахсӣ ҳастед, роҳи худро ба таври худ баён кунед, ба монанди рӯзноманигорӣ ё фаъолияти дигари эҷодӣ.
Ин хуб аст, ки як ҷасади
Он метавонад номуваффақ бошад, ки барои марги интихоби ҷуфти ё ҷашнворае, ки шумо интизор будед, вале ҷашнвора қисми муҳими раванди ғамангез барои бисёриҳо мебошад, назар кардан мумкин нест. Имконияти гуфтугӯ кардан ва шинохтани инсони фарзанди шумо бо оила ва дӯстони худ, ки шуморо дастгирӣ мекунанд, эътироф мекунанд. Барои захирасозии ҷашнвора дар ин саҳифа дастраси бисёре аз захираҳои муфид вуҷуд дорад.
Ҷустуҷӯи кӯмаки касбӣ
Ҳеҷ мӯҳлате вуҷуд надорад, ки "аз он баромада тавонад". Ҳушдор раванд ва сафар аст.
Шумо лаҳзае фикр мекунед, ки шумо дар бораи он фикр мекунед, ки шумо ҳаракат мекунед, танҳо ба ягон чиз, ба мисли ҷашн, идҳо , ё пас аз ҷашни зодрӯзи оилаи шумо пас аз гум шудан. Ин табиатест, ки ин лаҳзаҳоеро, ки ғаму андӯҳро нав месозанд, эҳсос мекунанд.
Бо вуҷуди ин, агар ғамгинии шумо ва нишонаҳои физикии шумо ба ҳаёти шумо халал расонад, ё қобилияти худро барои худ ва оилаи шумо ғамхорӣ кардан мумкин аст, вақт метавонад барои кӯмаки касбӣ аз табобати терапевт ё психиатр муроҷиат кунад. Агар шумо ягон фикри худро ба зарари худ ё шахси дигар фикр кунед, кӯмаки фаврии касбӣ аз духтур ё полисро пурсед. Агар шумо ба ҳуҷраи ҳолати фавқулодда дастрас набошед, ба 9-1-1 муроҷиат кунед.
Боз такрор мекунам
Аксари бемориҳои табобатӣ натиҷаи натиҷаи бемории гроссомограмма дар ҳомила мебошад, ки бо ҳаёт мувофиқат намекунад. Бо вуҷуди ин, дар баъзе мавридҳо, сабаб ба яке аз волидайн , ки дар ҳомиладории дигар метавонад такрор шавад, вобаста аст. Дар ҳолатҳое, ки қатъ кардани таваллуд дар натиҷаи саломатии қаблан тазмини вазъи саломатии модар, сироят ё вазъи музмини музмин тавсия карда мешавад - ин ҳолат имкон дорад, ки ҳолати дигар дар ҳомиладорӣ такрор шавад.
Беҳтарин вариант барои саривақт таъин шудан бо ОБ / GYN ва perinatologist , ки қатъияти худро қатъ кард. Онҳо метавонанд бо маслиҳатгари генетикӣ боздид кунанд. Провайдерҳои шумо метавонанд ба шумо фикри хубтаре оид ба имконияти мушкилот дар ҳомиладории оянда диҳанд.
Қарори аз нав дида баромадани ягон ҳомилаи ҳомилагӣ қарори шахсӣ мебошад. Ҳамроҳи ҳамкоратон бо ҳамроҳи алоқа сӯҳбат кунед, агар шумо ҳатто боз кӯшиш кардан мехоҳед. Инчунин OK дуруст нест . Дар бораи кӯдаке, ки шумо дар бораи фарзанди дигар фикр мекунед, боварӣ кунед, ва дар хотир доред, ки коммуникатсия калиди мубориза бурдан дар роҳи солим аст.