Натиҷаҳо Таҷрибаи коргарони қурбонӣ-қурбониҳо

Фаҳмидани мушкилоте,

Дар ҳоле, ки 6 намуди кӯдаконе ҳастанд, ки ҷуръат доранд , шояд аз ҳама мушкилоти ин қабилаҳо ҷабрдидагон бошанд. Онҳо на танҳо онҳоро маҷрӯҳ карданд, баъзан бетафовутии онҳо, балки онҳо низ онҳоро таъқиб мекарданд. Бисёр одамон фикр мекунанд, ки қурбонии таъқибот ба ҷои дигарон ғамхорӣ мекунад ва ба онҳое, ки заифтар аст, дардовар нестанд. Аммо ин ҳодиса бо зӯроварӣ ҷабрдида нест.

Фаҳмиши гунаҳгорони қурбонӣ

Бисёре аз қурбониёни аксар аксаран таваллуд мешаванд, ки такроран такрор мешаванд. Дар натиҷа онҳо кӯшиш мекунанд, ки ҳисси қудратро дар ҳаёти худ барқарор кунанд. Онҳо қурбониҳо мебошанд, аз онҳо бештар осебпазиранд, ки ба онҳо имконият медиҳад, ки тавонанд ва назорат кунанд.

Занони ҷабрдида аз он ки шумо фикр мекунед, бештар маъмул аст. Дар ҳақиқат, шумораи зиёди қаллобон низ худро қурбонӣ карда буданд. Саъдии дигар кӯдакон роҳи роҳро барои онҳое, ки аз сар гузаронидаанд, аз даст медиҳанд. Дигар маротиба, қурбонии қурбонӣ аз хонаҳои пур аз зӯроварӣ дар хона меоянд. Ё шояд онҳо аз дасти бародараш калонтарашон азият мекашанд. Дар ин ҳолатҳо, шӯришҳо рафтори омӯхташуда мебошанд.

Чӣ қадаре, ки бисёр ҷабрдидагони қурбонӣ маъмулан яксонанд ё дар поёни маросими иҷтимоии мактабҳо ҳастанд. Ин факт ба ҳисси қашшоқӣ ва қашшоқӣ оварда мерасонад. Дар натиҷа, онҳо аксар вақт муқобилият нишон медиҳанд, ки онҳоро дар ҳолати мавқеи иҷтимоӣ паст нигоҳ медоранд ва давраҳои зӯроварии ҷабрдидагонро давом медиҳанд.

Натиҷаҳо Таҷрибаи коргарони ҷабрдида

Ҳар ду ҷон ва ҳам қурбонӣ будан осон нест. Аз ин рӯ, ин тааҷҷубовар нест, ки қурбонии қурбонии хушунат аксаран азият мекашанд. Дар ин ҷо шаш нафар тарғиботи ҷисмонӣ ба амал меоянд.

  1. Дорои стресс бештар . Дар муқоиса бо дигар навъҳои қаллобӣ ва қурбониҳои пасипардагӣ, қурбонӣ кардани қурбонӣ аз зӯроварии эҳсосӣ нисбат ба дигар намуди ҷурм ё ҷабрдида азоб мекашанд. Онҳо ҳамчунин аз ташвиш, депрессия ва танҳоӣ азоб мекашанд. Дар натиҷа, онҳо метавонанд хатари ҷиддӣ барои мушкилоти эмотсионалӣ дошта бошанд, аз ҷумла психоз, истеъмоли маводи мухаддир ва танқиди шахсии иҷтимоӣ.
  1. Мушкилии ҳалли мушкилиҳо вуҷуд дорад . Ашхоси бениҳоят одамони бисёр вақт аз соати зӯроварии онҳо хеле мушкилтаранд. Онҳо инчунин камтар кор мекунанд ва камтар аз онҳое, ки дар атрофи онҳо зиндагӣ мекунанд, камтар ҷолиб ҳастанд. Ва, эҳтимол дорад онҳо аз ҳамтоёни худ канорагирӣ кунанд. Бисёр вақтҳо, қурбонӣ-қурбонӣ меистанд, зеро онҳо аксар вақт доранд, агар ягон, дӯстон. Таҳқиқот нишон медиҳанд, ки рафтори ҷудогонаи онҳо ва басомади онҳо аз ҷониби дигар маҷрӯҳҳо ба ин ҷудосозии иҷтимоӣ оварда мерасонад.
  2. Муҳокимаҳо дар мактаб . Баъзе таҳқиқот нишон медиҳанд, ки ҷурмҳое, ки низ қурбонии таъқибот буданд, эҳтимолан дар мактаб бехатарӣ ҳис мекунанд. Онҳо ҳамчунин эҳтимолан фикр мекунанд, ки онҳо соҳиби мол нестанд ё мувофиқат мекунанд. Дар натиҷа, ин кӯдакон аксаран бо риояи қоидаҳои синфӣ мушкилот доранд. Онҳо ҳамчунин дар омӯзиши худ камтар машғуланд. Бисёре аз ин пажӯҳиш аз эҳсосоти эҳсосии онҳое, ки аз ҳам ҷабрдида ва ҳам ҷуръат доранд, меоянд.
  3. Эҳсосоти худро идора карда наметавонанд . Аксар вақт, ҷабрдидагон қурбониҳо ба таври ногаҳонӣ фавран кӯдаконеро, ки онҳоро ба таври ҷаззобӣ онҳоро таъқиб мекунанд, аз сабаби он, ки онҳо бо номуайянӣ , рафтори таҳдидкунанда ва муноқиша бо роҳи фиреб ба таври ҷиддӣ муносибат мекунанд. Азбаски ин мушкилот бо идоракунии эҳсосот, хашм ва таҳқиромези онҳо, аксар вақт онҳое, ки бар дӯши онҳо мезананд, аксар вақт такрор мешаванд. Он гоҳ онҳо бозгаштан ва ба дигарон ранҷ кашанд ва давра давом мекунад.
  1. Бо вокуниш ба стресс мубориза баред . Азбаски ин кӯдакон ба таври ҷиддӣ маҷрӯҳ шудаанд ва аксар вақт ба шӯришгарон вокуниш нишон медиҳанд, баъзе тадқиқотчиён пайдо шуданд, ки қурбонии қурбониҳо аз дигар ҷурмҳо барои интиқол додани яроқ ё бовар кардан ба онанд, ки барои ба даст овардани пора ё силоҳ ба мактаб лозим аст. Бештар, ин кӯдакон ба некӯаҳволии одамони дигар эътимод надоранд ва дар муносибатҳои онҳо ба таври назаррас бештар пайдо мешаванд. Масалан, як ҷабрдида-ҷабрдида дар ҳисси баланди огоҳӣ, интизорӣ ба шахси дигар барои ҳамла ё таъқиб кардани онҳо, ва омодагиро бо ҳушёрӣ ҷавоб додан. Ин ба онҳо кӯмак мекунад, ки ҳимоя, муқобилият ва муносибати бераҳмона дошта бошанд ва онҳоро аз дигар мактабҳо берун бароранд.
  1. Оқибатҳои таҷрибаи дуҷониба ва ҷабрдидагон . Ашхоси бениҳоят ғамгинона аксар вақт чунин таъсироти шубҳанокро ҳамчун қурбониҳои дигар дидаанд. Масалан, онҳо метавонанд бо депрессия, ташвиш, мушкилоти мехӯрдагӣ ва вайроншавии баъди фишори равонӣ мубориза баранд . Онҳо ҳатто фикр мекунанд, ки худкушӣ . Ҳамчунин, онҳо низ тамоми омилҳоеро ,

Дар маҷмӯъ, ҳам ҷурм ва ҳам қурбонӣ будан барои як навраси ҳолат осон нест. Агар фарзанди шумо ҳам ҷурм ва ҳам қурбонӣ бошад, муҳим аст, ки шумо маслиҳатчии дигарро барои кӯмак ба фарзандатон бо эҳсосоти мухолифи атрофаш дарк кунед.