Беҳтарин стратегияҳо барои кӯмак ба онҳо бо эҳсосоти худ.
Дар ҳама гуна синну сол, гирякунӣ аксуламали оддӣ барои ҳисси қавӣ, ба монанди ғазаб, тарсу, стресс ё ҳатто хушбахтӣ мебошад. Баъзе кӯдакон аз онҳо бештар хаста мешаванд.
Ин ҳамон кӯдакон метавонанд бештар ба ғазаб оянд, шояд эҳсосотро зудтар ҳис мекунанд ва метавонанд нисбат ба ҳамтоёни худ хеле ғамгин шаванд. Дар ҳоле, ки ҳеҷ як аз як фарзанди эҳсосӣ ҳеҷ чиз нодуруст аст, он метавонад ҳаёти онҳоро каме мушкилтар кунад.
Эътиқод ба заифии ношиносҳо
Баъзан волидон аз кудакони эҳсосӣ эҳсос мекунанд. Падар метавонад тамошои писарашро тамошо кунад, пас аз бозии бозии бейсбол ё модаре, ки аз аввалин ашёи ашкшӯй аз синфҳои рақсӣ баромадааст, тамошо мекунад.
Аммо гирякунӣ чизи баде нест. Ва он аст, ки барои кӯдакон барои эҳсосоти шадид осон аст.
Эҳсосоти эмотсионалӣ кӯдакро суст мекунад. Бо вуҷуди ин, барои кӯдакон омӯхтани эҳсосоти худ ва фаҳмидани он муҳим аст. Дар асл, огоњии эњсосї метавонад ба кўдакон кўмак расонад, ки онњо њавасмандии худро эњсос мекунанд.
Пеш аз он, ки кӯдакро занг занед ё эҳтимолияти ҳассосияти ӯро қатъ кунед. Ҳар як шахсияти мухталиф дорад ва фарзанди шумо метавонад бо эҳсосоти эҳсосӣ нисбат ба шумо истифода шавад.
Кӯдакро дар бораи эҳсосоти худ таълим диҳед
Ин барои фарзандатон барои эҳсосоти худ муҳим аст. Ба ӯ дар бораи эҳсосоти худ сарварӣ кунед ва онҳоро номбар кунед.
Бигӯед, ки шумо ҳоло ғамгин мешавед, ё "ман ба шумо мегӯям, ки шумо девона ҳастед". Диққат диҳед, ки гӯед, "Ман ғамгинам, ки ба сайти мо муроҷиат карданам мумкин нест" ё " писарон имрӯз маъмуланд. "
Шумо инчунин метавонед сӯҳбатро дар бораи эҳсосот ҳангоми сӯҳбат дар бораи рамзҳои китобҳо ва намоишҳои телевизионӣ сарф кунед.
Ҳар боре, ки дар муддати кӯтоҳ ва пурсидани саволҳо ба монанди «Чӣ тавр шумо фикр мекунед, ки ин хусусият ҳис мекунад?» Бо таҷрибаи худ қобилияти баланди худро дар бораи ҳис кардани он эҳсос мекунад.
Тарзи фарқ кардани байни ҳиссиёт ва рафторҳоро шарҳ диҳед
Инчунин барои кӯдакон муҳим аст, ки чӣ гуна эҳсосоти худро бо тарзи либоспӯшӣ баён намоем. Огоҳӣ бо овози баланд дар миёнаи мағозаи хӯрокворӣ ё ба дараҷаи хафагӣ дар мактаб мондан аст.
Ба фарзандатон бигӯед, ки ӯ эҳсосоти эҳсосоти худро эҳсос мекунад - ва он хуб аст, ки дар ҳақиқат хашмгин шудан ё дар ҳақиқат тарсу ваҳшӣ будан.
Аммо, фаҳмонед, ки ӯ дар интихоби чунин эҳсосоти нохуш қарор дорад . Пас, ҳарчанд, ки вай хашмгин мешавад, ин ба хубӣ нест . Ё ин ки танҳо аз сабаби он ки вай ғамгин мешавед, маънои онро надорад, ки вай дар гирду атрофи он овезон аст, вақте ки одамонро тарк мекунанд.
Амали рафтори ӯ, вале эҳсосоти вай нест. Бигӯ: "Шумо вақт ҷудо хоҳед кард, зеро бародари худро зада истодаед" ё "Истиқлолиятро дар рӯзи дигар бозмегардед, зеро ки гиря мекунед, ва гӯши маро мешунавад".
Дониши фарзанди худро тасдиқ кунед
Баъзан волидон беэътиноӣ кардани эҳсосоти кӯдакона. Аммо ин хабарро нодуруст мефиристад. Гуфт: "Аз ин рӯ хафа нашавед. Ин як созишномаи бузург нест "ба фарзандатон таълим медиҳад, ки эҳсосоти ӯ нодуруст аст.
Аммо эҳсосот хуб аст, ҳатто агар шумо фикр кунед, ки онҳо аз ҳисоби миқдори назаррас мебошанд.
Новобаста аз он ки шумо фикр мекунед, ки вай девона аст, ғамгин мешавад, хашмгин мешавад, хиҷолатзада, ё нопайдост, номи онро ба ҷои худ гузоред. Сипас, ба шумо фаҳмонед, ки чӣ гуна ҳисси эҳтиром ва бахшоиши ӯст.
Пас, вақте ки гуфт: "Ман медонам, ки шумо девонавор ҳастед, мо ба парки ҳозираи мо рафта наметавонем", ки шумо фаҳмидед, ки вай хашмгин мешавад, он метавонад ба таври ҷиддӣ ба назар мерасад.
Бигӯ: "Ман медонам, ки шумо девонавор ҳастед, мо имрӯз ба парк меравем. Вақте ки ман ба корҳое, ки мехоҳам кор кардан мехоҳам, ба ман нагардад. "Ин унсури иловагӣ ба фарзанди шумо кӯмак мекунад, ки ҳамаи одамон баъзан эҳсосоти эҳсосиро ҳис мекунанд (ҳатто агар онҳо зуд ва ё ба таври эҳсосӣ фикр накунанд).
Дар айни замон, кўдакон кўдаконро мефањманд, ки эњсосот метавонад фољиа шавад ва роње, ки кўдак њис мекунад, ки то њадди аќлат ва ё на камтар аз якчанд даќиќа давом мекунад. Дарк кардани он ки эҳсосоти онҳо, инчунин ашкҳо, омадаанд ва мераванд, метавонанд дар як лаҳзаи эмотсионалӣ қобилияти каме истироҳат кунанд.
Устувории танзими эмкунии кӯдакро таълим диҳед
Танҳо аз сабаби он ки фарзанди шумо эҳсосоти эҳсосии худро сахт ҳис мекунад, ин маънои онро надорад, ки ҳиссиёти ӯ ӯро ҳурмат мекунад. Вақте ки ӯ хашмгин мешавад, вай метавонад оромона орад .
Вақте ки ӯ дар қаъри зӯроварӣ бедор мешавад, вай метавонад худро рӯҳбаланд кунад. Ва ӯ метавонад роҳҳои мубориза бо ҳолатҳои ногувор дар роҳи солим пайдо кунад. Дар ин ҷо баъзе малакаҳои муфид барои таълим додани фарзанди шумо ҳастанд, то ки ӯ тавонад ҳисси эҳсосоти худро ҳис кунад:
- Сифати чуқурро иҷро кунед. Кӯдакро таълим диҳед, ки чӣ тавр ба зудӣ ва оромона ба воситаи борон ва баъд аз даҳони вай нафрат кунад. То чанд маротиба такрор кунед, то даме ки дар ашки чашмаш шаффоф бошад.
- Ҳисоб кунед, то ором гузоред . Кӯдакро таълим диҳед, ки худро аз ҳисоби фикрҳо бардоштан аз рӯи ҳисоби худ ҳифз кунад. Ҳисоб кардани фишорҳо, ҳисобкунӣ ба 10, ё аз 100 поён аз якчанд вазифаҳои зеҳнӣ, ки метавонанд боиси нороҳатии худ шаванд.
- Як танаффусро гиред . Ба фарзандатон иҷозат диҳед, ки як муддати кӯтоҳ диҳад ё муаллимро пурсед, агар ӯ метавонад як дақиқа барои ҷамъоварӣ кардани худ дошта бошад, оё он нӯшидан ё об гирифтан ё ба як дақиқа гузаштан ба ҳуҷраи дигар аст. Пеш аз он, ки вай ба хотири рафтор ба он ҷо фиристода шавад, онро ба фарзандатон фаҳмонед. Сипас, вай дар назорат қарор қабул мекунад, вақте ки ӯ тайёр аст, ки берун биёяд.
- Қуттиҳои оромро эҷод кунед . Ба қуттича бо адад, ки ба фарзандаш оромона осуда (ором) орад, пур кунед. Китобҳои ранг ва зардчаҳо, пӯлоде, ки хуб медоранд, тасвирҳое, ки фарзанди шумо аз он хурсандӣ доранд, ё мусиқии оромона танҳо як чизест, ки метавонад ҳисси ӯро ҷалб кунад ва ҳиссиёти худро ҳидоят кунад.
- Масъалаи ҳалли масъала бо фарзанди шумо. Агар ҳиссиёти фарзанди шумо боиси мушкилоти ӯ гардад, масалан, ҳеҷ кас мехоҳад, ки бо ӯ бозӣ кунад, зеро ҳама вақт гиря мекунад ё ӯ дар омӯзиши ҷисмонӣ иштирок карда наметавонад, зеро ӯ хомӯш аст, агар ӯ дар якҷоягӣ бо ҳалли мушкилот ҳамкорӣ кунад. Дар бораи он, ки кадом стратегияҳо ба ӯ кӯмак мекунанд, пурсед. Ӯ метавонад бо якчанд ҳалли эҷодӣ бо дастгирии шумо рушд кунад.
- Таъсири ҳавасмандкунӣ. Бо фарзандатон дар бораи чизҳое, ки ӯ ба он маъқул аст, сӯҳбат кунед, ба монанди хондани дарвоза, хондани китоби шӯхӣ, ё сурудҳои сурудҳои ӯро дӯст бидоред. Ин чизҳоро бинависед ва ба ӯ бигӯед, ки онҳо ҳавасмандии косаи худро доранд. Вақте ки вай худро бад ҳис мекунад, ба вай ҳавасманд мекунад, ки ба яке аз ҳаваскорони ӯ шавам, то ки ӯ бо эҳсосоти худ мубориза барад.
Нобудкунии такрори эҳсосоти эҳсосӣ
Роҳе, ки шумо ба эҳсосоти фарзандаш ҷавоб медиҳед, фарқияти калон дорад. Баъзан волидон беэҳтиётона ба кӯдакон тавсия медиҳанд, ки ғамхории эҳсосӣ дошта бошанд.
Агар шумо дар кори дастгирӣ кардани кӯмаки худ беҳтар аз эҳсосоти худ ҳис кунед, беҳтар аст, ки аз чунин чизҳо канорагирӣ кунед:
- Ба фарзандатон барои ором кардани орзуят . Агар шумо ҳар як кӯдакро якҷоя бо табассуми махсус муаррифӣ кунед, вай фаҳмидан мумкин аст, ки ба ашки чашми ашкшавӣ чизи хубе барои гирифтани чизе, ки ӯ мехоҳад.
- Кӯдакро бо диққат деҳ . Гарчанде, ки барои тасаллӣ додани он муҳим аст, боварӣ ҳосил кунед, ки онро бартараф накунед. Шумо намехоҳед, ки фарзандатон дарк кунад, ки ғамгинӣ роҳи беҳтарин барои ҷалби диққати шумо мебошад.
- Сатҳи баланди шуморо тоқат кунед . Ин ба мо кӯмак мекунад, ки ба туфайли дилпурӣ кӯмак расонем, вале муҳим он аст, ки фарзанди худро малакаҳои ба худ ором карданро ёд гиранд, то ки ӯ ҳис кунад, ки эҳсосоти худро ҳис накунад, вақте ки шумо дар он ҷо истодаед ва кӯмаке надоред.
- Кӯдакро ба хоб рафтан гиред . Ба фарзандатон бигӯед, ки ӯ ба гиря дард кунад, шояд ӯро хашмгин кунад. Агар ӯ мебинад, ки шумо ба гиряҳои худ кор карда истодаед, вай фикр мекунад, ки вай коре нодуруст аст - ва ин ба вай осонтар нашавед.
- Додани он, ки фарзанди шумо ҳассос аст . Агар шумо ҳар муаллим, тренер ё падару модарро огоҳ кунед, ки фарзанди шумо ҳассос аст , шумо метавонед паёми худро фиристед, ки ӯ эҳсосоти худро идора намекунад. Онро ба таври мусбӣ нигоҳ доред, бо чунин суханон, "Кӯдаки ман эҳсосоти калон дорад".
Кӯдакро бача баред, вале на зиёда аз он
Шумо метавонед қарорҳоеро, ки дар он вақт кӯдакони худро аз рӯйдодҳои шадиди рӯйдода сарфи назар мекунанд, муайян кунед. Агар мактаб тамошо филми ғамангезе дошта бошад, шумо метавонед қарор диҳед, ки фарзанди худро тарк кунед, агар шумо фаҳмед, ки баъд аз филм фишурдани худро ба худ мекашед.
Аммо, шумо намехоҳед, ки фарзанди худро аз душвориҳо ва ҳамаи воқеиятҳои ҳаёт дурӣ ҷӯед. Кӯдаки шумо якчанд таҷрибаи омӯзиширо бояд омӯзед, ки чӣ гуна эҳсосоти худро дар тарзи иҷтимоиест, ки ба ӯ маъқул аст. Ва танҳо аз сабаби он ки ӯ эҳсосоти зиёд дорад, маънои онро надорад, ки ӯ бояд дар ҳаёт худро гум кунад.
Бисёр вақтҳо, кӯдакони эҳсосӣ тамоми эҳсосоти худро дар роҳи бузург медонанд. Пас, ин маънои онро дорад, ки фарзанди шумо метавонад эҳсосоти мусбӣ дошта бошад, ба монанди хушбахтӣ ва хурсандӣ, ба таври пурра. Ва шумо намехоҳед, ки қобилияти ҳисси эҳсосоти ҳамаи эҳсосоти бузургро ҳис кунед.
Кай барои кӯмаки кӯмаки касбӣ
Ҳатто кӯдаконе, ки одатан аз ҳад зиёд эҳсос намекунанд, метавонанд бо гузашти вақт ба назар гиранд, ки ин ашкҳо ба назар мерасад. Дар ҳоле, ки эҳтимолияти он аст, ки боиси нигаронӣ аст, он зарур аст, ки бо педиатрияи худ (махсусан, агар фарзанди шумо ҷавон ва муддати душворӣ муошират дошта бошад) барои таъмин намудани сирояти беморӣ ё мушкилоти забонӣ, ки муайян нагардидааст.
Вақте ки мушкилоти тиббӣ ба назар гирифта шудааст, волид метавонад барои кӯмак ба кӯдак дар бораи чӣ гуна танзими ҳисси худро дар замонҳои муҳим андешад, бинобар он ки онҳо ба воя мерасанд.
Агар фарзанди шумо ҳамеша эҳсосӣ дошта бошад, эҳтимолияти он ки ягон ғамхорӣ вуҷуд надорад. Аммо, агар ӯ ногаҳонӣ ба назар мерасад, мушкилоти зиёде дорад, ки вай худро ҳис мекунад, бо педиатрияи худ сӯҳбат кунед.
Шумо бояд кўмаки машваратӣ барои фарзандатон, агар эҳсосоти ӯ боиси мушкилоти зиндагии ҳаррӯзаи ӯ гардад. Агар вай дар давоми рӯзи мактабӣ ба гиря оед, ки ӯ дар синф мондан наметавонад, ё барои нигоҳ доштани муносибатҳои дӯстона, чунки ӯ эҳсосоти худро идора карда наметавонад, ӯ метавонад ба кӯмаки иловагӣ ниёз дошта бошад.
> Манбаъҳо
> Маркази таълимии падару модарон: Мафҳуми мафҳум: Ҳассосияти эмотсионалӣ.
> Wyman PA, Cross Cross, Браун CH, Yu Q, Tu X, Эберли С. Фаъолият барои мустаҳкам кардани худтанзимкунии худтанзимкунӣ дар кӯдаконе, ки бо мушкилоти солимии равонӣ рӯ ба рӯ мешаванд: Таъсири Proximal ба рафтори мактаб. Маҷаллаи Психологияи кӯдаконаи маъюбон . 2010; 38 (5): 707-720.