Ҳангоме ки шумо тундравӣ карда бошед, он душвор аст, ки чиро бояд кунед. Аммо муҳим аст, ки ором монад ва нақшаи амалиётро таҳия намоем. Гирифтани эҳсосот ва фаромӯшӣ барои кӯмак ба вазъият каме каме кор хоҳад кард ва танҳо ба ҷавоби радкунӣ, ки ӯ ҷустуҷӯ мекунад. Дар ин ҷо ҳафт марҳилаҳое ҳастанд, ки бояд ҳангоми ба даст оварданашон бардоштан гиред.
1. Ҳуҷҷат ҳама
Вақтро барои навиштани баъзе ёддоштҳо дар бораи шубҳае, ки шумо ҳис мекунед.
Санаи ва васияти ҳар як ҳодиса ва ҳар як шоҳидон ба чорабинӣ дохил карда шаванд. Агар шумо интернетро дар интернет сабт карда бошед, боварӣ ҳосил кунед, ки ба шумо намоиш дода мешавад ё нусхаҳои ҳама чизро захира кунед. Инчунин фикри хубе барои почтаи электронии волидайн ё дӯсте, ки дар кӯча ҷой надорад, ба онҳо инчунин ҳуҷҷатҳои дар бораи ҳодиса мавҷудбударо дошта бошанд.
2. Бо касе сӯҳбат кунед
Шӯрбофӣ чизи дигаре нест, ки шумо бояд худатон ҳал кунед. Дар ҳоле ки он метавонад шарҳдиҳӣ барои мубодилаи иттилооте, ки шумо аз сар гузаронидаед, ба саломатӣ ва беҳбудии шумо барои мубодилаи таҷрибаи худ бо касе, ки ба он боварӣ доред, муҳим аст. Агар шумо дар камераи дӯсти наздик надоред, аз хонаатон хоҳиш кунед. Шумо инчунин метавонед бо волидони худ, калонсолони боваринок ё машваратчӣ сӯҳбат кунед. Чизи муҳим ин аст, ки касе ёфт шавад, ки меҳрубон, меҳрубон ва дастгирӣ хоҳад ёфт
3. Дар поён ба зердасти Ladder Start
Масалан, агар шумо аз касе дар синфи коммуникатсионии шумо халос шавед, профессор бо тамос шавед.
Агар бардурӯғ аъзои дастаи варзишии шумо бошад, бо тренер муроҷиат кунед. Ва агар ин дафъа танҳо як донишҷӯи дигар дар шаҳраки донишҷӯ бошад, бо довталаби донишҷӯён муроҷиат кунед. Шумо намехоҳед, ки ба президенти донишгоҳ муроҷиат кунед, вақте ки шумо бо зӯроварӣ рӯ ба рӯ мешавед, зеро ки шуморо бо шикояти шумо тарк намекунад.
Илова бар ин, агар шумо ба боло рост равед, ӯ эҳтимол ба оне, ки пештар гап мезанед, пурсед. Агар танҳо вазъиятро таъқиб накунед, ба сатҳи дигар гузаред. Аммо аз он ки ягон кас ба вазъият муроҷиат кунад, метарсед.
4. Нақшаи амалро талаб кунед
Ҳангоме, ки шумо дубора гузоред, боварӣ ҳосил кунед, ки нақшаи амалро пайдо кунед. Масалан, шахсе, ки бо шумо тамос гирифтааст, ба ҳуҷҷатҳои худ муроҷиат мекунад, бо бегона гап мезанад ё пурсишкунандагонро пурсед? Агар ин тавр бошад, таъкид кунед, ки коллеҷ нахустин қадамҳои худро барои ҳифозати иловагӣ ҳифз мекунад. Ғайр аз ин, агар ба таври ошкоро шумо ҳуҷраи шумо бошед , боварӣ ҳосил кунед, ки супориши навро пеш аз он, ки коллеҷро бо ҳуҷраи худ бо шавҳаратон муҳокима кунед, дархост кунед. Дар хотир доред, ки шумо ба намуди рафтори интизомии мактаб, ки шумо мехоҳед назорат кунед. Аммо шумо дар бораи чӣ гуна аз зарари минбаъда муҳофизат мекунед. Диққати худро дар бораи сагу пурзӯр нигоҳ доред. Дар ёд дошта бошед, ки ҳуҷҷатҳое, ки гуфта шудааст, сана, вақт ва ҳама маълумоти дигари дахлдор.
5. Ба шумо ғамхорӣ кунед
Пас аз он ки шумо ба мактаб муроҷиат кунед ва шумо боварӣ доред, ки чизҳои дар ихтиёри шумо коркардшуда мебошанд, ба ниёзҳои худ диққат диҳед. Шӯришгарӣ ҳолати ноамнӣ ва баъзан донишҷӯён ба депрессия ё ғамхорӣ табдил меёбад .
Ғайр аз ин, шумо метавонед баъзе шикоятҳои ҷисмонӣ дошта бошед, ба монанди саратон, меъда ва нӯшокиҳои зарурӣ, ки бояд ҳал карда шаванд.
Шумо инчунин бояд вақт ҷудо кунед, то дар бораи роҳҳое, ки шумо дар коллеҷ пешгирӣ карда истодаед ва ҳангоми ҳаллу фасли мушкилот худро муҳофизат кунед . Дар ёд дошта бошед, ки ин вақт вақтро дар бораи қашшоқӣ ё вазъияти тундгароӣ гум намекунад. На танҳо шумо мехоҳед, ки роҳҳои баландро бигиред, балки ҳамчунин агар шумо вақти зиёдеро дар бораи таъқибот диққат диҳед, шумо дар ҳолати зӯроварӣ нигоҳ доред. Баръакс, ба чизҳое, Ҳадафҳои муайянро интихоб кунед. Якчанд дӯстони нав кунед. Аммо бигзор ҳомила ба шумо назорат кунад.
Дар хотир доред, ки шумо аксуламали худро назорат мекунед. Боварӣ ҳосил намоед, ки шумо ҳаракат мекунед.
6. Пайвастшавӣ
Агар таъқибкунӣ давом дорад, ё агар коллеҷ ба тариқи ваъдашуда иҷро нашавад, пайвандро бо пайравӣ кунед. Дар бораи пешрафти онҳо пурсед. Ва, агар шумо эҳсос кунед, ки тамосии аслии шумо ин масъаларо ҷиддӣ нагирифтааст, он вақт вақти зиёдро тамос кардан мумкин аст. Илова бар ин, боварӣ ҳосил кунед, ки дар вохӯрии мушаххасшуда, аз ҷумла сана, вақт ва ҳама гуна иттилооти дахлдор қайд карда мешавад.
7. Аз ҳолати омӯхтани он.
Гарчанде, ки шумо барои шӯршавӣ айбдор карда нашавед, муҳим аст, ки шумо аз вазъият омӯхтед. Масалан, ин вазъиятро манъ кунед ва онро истифода баред ва қувваттар кунед. Ба мақсадҳои ояндаи худ, фаъолияти ҷашнӣ ва худмуайянкунӣ диққат диҳед, на дар бораи ҷанбаҳои манфии таъқиб ва дарднокии он. Бодиққат бошед, ки паёмҳои манфӣ нагиранд, балки ба ҷои он ки чӣ тавр ба ин шарҳҳо ва амалҳо содда гардед. Ба тамаркуз, сабукӣ ва эътимоднокӣ диққат диҳед.