12 Волидон Волидайнро соҳиб шуданд

Таҳқиқот ба усули идоракунии бадастоварандаи беҳтарин аст

Ин як формулаи ягона барои инкишофи фарзандон хуб нест. Баъд аз ҳама, падару модарам илмҳои дақиқ нест. Бешубҳа, каме санҷиши волидайн хуб аст.

Тадқиқотчиёне, ки услубҳои услубӣ доранд, мунтазам пайдо мешаванд, волидони бовиҷдон ба хушбахтӣ ва кӯдакони солим, ки бо душвориҳои воқеии ҷаҳонӣ рӯ ба рӯ мешаванд.

Хабари хушбахтона, ҳар як қобилияти волидайнро соҳиб шудан мумкин аст. Ва шумо метавонед стратегияи волидайнро ба унсури беҳамтои фарзанди худ мутобиқ кунед, то ки шумо намехоҳед, ки усулҳои куки-пластикиро ба кӯдакон таҳия кунед.

Ин дувоздаҳ стратегияест, ки ба шумо кӯмаки волидон бештар кӯмак мерасонад:

1 -

Ба фарзандатон гӯш кунед

Баръакси волидайни волидоне, ки ба фарзандон бояд боварӣ дошта бошанд ва шунида нашавад, волидони бевосита фикру ақидаи фарзандонро қабул мекунанд. Онҳо ба нигарониҳои худ гӯш медиҳанд ва ба онҳо имконият медиҳанд, ки фикру ақидаи худро баён кунанд.

Бинобар ин, оё фарзанди шумо ба шумо шитоб дорад, ки дар вақти ҳафтум ба шумо шаҳодат медиҳад, ё ин ки дар бораи ҳикояи дарозмуддат нақл кунед, шунавандаи хуб аст. Ба фарзандон додани диққати мусбӣ ба пешгирӣ намудани мушкилоти рафтор роҳе пеш меояд.

2 -

Эҳсоси эҳсони кӯдакро тасдиқ кунед

Волидайни ваколатдор ҳиссиёти кӯдаконро эътироф мекунанд. Онҳо ба кӯдакон кӯмак мекунанд, ки эҳсосоти худро ҳурмат кунанд ва ба онҳо фаҳмонанд, ки чӣ гуна ҳиссиётҳо ба рафтори онҳо таъсир мерасонанд.

Пас, вақте ки фарзанди шумо ба хашм меояд, ба муқобилат кардани эҳсосоти фарзанди худ, аз ҳад нагузоред, ки "Не" Ягон сабабе нест, ки хашмгин шавад. "Ба ӯ, шояд як созишномаи бузург бошад. Эҳтимолан эҳсосоти худро тасдиқ кунед , "Ман медонам, ки шумо ҳоло дард ҳастед."

Равғанаш дуруст нест, на эҳсосоти ӯ. Ба вай бигӯед, ки он хашмгин шудан аст, аммо шумо ба ӯ зор-зор оварда метавонед. Ё ин хуб аст, ки ҳисси ҳаяҷоновар дошта бошад, аммо дар дохили мағозаи хӯрокворӣ кор намекунад. Сипас, энергияи худро ба он тарзе, ки ӯ ба таври иҷтимоиест, ки ба эҳсосоти худ муносибат мекунад, таълим диҳед .

3 -

Дониши кӯдакро дида мебароем

Мавҷудияти эътибори муаллифӣ бо назардошти эҳсосоти фарзанди шумо ба назар гирифта мешавад. Аммо ин маънои онро надорад, ки фарзанди шумо як овозро баробар мекунад, ки ин ба падару модар иҷозат медиҳад.

Кӯдаки худро нишон диҳед, ки шумо масъул ҳастед, вале онро бидонед, ки шумо дар бораи қарорҳои худ ба ҳама аъзоёни оилаатон чӣ гуна муносибат мекунед.

Пас, агар шумо ба нақша гирифта бошед, ки дар саросари кишвар ҳаракат кунед, аз ӯ пурсед, ки чӣ тавр ӯ дар бораи рафтори худ ҳис мекунад, аммо аз ӯ пурсед, ки агар он ба ҳаракат дарояд, хуб аст. Кӯдакон барои қабули қарорҳои калони калонсолон ҳикмат ва таҷриба надоранд. Вақте ки онҳо калонсолонро медонанд, беҳтар медонанд, ки онҳо бехатарии худро ҳис мекунанд.

4 -

Қоидаҳои Clearро таъсис диҳед

Волидони соҳибтаҷриба қоидаҳои равшании хонавода доранд . Онҳо боварӣ ҳосил мекунанд, ки кудакон интизории худро пеш аз вақт медонанд ва онҳо сабабҳои қоидаҳои қоидаҳои худро мефаҳмонанд.

Ба ҷои ин, бигӯед, ки "ба хоб рафтан, ман гуфтам," бигӯед, "Ба хоб рафтан, ба шумо кӯмак мекунад, ки бадан ва рӯҳи шумо ба воя мерасанд".

Вақте ки фарзанди шумо ба ташвишҳои бехатарии аслӣ, хатарҳои саломатӣ, масъалаҳои ахлоқӣ ё сабабҳои иҷтимоии пас аз қоидаҳои худ фаҳманд, вай фаҳмиши хубтарини ҳаётро инкишоф медиҳад. Ӯ ҳамчунин метавонад ба қоидаҳои зерин риоя шавад, вақте ки шумо барои иҷрои он ҷо нестед.

5 -

Яке аз огоҳӣ барои хурдтарини мавзӯъҳо

Волидайни ваколатдор барои вайрон кардани қонунвайронкуниҳо оқибатҳои фаврӣ медиҳанд. Агар кӯдакон ғолиб шуда бошанд, ӯ метавонад дар вақти муайян ҷойгир карда шавад ё ӯ метавонад имтиёзро гум кунад .

Аммо барои масоили хурд, онҳо огоҳӣ пешниҳод мекунанд. Онҳо ба кӯдакон мегӯянд, ки чӣ натиҷа хоҳанд буд, агар онҳо рафтори худро тағйир надиҳанд.

Пас, вақти худро партофтан, ба монанди чизҳои беинсофона, "Ғарқ кардан", ё "Ба ман боз мегӯям"! Ба ҷои ин, бигӯед: "Агар шумо намехоҳед, Дар айни замон, бозиҳои видеоӣ бозӣ карда метавонанд, ё "Агар шумо ҳозир бозиҳои худро ба даст нахоҳед дод, пас шумо пас аз хӯрок хӯрдан наметавонед".

Кӯдаки худро нишон диҳед, ки шумо чӣ мегӯед ва шумо чӣ мегӯед. Агар ӯ ба огоҳии худ гӯш намедиҳад, пайравӣ кунед.

Пешгирӣ кардани ҳушдорҳои гуногун. Худро такрор кунед, ки фарзандатон шуморо бори аввал гӯш намекунад.

6 -

Оқибатҳоро истифода баред, ки дарсҳои ҳаётро омӯзед

Волидони ваколатдор барои хатогиҳои худ кӯдаконро азоб намедиҳанд. Онҳо кӯдаконе ҳастанд, ки аз тарсу ҳарос азоб мекашанд ва онҳо аз ҷазои ҷисмонӣ истифода намебаранд.

Онҳо ҳамчунин намоишҳои гунаҳкоронро истифода намебаранд ё мегӯянд, ки "Ман дар шумо хеле ғамгин ҳастам". Онҳо ба кӯдакон кӯмак мекунанд, ки ӯро интихоб кунанд, вале шахси бад нест.

Натиҷаҳо дар табиат аксаран мантиқан мебошанд. Пас, як кӯдаке, ки аз бозиҳои видеоӣ даст накашад, метавонад 24 соат имтиёзи видеои худро аз даст диҳад.

Натиҷаҳоеро, ки ба фарзандатон кӯмак мекунанд, дар ояндаи наздиктар омӯзанд. Агар вай ба бародараш ҳамла кунад, ӯро мезананд. Ба ҷои ин, имтиёзро гирифтан лозим аст. Сипас, диққати ӯ ба таълим додани хашму ғазаб ва малакаҳои ҳалли муноқиша.

Савол: "Шумо чӣ кор карда метавонед, вақте ки шумо хашмгин мешавед, то ки шумо зада нашавед?" Пас, дар бораи интихоби худ гап занед ва ба ӯ имконият диҳед, ки алтернативаҳои дигарро ба даст оред.

Оқибат оқибат вақтро ҳис кунед. Ба ҷои он, вақте ки шумо метавонед ба шумо таклиф кунед, баъд метавонед ба шумо такя кунед, бигӯед, "Шумо метавонед қаблии худро истифода баред, вақте ки ба шумо нишон медиҳед, ки шумо масъул ҳастед. Шумо метавонед ба ман нишон диҳед, ки шумо ба анҷом расонидани корҳои худ ва гирифтани корҳои хонагӣ дар вақти ҳаррӯзаи ин ҳафта масъул ҳастед ».

7 -

Ташаббусҳо пешниҳод кунед

Волидони соҳибихтисос барои ҳавасманд кардани кӯдакон истифода мешаванд. Вале ин маънои онро надорад, ки онҳо кудаконро бо тӯҳфаҳои дилхоҳ шино мекунанд.

Баръакс, вақте ки кӯдак бо мушкилоти мушаххаси рафтор мубориза мебарад, онҳо барои ҳавасмандгардонии кӯдакон кӯмак мекунанд, ки ҳавасмандиро истифода баранд. Ин ҷо якчанд мисолҳо мавҷуданд:

• Аввалин мактаби миёна дар хобгоҳи худ хоб намекунад. Падару модари чеки часпакӣ эҷод мекунанд ва ӯ ҳар як шабро дар сатили худ мемонад.
• 10-сола собит мекунад, ки субҳ дар мактаб омода аст. Ҳар як субтомӯз падару модари худро сари вақт гузоштанд. Агар ӯ пеш аз сари вақт тайёр кардан тайёр бошад, ӯ имконият медиҳад, ки рӯзҳои электронии худро истифода барад.
• 12-сола фаромӯш кардааст, ки ӯ вазифаҳои худро аз мактаб баровард. Волидони ӯ кори худро бештар назорат мекунанд. Барои ҳар як супориши ӯ ба хона бармегардад, ӯ аломати нишон медиҳад. Шикастҳо метавонанд барои мукофотҳои калонтар, ба монанди сафар ба парк ё имконияти даъват кардани дӯстро иваз кунанд.

Биёед бубинем, ки чӣ тавр шумо метавонед барои ба даст овардани малакаҳои нав малакаи худро барои баҳои хуб истифода баред Нақшаи мукофоти оддӣ роҳи зуд ва самараноки тағйир додани рафтори кӯдакон мебошад.

8 -

Бигзор фарзанди шумо якчанд интихоб кунад

Волидони соҳибихтисос аз имконоти ками имконот фарқ мекунанд. Ин ба кӯдакон имконият медиҳад ва онҳоро барои қабули қарорҳои калонтарин дар ҳаёт омода месозад.

Пас аз он ки фарзандатон пурсед, "Оё шумо мехоҳед нахӯред ё нахлҳое пайдо кунед?" Ё "Оё шумо мехостед, ки ҳуҷраи худро пеш аз ва ё баъд аз хӯрок хӯрдед?" Калиди калид аст, то боварӣ ҳосил кунед, ки шумо метавонед бо интихоби ҳамсар зиндагӣ кунед.

9 -

Озодии озодии масъулият

Волидони ваколатдор интизори кудакони худ мебошанд ва интихоби онҳоро барои муваффақият пешкаш мекунанд. Дар ин ҷо якчанд мисолҳои чӣ тавр метавонанд чунин кунанд:

• Кўдакон аксар вақт фаромӯш мекунанд, ки ҳамаи чизҳои зарурӣ барои мактаб заруранд. Волидони вай барои рӯйхат санҷиш медиҳанд. Пеш аз он, ки дари дари субҳи барвақт, онҳо аз ӯ пурсед, ки ба воситаи рӯйхат санҷида шавад.
• Кӯдатеро, ки барои сари вақт омода шудан ба мактаб тайёр мекунад, мекӯшад. Волидони ӯ ҷадвалро офариданд, ки чӣ гуна ӯ бояд либоси либосшӯӣ, хӯрокхӯрӣ, дандонҳои ӯро шуст. Онҳо ба ӯ хотиррасон мекунанд, ки ба соат нигоҳубин кунанд ва ба ҷадвали худ пайваст шаванд.

Агар кӯдаки шумо бо чизе мубориза барад, нақшаи идоракунии рафторро эҷод кунед, ки кӯшишҳои шумо барои кӯдакони мустақил шуданро дастгирӣ хоҳад кард.

Пеш аз њама кўмаки иловагї дињед, аммо боварї њосил кунед, ки кўдакатон ба шумо вобаста нест, ки ба ў бигўяд, ки ў бояд чї кор кунад. Бо гузашти вақт, вай бояд худкомагии бештар ба даст орад.

10 -

Имкониятҳои омӯзиш ба хатогиҳо рӯ ба рӯ мешаванд

Волидони соҳибихтисос барои хатогиҳо ба кӯдакон ғамхорӣ намекунанд. Баръакс, онҳо ба онҳо фаҳмонданд, ки чӣ гуна хатогиҳо ба омӯзиш имконият медиҳанд.

Пас, вақте ки фарзандаш хато мекунад, фаҳмонед, ки чаро рафтори ӯ тарзи баде буд. Ба монанди чизе бигӯед: "Ба даст овардани чизе, ки аз шумо нест, нодуруст аст. Ин ҳиссиёти дигар одамонро осебпазир мегардонад ва метавонад ба одамон дар бораи он фикр кунед, ки шумо маънои онро доред ё ҳақиқатро нагӯед. "

Вақте ки фарзанди шумо ба касе осебе расонад, ба вай кӯмак кунад, ки ислоҳ кунад. Ба ӯ бигӯед, ки ӯ дӯсташро дӯст медорад, баъд аз задани он. Ё ба вай кӯмак мекунад, ки ба касе хафа шавад.

Агар фарзанди шумо як шахси гунаҳкор бошад, мушкили якҷоя ҳал мешавад. Бигӯ: "Ин бори дуюм аст, ки шумо ин автобусро дар ин моҳ гум кардаед. Ба фикри шумо, ба шумо кӯмак мерасонад, ки ба вақти автобус ба сари вақт гузаред? "

11 -

Худро танзим кунед

Волидайни ҳокимияташон ба назорат кардани фарзандони худ манфиатдор нестанд - онҳо мекӯшанд, ки кӯдаконро барои худ назорат кунанд.

Пас, кӯдакатонро ҳар вақте ки ӯ хашмгин мекунад, ором намегиред. Ӯро таълим диҳед, то худро ором гузоред. Ва фарзанди худро ба корҳояш супоред. Барои ба даст овардани коре,

Ташкили нақшаи идоракунии рафтор, ки ба малакаҳои омӯзиши ҳаёт равона шудааст. Назорати ноором , идоракунии ғазаб ва худтанзимкунӣ дар давоми тамоми ҳаёташ беҳбуд меёбад.

12 -

Муносибати тандурустиро бо фарзанди худ нигоҳ доред

Падару модарамро дар бораи аҳамият надодан ва эҳтиром ва итоат кардан напазируфтанд. Баръакс, он дар бораи модели хуби тарбияи фарзандон ва малакаҳои ҳаётбахши ҳаёти кӯдакон мебошад.

Баръакси волидайни муаллифон, волидайни соҳибихтисос гарм ва меҳрубонанд. Онҳо дӯст медоранд ва онҳо медонанд, ки барои парвариши кӯдакон муҳим аст.

Ҳар рӯз ҳар рӯз якчанд дақиқа ҷудо кунед, то ки шумо ба кӯдакони худ диққат диққат дихед, ҳатто дар айёми он ки ӯ бадкирдор аст. Якҷоя вақтро босамар истифода баред, ба фарзандатон кӯмак мекунад, ки худро дӯст медорад ва қабул кунад, ки ин ба ӯ кӯмак мекунад, ки боварӣ ҳосил кунад, ки ӯ ва ӯ чӣ гуна қобилият дорад.

> Манбаъҳо

> Ҳасари Н.З., Ҳиҷозӣ E. Равиши мониторинги худ дар муносибати байни услуби волидайии навтаъсис ва таҷовуз. Система - Илмҳои иҷтимоӣ ва рафторӣ . 2011; 30: 1724-1730.

> Piko BF, Balázs MÁ. Тарзи либоспазии таваллуд ва тарбияи наврасон ва нӯшидан. Behavioral Behavior . 2012; 37 (3): 353-356.

> Smetana JG. Таҳқиқоти ҷорӣ оид ба услуби волидайн, андозагирӣ ва эътиқодҳо. Назари имрӯза дар психология 2017; 15: 19-25.