Шумо шояд фикру ақидаҳои хубе дар бораи таъқибот дошта бошед. Аммо баъзе аз ин эътиқодҳо шояд ростқавл бошанд. Дар ин ҷо рӯйхати даҳҳо маъмултарин ва хатогиҳо дар бораи таъқибот мебошанд.
Ҳиҷоб # 1: Ҳама сарнагунандагон лонаҳо доранд ва дӯстони онҳо нестанд
Дар ҳақиқат бисёре аз навъҳои гуногуни ҷудоӣ вуҷуд доранд . Пас, он хатоест, ки гумон мекунам, ки ҳамаи бадбахтиҳо ҳамон яканд. Баъзе кудаконро ба дигарон маҷбур мекунанд, зеро онҳо низ онҳоро маҷрӯҳ карданд, дигарон бошанд, ба туфангчае, ки ба болопаймоҳои иҷтимоӣ мераванд.
Бо вуҷуди ин, дигар кӯдакон ба одамон қасам хӯрданд, ки танҳо онҳо метавонанд.
Бисёре аз қабила бо хоҳиши қудрати иҷтимоие, Ба ибораи дигар, ин ҷурм фишори иҷтимоӣ аст ва мехоҳад, ки мақоми худро дар мактаб баланд кунад. Шиканҷа ҳамчун самарабахш ҳисобида мешавад, зеро он назорат ва тартиботи иҷтимоиро дар мактаб идора мекунад.
Миффаҳи # 2: Мубориза бо худфиребӣ
Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки на ҳама қашшоқҳо ба дигарон машғуланд, чунки онҳо худро бад мебинанд. Баръакс, баъзе аз кӯдаконе, ки аз ҳад зиёд зӯроварӣ доранд, ҳам эътимод ва иҷтимоианд. Онҳо фаҳмиданд, ки таъқибот онҳоро ба диққати бештар ҷалб мекунад, доираҳои васеътари иҷтимоӣ ва дар мактаб нигоҳ доштани онҳо.
Дар асл, кўдакон аз музди мењнат аз gossiping, тарѓибу ташвиќ ва пањн кардани дигарон метавонанд муњим бошанд. Аз ин сабаб, барои ба даст овардани мушкилоте, ки дар мактаб ба миён меоянд, хеле мушкил аст.
Ҳиҷоб # 3: Бозгашти шумо ба шумо қувват мебахшад ва эҷоди хилофро ба даст меорад
Шӯришгарӣ ҳеҷ гуна сохтори хусусиро эҷод намекунад.
Баръакс, он аломати фаромӯшӣ ва осебпазирии мақсаднокро афзоиш медиҳад. Кӯдаконе, ки дашном медиҳанд, эҳсосӣ ва иҷтимоӣ доранд.
Мубориза барангехт, ки бачаҳо ба танҳоӣ ва танҳо мондани худро ҳис мекунанд. Ва онҳо метавонанд бо худпарастӣ мубориза баранд ва депрессия ва дубора таҷриба кунанд. Шӯришгарон низ дар мактабҳо ва бемориҳои зиёд рӯ ба рӯ мешаванд.
Онҳо ҳатто фикр мекунанд, ки худкушӣ.
Муаллиф # 4: Кӯдакон аз сабаби он ки шахсиятҳои шахсии ҷабрдида доранд
Гарчанде, ки баъзе хусусиятҳо, ба монанди шармсорӣ ё бозгаштан метавонанд, имкониятҳое, ки кӯдакиашон бардошта мешаванд, зиёд карда шавад, кӯдакон аз сабаби шахсияти онҳо дашном намегиранд. Кўдакҳо ба дўстї гирифтор мешаванд, зеро ин ќувва интишори онњоро ба маќсад мерасонад.
Вақте ки одамон кӯшиш мекунанд, ки ба таври ҷиддӣ шарҳ диҳанд, бо нишон додани он, ки кӯдак шахсияти ҷабрдида дорад , онҳо қурбонӣ барои таъқиботро исбот мекунанд. Муваффақият ва масъулият барои шӯршавӣ ба бардурӯғ, на ҳадаф. Илова бар ин, ба кӯдакон тамғакашӣ гуфтан мумкин аст, ки шахсияти ҷабрдида хилофи қуввае, ки ба шӯриш бардоштанӣ аст ва дарк мекунад, ки агар дар бораи қурбонӣ чизи дигаре фарқе вуҷуд надошта бошад, таъқибкунӣ ҳеҷ гоҳ рӯй надода буд.
Ҳиҷоб 5-ӯм: Роҳбарият ин як малакаи бузург нест, ин танҳо танҳо кӯдакон будан аст
Баръакс ба эътиқоди маъмулӣ, таъқибот қисмҳои оддии парваришдиҳӣ нестанд. Ва ин як созишномаи бузург аст. Шиканҷа метавонад оқибатҳои ҷиддӣ дошта бошад . Ғайр аз таъсири таъсиррасонӣ ба таълими мақсадноки мақсад, солимии равонӣ ва некӯаҳволии ҷисмонӣ, дубора ба худкушӣ оварда мерасонад. Чӣ қадаре, ки баъзе аз ҷурмҳои эмотсионалӣ аз таъқибот метавонанд муддати тӯлонӣ зиндагӣ кунанд. Масалан, тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки калонсолон, ки кӯдаконашон ба балоғат расидаанд, аксар вақт худписандиро паст мекунанд ва бо депрессия мубориза мебаранд.
Муаллиф # 6: Кўдаконе, ки ба онњоро зарур аст, ба омўзиш чї гуна вазъиятро дар худ дошта бошанд
Калонсолон аксар вақт бо таъқиб бо шӯриш рӯ ба рӯ мешаванд. Ин ақида аст, ки кӯдакон бояд "танҳо бо он мубориза баранд". Аммо кӯдакон наметавонанд вазъиятро таъқиб кунанд. Агар онҳо тавонанд, эҳтимолан онҳо метавонистанд. Ҳар боре, ки калонсолон аз вазъияти шубҳа огоҳанд, онҳо бояд масъулияти ҳалли ин масъаларо доранд. Бе дахолати калонсолон, шӯрӣ идома хоҳад ёфт.
Мифои # 7: Кӯдаконам ба ман мегуфтанд, ки агар онҳо бадкирдор шаванд
Мутаассифона, тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки кӯдакон аксар вақт дар бораи таъқибот истироҳат мекунанд. Гарчанде як қатор сабабҳо вуҷуд доранд, ки кӯдакон намедонанд, аксар вақт, ки онҳо дар бораи он сӯҳбат мекунанд ё аз он шикоят мекунанд, ки вазъ бадтар мешавад.
Дар натиҷа, хеле муҳим аст, ки волидон ва муаллимон нишонаҳои шӯришро мушаххас мекунанд . Ин ҳеҷ як фикри хуб нест, ки дар бораи кудакони худ ба шумо дар домани худ нигоҳ доред. Ҳатто кӯдаконе, ки бо волидонашон муносибатҳои хуб доранд, дар бораи таъқибот ҳушдор медиҳанд.
Муаллиф # 8: Агар кӯдаки ман бардоште бошад, Қадами аввал дар ҳалли мушкилиҳо Волидони блогро даъват мекунад
Дар аксари ҳолатҳо, ин фикри хуб нест, ки бо волидони бепарво алоқа дошта бошад. На танҳо сӯҳбати эҳтимолан эҳсос мешавад, балки он метавонад вазъро бадтар кунад. Баръакс, беҳтарин роҳи ҳалли он аст, ки бо гузоришдиҳӣ бо муаллим ё мудир оғоз кунад. Аксарияти мактабҳо сиёсатгузории зиддитеррористӣ доранд, ки чӣ тавр бо қаллобон мубориза мебаранд. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо вохӯрии рӯшанфикрро талаб кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки масъалаи ҳалли мушкилот ҳал шудааст.
Муаллиф # 9: Шиканҷа дар мактаб дар кӯдаки ман нест
Ҳангоме, ки дар бораи тӯҳмат дар бораи таъқибот сарлавҳаҳо сар мезананд, осон аст, ки фикру ақидае, ки чунин як чизро дар мактаби кӯдаконатон ҳеҷ гоҳ рӯй надиҳад, осон аст. Ҳақиқати ногувор ин аст, ки таъқибот дар ҳама ҷо рӯй медиҳад ва эътироф намекунад, ки фарзандашро зери хатар қарор дода метавонад. Ба ҷои ин, барои тамошои нишонаҳои таъқибот ва нигоҳ доштани хатҳои алоқа бо фарзанди худ бошед. Шиканҷа дар ҳама ҷо новобаста аз мансубияти нажодӣ, динӣ ё иҷтимоию иқтисодӣ амал мекунад.
Муаллиф # 10: Бӯрӣ ба осон ба нуқтаи назар
Мулкиҳо оқиланд. Онҳо медонанд, ки дар он ҷо муаллимон ва дигар калонсолон аксар вақт мебошанд. Дар натиҷа, тазоҳурот аксар вақт рӯй медиҳад, вақте ки калонсолон ба он шаҳодат медиҳанд. Масалан, тазоҳурот аксар вақт дар майдони майдон, дар ванна, дар автобус, дар толори калон ё дар ҳуҷраи баста ҷойгир карда мешавад.
Илова бар ин, қаллобон рамзи талантҳо мебошанд. Дар асл, кӯдакон дар муқоиса бо онҳое, ки қобилияти таблиғ ва табъизро дар бораи cue пайдо мекунанд. Бештар, ин кӯдакон софдилона ахлоқанд. Онҳо малакаҳои якхеларо истифода мебаранд, то онҳо омӯзгорон, роҳбарон ва волидайнро идора кунанд, ки онҳо ба ҳамсолонашон зӯроварӣ мекунанд. Бо ин сабаб, калонсолон бояд ба пизишкон барои кӯмак дар гузоришдиҳӣ ҳабс кардан назар кунанд .