Норасогиҳои омӯзишӣ дар забони ибтидоӣ

Бемории забономӯзӣ - арзёбӣ ва муомила

Агар кӯдаки шумо ё яке аз дӯстдорони он бо вайроншавии забони гуфтугӯҳо шаҳодат дода шавад, ин маънои онро дорад? Чӣ метавонад боиси ин душворӣ гардад, онҳо чӣ гуна арзёбӣ карда мешаванд ва чӣ гуна онҳо муносибат карда метавонанд?

Муайян кардан

Мушкилоти забономӯзӣ ин маъюбӣ будани омӯзише, ки ба мубодилаи фикрҳо бо забонҳои номаълум ва баъзан забонҳои асосии хаттӣ ва забони навишташудаи навишташуда таъсир мерасонанд.

Кӯдаконе, ки ин мушкилотро бисёр вақт ба забон мефиристанд (ба ибораи дигар онҳо ба маъюбии забонӣ дастрас нестанд), аммо муошират кардан ба мушкилоте, ки бояд барои синну солашон ба забони модариашон ва ё хаттӣ интизор шаванд.

Сабабҳо

Мушкилоти забономӯзӣ бо марказҳои коркарди забонҳои майнӯшӣ душвор аст.

Ин мушкилот метавонад натиҷаи бисёр сабабҳо бошад, аммо аксар вақт сабаби бевосита сабаби аслӣ нест. Онҳо метавонанд ба шароитҳои генетикӣ, зарари ҷарроҳии мағзи сар ё дар охири ва ё дар бораи камбизоатӣ алоқаманд бошанд. Онҳо инчунин метавонанд аз ҷабрдидаҳои ҷарроҳӣ, ба монанди ҷароҳатҳои ҷароҳати ҷисмонӣ (TBI) ё шадиди вирус.

Бемории коркарди забон метавонад дар диски димплация ва autism нақши муҳим бозад.

Хусусиятҳо

Одамони дорои ихтилофоти ошкоро метавонанд фаҳманд, ки онҳо ба онҳо гуфтаанд ё дар хатҳои навиштаҷот навишта шудаанд, аммо онҳо муоширати ҷиддӣ доранд, ки метавонанд аз ҳадди аққал то ба ҳадди аксар фароянд.

Онҳо бо коркарди забон ва алоқамандӣ бо калимаҳо ва ғояҳо, ки онҳо намояндагӣ мекунанд, душвор аст. Баъзе одамон инчунин бо саволҳои калидӣ низ мушкилот доранд.

Баъзе донишҷӯён бо забонҳои ифодакунандаи забон низ метавонанд бо забони дилхоҳ мушкилот дошта бошанд.

Кўдакони дорои дискриминтизатсияи аниќ метавонанд оромона ё бо якчанд калима љавоб дињанд.

Онҳо аксар вақт калимаҳои фолклро истифода мебаранд, масалан, "um" дар ҷавоб ба саволи ё шояд фақат саволро такрор кунанд. Калимаҳо дар асоси синну сол кам карда мешаванд ва шумораи калимаҳои якҷоя якҷоя буда, аксаран аз дигар кӯдаконе, ки ҳамон синну сол доранд, камтар аст.

Арзёбӣ ва табобат

Арзёбӣ метавонад иттилоотро барои кӯмак ба омӯзгорон таҳия намояд.

Стратегияҳои оддӣ ба табобати забон таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд, то ки таҳияи консепсияҳои муҳим барои муошират зарур бошанд. Рушди калимаҳо, таҷриба ва таҷрибаи истифодаи забон дар ҳолатҳои иҷтимоӣ аксар вақт усулҳои табобатӣ мебошанд.

Талаботе, ки бо мушкилоти муошират алоқаманданд, метавонанд дар бораи нақшаҳои инфиродӣ (IEP) дастурҳои махсуси тарҳрезишуда талаб кунанд.

Мифтҳо

Ин барои ҳамаи онҳое, ки бо кӯдак машғуланд, бо мушкилоти ифодакунандаи забон - ҳам дар мактаб ва ҳам дар хона - барои фаҳмидани он, ки кӯдакиҳо метавонанд дарк кунанд, ки гӯё дар атрофи ӯ гуфта шудааст, на он қадар маъно нест, ки аз калимаҳое, . Ин метавонад хеле рӯҳафтода бошад ва метавонад ба як қатор эмотсияҳо, ки аз ғамгинӣ ба ғазаб меояд, оварда расонад.

Одамоне, ки бо тарзи ифодаи забонӣ метавонанд қобилияти қобилиятноктар пайдо кунанд, зеро онҳо дар ҳақиқат ба таври худ самаранок намебошанд.

Ғайр аз ҳолатҳои нодир, фаҳмиши онҳо дар бораи забон ва функсияҳо дар мактаб аксар вақт чуноне, ки дигар донишҷӯён синну солашон ба хубӣ инкишоф меёбанд. Ба ибораи дигар, мушкилоти ифодакунандаи забон одатан дар бораи огоҳии кӯдакон инъикос намекунад.

Арзёбӣ

Санҷишҳои шифобахшӣ ва гуфтугӯҳо / забонҳо метавонанд барои муайян кардани кадом навъҳои махсуси забонӣ ба малакаҳои коммуникатсионӣ таъсир расонанд. Аз рӯи мушоҳидаҳо, таҳлили корҳои хонагӣ, арзёбии дониши хонандагон ва арзёбӣ кардани табобати касбӣ, патологҳо ва омӯзгорон метавонанд барномаҳои инфиродӣ ва барномаҳои таълимиро таҳия намоянд, ки ба донишҷӯён омӯхта метавонанд.

Мубориза

Азбаски одамоне, ки ин мушкилот доранд, душвориҳои дарунии худ доранд, он метавонад хеле рӯҳафтода ва бо мушкилоти ифодакунандаи забт ба мушкилоти минбаъда, ба монанди камшавии худбинӣ ва ҷудонашавандаи иҷтимоӣ оварда расонад.

Ғамхорӣ кардан ба кӯдак бо ин мушкилот бояд фарогиранда бошад, на танҳо ба рушди забон, балки масъалаҳои дигар. Маслиҳат метавонад чуноне, ки кӯдак бо масъалаҳои иҷтимоие, ки ба маъюбии ӯ вобаста аст, хеле муфид бошад. Дигар тадбирҳои дигар барои баланд бардоштани сатҳи кӯдакии худ низ муҳиманд.

Чӣ бояд кард?

Агар шумо фикр кунед, ки фарзанди шумо вайрон кардани забони дилхоҳро дорад ва метавонад дорои маълулияти омӯзишӣ бошад, ки таҳсилоти махсусро талаб мекунад, бо муроҷиат ба хонанда ё маслиҳатчии худ дар бораи он ки чӣ гуна арзёбӣ карданро пурсед. Барои донишҷӯён дар барномаҳои коллеҷ ва барномаҳои касбӣ, идораи машваратии мактаб метавонанд кӯмаки худро барои ёфтани муваффақияти онҳо кӯмак расонанд. Талабагон бо норасоиҳои ифодакунандаи забон ва дигар мушкилоти омӯзишӣ бояд малакаҳои худшиносии худро ҳимоя кунанд.

Манбаъҳо:

Китобхонаи миллии тиббии ИМА. Medline Plus. Бемории забономӯзӣ - инкишоф. Навсозии 05/18/16. https://medlineplus.gov/ency/article/001544.htm