Шаби пеш ва субҳи барномаи IEP (Барномаи инфиродии таълимӣ) барои бисёр волидон вохӯрӣ хеле зиқ шудааст, чуноне ки шумо пешгӯиӣ ва ихтилофҳоеро интизоред ва фикр кунед, ки оё шумо ҳамчун тайёред. Ҳамаи ин нерӯи асабро барои ҷамъоварии фикрҳо, рӯйхати корҳои шумо ва ҳуҷҷатҳои пуштибонии шумо истифода баред. Дар ин ҷо ҳашт чизест, ки пеш аз он ки ба ин вохӯрӣ роҳ надиҳед, то боварӣ ҳосил кунед, ки шумо барои кори худ ҳамчун узви комилҳуқуқи даста омода ҳастед.
Хондани IEP соли гузашта
Шумо наметавонед, ки ин ҳуҷҷатро аз моҳи октябри соли гузашта ба назар гиред, аммо ҳоло вақти он аст, ки онро берун кашед, онро партофта, онро бардоред. Ҳама гуна хатогиҳо ва нодурустро қайд кунед, то ки ин вақт дар атрофи он ҷойгир карда шаванд. Ҳадафҳои ба даст овардани ҳадафҳое, ки шумо фарз кунед, фарзанди шумо ба даст оварда шудааст, ё маълумоти ҷойгиркунии ӯ ба назар мерасад. Воситаҳои дурахшонро ба шумо лозим аст, то боварӣ ҳосил кунед, ки дар IEP - автобус гузаред , масалан, ё як ёрдамчии яктарафа. Ҳама гуна саволҳое, ки шумо дар бораи муқаррароти пештара ё пешниҳоди пешниҳодҳо барои ояндадор доред, суол кунед. Бо IEP-и худ биёед ва боварӣ ҳосил кунед, ки масъалаҳое, ки шумо қайд кардаед.
Баррасии Соли гузашта
Агар шумо сабти алоқа дошта бошед, онро ба даст гиред ва тавассути алоқа бо шумо кормандони мактабро дар давоми соли гузашта ба назар гиред. Пайдо кардани ягон нуқтаи душворӣ, инчунин омилҳо ё беэътиноӣ ба муаллимон ё тарбияи мутахассисон ишора мекунанд. Шумо интизор ҳастед, ки онҳо дар як вохӯрӣ нуқтаи назари ҳамзамон дошта бошанд ва агар онҳо ин корро накунанд, шумо мехоҳед пурсед, ки чаро.
Ҳар кори хонавие, ки шумо дар тӯли соли гузашта захира кардед, меравед ва ҳама чизеро, ки номуваффақ буд ё муваффақият ба даст овардаед, кашед. IEP бояд инъикоси инъикоси инъикосро дошта бошад ва агар ин тавр набошад, шумо якчанд воситаҳои визуалӣ барои савол додан мехоҳед.
Ба Рӯйхати меҳмонон нигаред
Посухе, ки шумо ба нақша гирифтаед, вохӯрии IEP бояд рӯйхати кадрҳои мактабиро дар бар гирад.
Дар бораи робитаҳои худ бо мутахассисон дар давоми солҳои гузашта фикр кунед ва ҳар боре, ки фарзандатон метавонад ба шумо дар бораи кори худ гуфтам. Ба назар мерасад, ки шумо метавонед як саволеро, ки шумо мехоҳед ба ҳар як шахс дар рӯйхат ё як ҳикояат аз шумо хоҳиш кунед, ки дар бораи чизе, ки фарзанди шумо кардааст, биомӯзед. Ва агар яке аз онҳое, ки номбарашон номбар шудаанд, дар вохӯрӣ иштирок намекунанд, аз куҷо курсӣ пурсед ва боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо нуқтаи назари худро пешниҳод мекунанд.
Корти Гузориши Кӯдакро санҷед.
Дар соли гузашта кортҳои ҳисоботи кӯдаконро ҷамъ кунед. Агар баҳоҳо хуб ё баланд бошанд, шумо бояд интизор шавед, ки дар пешравӣ дар вохӯрӣ шунида шавад. Агар баҳоҳо бад бошанд ё бедор бошанд, шумо мехоҳед шунавед, ки чӣ тавр тарбияи фарзандонатон ба шумо кӯмак мекунад, ки беҳтар кор кунед. Ҳар гуна алоқа байни он чизҳое, ки шумо дар кортҳои ҳисобҳо мебинед ва дар он ҳуҷраи шунавоӣ чӣ гуна шунидаед, савол додан ва муҳокима кардан лозим аст. Оё IEP ҳам хоксор аст? Оё дар синфҳои худ ба худ ғамхорӣ зоҳир намуда, ба фарзандаш ғамхорӣ мекунад? Агар фарзанди шумо ба қобилияти худ муваффақ гардад, аммо на ба меъёрҳои синфӣ, оё тағйирот бояд дар ҷойгиркунии синф ё кӯмак расонида шавад?
Барои расидан ба маќсадњои кўдак
Шумо дар бораи он чӣ кадрҳои мактабӣ фикр мекунанд, ки фарзанди шумо бояд дар соли оянда кор кунад, чӣ ба даст оварда метавонад, ки дар он ҷо ӯ сарварӣ мекунад.
Боварӣ ҳосил намоед, ки шумо дар бораи ин масъалаҳо фикр мекунед, ки шумо худ ба худ сахттар медонед. Мақсадҳои шумо дар давоми шаш моҳи оянда, соли оянда, панҷ соли оянда, ояндаи дарозмуддат чист? Омӯзед ба саволҳо дар бораи чӣ гуна ҳадафҳои мактаб бо худи шумо чӣ гуна муносибат кунанд. Оё шумо ҳама дар як саҳифа ҳастед? Оё онҳо фарзанди худро ба даст овардаанд, ки аз шумо бештар ё камтартар ба даст оранд? Магар мактабҳо тавсия медиҳанд, ки фарзанди худро пеш аз он, ки шумо пешгӯӣ мекунед, ва оё не, чаро?
Ташкили худро дар бар мегирад
Пас аз он ки шумо ҳамаи ин хондани Китоби Муқаддасро хонда, сипас ба ёд оред, нуқтаҳои муҳимтарини худро ба ёд оред, то шумо онҳоро дар вохӯрӣ ба ёд оред.
Муҳофизаҳо метавонанд зуд-зуд парвоз кунанд ва мутахассисон метавонанд кӯшиш кунанд, ки кӯшишҳои худро пешакӣ интихоб кунанд, аммо шумо хубтар тайёрӣ дидед, ки нуқтаи шахсии худро пешниҳод кунед, агар шумо ин чизҳоро нависед ва ин рӯйхатро дар пеши шумо нигоҳ доред. Ҳеҷ чизро имзо накунед ё то тасвиб то фармоишҳои худ тафтиш кунед.
Барқарорсозӣ ҷамъ кунед
Агар шумо ягон чизро дар хондан ва тадқиқоте пайдо кунед, ки ба шумо кӯмак мекунад, ки бо кӯдакатон фаҳмед ва кор кунед, онро ба вохӯрӣ баред. Бисёре аз тренерон вирусҳои иттилоотии волидайнро кобед, вале дигарон ҳамеша фикру мулоҳоро ҷустуҷӯ мекунанд ва шояд баъзе маслиҳатҳои коршиносиро, хусусан, агар аз нашрияҳо аз ҷониби мутахассисони шинохта ва эҳтиромона бароянд. Пешакӣ фаҳмонед, ки чӣ тавр шумо дар ин кор бо фарзандатон кор кардаед, ва чӣ гуна шумо интизори он интизори шумо ҳастед, ки ин мактабро ба таври воқеӣ интизор аст.
Боварӣ ҳосил кунед, ки дохилии шумо дохил карда шудааст
Шабакаҳои IEP барои волидайн фазои мусоид доранд. Аксар вақт мутахассисон танҳо изҳороти волидайнро дар асоси чизҳое, ки волидон метавонанд дар маҷлис зикр кунанд, вале агар шумо варианти пешакии худро пешниҳод кунед, шумо метавонед ин вақтро захира кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки овози махсуси шумо шунида мешавад.
Ҳама гуна чораҳои эҳтиётиро мехоҳед, ки барои кӯдакатон, ҳар гуна ихтилофоте, ки шумо бо IEP доред, ва ваъдаҳое, ки мехоҳед, ки дар шакли хаттӣ сабт кунед. Агар чизе дар вохӯрӣ рӯй диҳад, ки он чизеро, ки шумо мехоҳед нависед, тағйир диҳед, роҳбари дастаатон ба шумо як изҳороти хаттӣ пешниҳод кунед ва онро фавран расонед.