Тарзи фарқ кардани байни Тренинг ва Cyberbullying
Вақте ки аксарияти одамон дар бораи трофикаҳо фикр мекунанд, онҳо офаридаҳоро аз ярмаркаҳо мебинанд, ки дар зери пулҳое, ки одамон мегузаранд, тамошо мекунанд. Ва ҳангоме, ки ин ҳунарҳо танҳо аломатҳои таърихӣ доранд, баъзеҳо аз якчанд воқеаҳои ҳаёт ҳастанд, ки мисли онҳо мисли онҳо рафтор мекунанд. Дар ҳақиқат, ин ҷашнҳои воқеии ҳаёт дар сояҳои қафқозӣ бо мақсади ноил шудан ба ҳаёт дардоваранд.
Дар маҷмӯъ, толорҳои одамоне ҳастанд, ки ба таври ихтиёрона ба воситаи вебсайтҳои шарҳдиҳӣ, муҳтаво ё тасвирҳои зӯроварӣ онлайнӣ ҳамла мекунанд. Вақте ки шахс дар бораи эътиқод, фикрҳо, ақидаҳо ё намуди ҷисми онҳо онлайн ба ҳамла меорад, ин инқилоб номида мешавад.
Фарқиятҳо байни Cyberbullying and Trolling
Кубагарӣ ва трафикро ба осонӣ ҳал мекунанд. Баъд аз ҳама, ҳар ду амалиёт аз рафтори маъмулӣ, ки дар Интернет сурат гирифтааст, иборат аст. Аммо дар ҳоле ки cyberbully ва troll метавонад метарсанд, ки усули ба одамон зарар расондан, ҳадафҳои онҳо хеле фарқ мекунанд.
Масалан, троллейбус мехоҳад, ки интернетро вайрон кунад ва касе ба ин мақсад ноил гардад. Бештар, онҳо одатан одамонро намедонанд. Одатан, онҳо қисмҳои шарҳҳои ҷамъиятӣ, Twitter , YouTube ва саҳифаҳои ахбори оммаи ҷамъиятиро ҷустуҷӯ мекунанд. Мақсади онҳо барои ҷалби диққат ва пошидани сӯҳбатҳо мебошад. Диққати бештар ба онҳо мерасанд, онҳо хушбахттаранд.
Онҳо онро бо хурсандӣ ва дилхушӣ барои ҳамла ба одамони дигар, пайдо кардани чизҳои ҷолиб, фарёдҳо ва сӯҳбатҳо ба одамон пайдо мекунанд.
Дар ин ҳолат, кибертуллафинги шахсӣ бештар аст. Cyberbullies одамонро бо суханони ношинос ва шарҳҳои нофаҳмие, ки хусусияти бад доранд, равона мекунанд. Ҳадафҳои онҳо ба шарм, фурӯтанӣ ва тарсондан ба мақсади мақсаднокии обрӯи худ ва мақоми иҷтимоӣ мебошанд.
Дар охир, Cyberbullying дар бораи қудрат ва назорат аз болои шахси дигар. Ва бисёр маротиба, як cyberbully қурбонии вай медонад.
Фарқияти дигари асосии байни cyberbullying and troll is, ки онҳо ба шарҳи бадрафториҳо, ному насаб , ва пӯшиши ҷамъиятӣ нигаронида шудаанд . Умуман, троллейбусҳо фикр намекунанд, ки чӣ қадар шарҳ ва паёмҳои онҳо ба дигарон зарар расонанд. Мақсади аввалиндараҷаи онҳо аз он иборат аст, ки аз ҷомеаи интернетӣ реаксия диҳанд. Онҳо диққати худро хуб ё бад мекунанд. Ва, диққати бештар ба даст, онҳо хушбахттаранд. Онҳо инчунин ғамхорӣ намекунанд, агар одамон аз онҳо нафрат кунанд ё чизҳои бад бигӯянд. Баръакс, онҳо онро хандиданд. Бисёр одамон ба онҳо мегӯянд ё бо онҳо машғуланд, онҳо аз онҳо нафрат хоҳанд кард.
Дар ҳамин ҳол, ширинон барои худ намефаҳманд. Баръакс, онҳо мехоҳанд, ки ҳамаи диққати манфӣ ба қурбонӣ равона карда шаванд. Мақсади онҳо ин аст, ки одамонро бо мақсади дар ҷустуҷӯи ҷабрдида ҳамроҳ ҳамроҳ кунанд. Мақсади онҳо ин аст, ки то ҳадде, ки онҳо барои он шахс дардовар ва пастсифат меоранд. Аммо агар касе онҳоро дар бораи рафтори худ нигоҳ дорад, онҳо эҳтимолан он чизеро, ки онҳо мекунанд, бозмедорад ё роҳи дигареро барои паст задани мақсадҳои онҳо нишон диҳад.
Чӣ тавр донистани Trolling in Your Life
Тролинг аксаран вақте, ки шумо каме интизор мешавед, рух медиҳад.
Чӣ қадаре, ки бори аввал бо артиши интернет рӯ ба рӯ мешавед, метавонад таҷрибаи душвор ва бетараф бошад. На танҳо шумо ғофилгириро гум кардаед, балки ҳатто метарсед, агар шарҳҳо махсусан хатарнок бошанд ё таҳдид кунанд. Дар ин ҷо баъзе роҳҳо барои муайян кардани толорҳо ҳастанд.
Бастаҳои шахсӣ кунед .
Пас аз он, ки сайти шумо қарор кард, ки ба шумо пешкаш карда шавад, онҳо бо шумо бо чашми лазерӣ рӯ ба рӯ мешаванд. Ҳама чизҳое, ки шумо мегӯед ё ноустуворона онлайн мекунед, ҳуҷум ба ҳамлаҳои онҳост. Онҳо ҳамчунин шуморо таҳқир мекунанд ва кӯшиш мекунанд, ки шуморо дар бораи худатон бад ҳис кунанд. Мақсад аз он аст, ки шумо ба Интернет фурӯтанӣ ва обрӯю эътибори шумо зарар расонад.
Қаламфури худро бо айбдоркуниҳо шарҳ диҳед .
Онҳо шуморо мезананд ва шуморо ба азобу шиканҷа маҷбур мекунанд. Онҳо фикру ақидаи худро тагйир медиҳанд ва дар ҳар як нуқтаи назари шумо фикр мекунанд. Новобаста аз он чизе, ки шумо мегӯед, тракторҳо ба шумо ҳамчун як шахс савол медиҳанд. Бештар, ин айбдоркуниҳо ба шумо боварӣ доранд, ки шумо кӣ ҳастед ва чӣ бовар мекунед. Онҳо инчунин метавонанд ба худфиребии худ зарар расонанд.
Аз Интернет хомӯш монед .
Trolls мехоҳад, ки шумо онлайнро нобуд кунед. Онҳо ҳеҷ гоҳ аз нуқтаи назари шумо эътироф намекунанд ва онҳо дар бораи шумо ягон чизи хуб намедонанд. Ба ҷои ин, онҳо роҳе, ки бар зидди шумо мебаранд, пайдо мекунанд. Мақсад аз он иборат аст, ки шумо то ҳадди имкон ба шумо зарар расондан.
Паёмҳои паём дар бораи шумо .
Масалан, як толори метавонад почтаи худро бо чунин чизе оғоз кунад: "Албатта, одамони девона мисли шумо фикр мекунанд ..." Ё, онҳо метавонанд гӯянд, ки "Морон мисли шумо танҳо медонад ..." танҳо ба шумо чизе айбдор мекунанд, аммо онҳо ба ҷои он ки шумо фикр кунед ва фикр кунед. Ин рафтор як намуди қаллобӣ мебошад.
Дуруст гап занед .
Ҳатто вақте ки шумо, ё онлайнҳои дигар, ба ҷосусӣ барои ислоҳи камбудиҳо муроҷиат кунед ё не, онҳо дар бораи толор нигоҳ медоранд. Дар асл, шумо бештар ё дигаронро бо баҳсу мунозира ва ё бо онҳо машғул мешавед, онҳо бештар масхара мекунанд. Онҳо дар бораи ҳуқуқҳои худ ғамхорӣ намекунанд. Онҳо мехоҳанд, ки бесарусомонӣ ва сӯҳбатро вайрон кунанд.
Қоидаҳои онлайнро хомӯш кунед .
Trolls ба қоидаҳои онлайн оид ба шарҳ додан ё фиристодани он пайравӣ намекунанд. Онҳо инчунин дастурҳои иҷтимоии ВАО-ро риоя намекунанд ва риояи оинномаи рақамӣ надоранд. Ва, вақте ки онҳо оғоз кардаанд, онҳо танҳо бо номи гуногуни номи бармегардонанд. Троллҳо ҳар кореро, ки онҳо метавонанд барои тағир додани рафти пост ё онлайн дар бораи он, ки онҳо дар бораи масъала ғамхорӣ намекунанд, балки аз сабаби он, ки драммае, ки онро офаридааст, тағйир диҳанд.
Истифодаи забони хокӣ .
Ҳангоми гузарондани забонҳои шаффоф ва забонӣ, ин ба сифати сӯхтор ном дорад. Мақсади онҳо ба шумо бо забонҳои бад аст. Дар бораи чизе, ки бо суханони лаънат гуфта шудааст, хеле бад аст. Он на танҳо ҳуҷумро афзоиш медиҳад, балки онро дардовартар мекунад. Сутунҳо қувваи худро эътироф мекунанд, ки ин калимаҳо ба таври озодона истифода мешаванд ва онҳоро истифода мекунанд.
Натиҷа бо суръати босуръат .
Одатан, trolls доранд, миқдори зиёди вақти ройгон бо муҳаббат дар оғоз ба мубориза дар онлайн. Онҳо дар драма ғизо мекунанд ва миқдори зиёди вақтро ба ин фаъолият медиҳанд. Агар шумо хатоеро, ки бо толорҳои онлайнӣ машғуланд, ба шумо зудтар ба онҳое, ки ба мактубҳои худ ҷавоб медиҳанд, ҳайрон мешавед.
Чӣ тавр аз роҳи Troll Attal
Ҳар рӯз як кас коркарди онлайнро анҷом медиҳад. Аммо он бояд анҷоми ин дунё набошад. Дар ин ҷо баъзе идеяҳо дар бораи тарзи рафтор бо ин рафтор маънидод мебошанд.
Диққати худро қадр кунед .
Дар ҳисси ғазаб, хашмгин ва дилсӯзӣ дар бораи он чӣ рӯй дод, нодуруст аст. Шумо девона нестед. Дар асл, эҳсосоти шумо ба фишори трафик ҷавобгарии муқаррарӣ аст. Танҳо он мақсадеро дар ҷой надоред, ки дар ин ҷо монед, балки ба ҷои он ки ин эҳсосотро бартараф созед.
Бо одамоне, ки ба онҳо боварӣ доред, сӯҳбат кунед
Нагузоред, ки ба дигарон дастрасӣ дошта бошед ва кӯмак пурсед. Ҳисси худро дар дохили саломат нигоҳ доред. Дӯсти боваринок ё мушовирро ҷустуҷӯ кунед ва эҳсосоти худро мубодила кунед. Бо он сӯҳбат кунед, ки чӣ гуна вазъият шуморо ҳис мекунад ва барои маслиҳат дар бораи он, ки чӣ гуна бояд аз он пешгирӣ карда шавад, пурсед.
Таҷҳизот аз технология .
Азбаски трафик дар Интернет сурат мегирад, шумо бояд дар ҳаёти худ ҷой дошта бошед, ки шумо метавонед аз технологияи ройгон истифода баред. Мушкили фазои ҷудошуда дар хонаи шумо аст, ки технологияи бепул кӯмак мекунад. Сипас, мусиқиро мешунавед, хонед ва нависед. Аммо боварӣ ҳосил кунед, ки то ҳадди имкон қобилияти онлайн буданро надоред. Шумо аз ҷароҳат ниёз доред. Кӯшиш кунед, ки хонданро шарҳ диҳед ва ба саволи баҳсталаб ҷавоб диҳед, на танҳо холӣ аст, балки барои саломатии эмотсионалӣ низ хуб нест.
Худро барои худ интихоб кунед.
Ҳаёти тиллоии худро дар ҳаёти худ надиҳед. Ба ҷои оне, ки дар хиҷолат мондан, ба худат биистед. Ин маънои онро надорад, ки ба саволи баҳсталаб муроҷиат кунад, вале онро бадарға кунад ва рафтори худро ба мақомоти дахлдор гузориш диҳад. Ин кор ба шумо имконият медиҳад, ки тавонед .
Ҳамчун як қурбонӣ фикр кунед.
Кӯшиш кунед, ки толорро нависед ё аз нав дида бароед. Ҳамин тавр, шумо ба режими ҷабрдида рехта истодаед. Гарчанде, ки шумо ба он чизе, ки ба шумо рӯй дода буд, фаромӯш накунед, муҳим нест, ки онро фикр кунед. Ба худат бифиристед, ки чӣ гуна толор чӣ кор кард, аммо баъд аз он ки шумо худро ба ҳаракат баред. Нигоҳ кунед, ки чӣ гуна ба шумо рӯй дод, то роҳҳои ҳисси тавоноӣ ва самаранокро ҳис кунед.
Ба андешаи шумо фикр кунед.
Дар хотир доред, ки назари шумо дар бораи ҳаёти шумо аз тамошобин нест, балки ба ҷои он ки чӣ тавр тарҷума кунед. Дар натиҷа, эҳсоси масъулиятро барои ҳисси худ ҳис кунед. Агар шумо бо вуҷуди он ки ба шумо рӯй дод, назари мусбӣ дошта бошед, тракторҳо ба ҳаёти шумо камтар таъсир мегузоранд.
Дар бораи беҳбудӣ диққат диҳед.
Тролинг дардовар аст. Дар натиҷа, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо худатон ғамхорӣ мекунед. Бихӯред ба оромии бештар. Хӯроки серғизоро бихӯред ва кӯшиш кунед, ки машқҳоро истифода баред. Ҳамаи ин чизҳо қисми муҳими табобат мебошанд.
Таҷрибаи худро дар таҷрибаи худ пайдо кунед.
Дар ҳоле, ки ин дуруст аст, он чи ки ба шумо рӯй дод, хеле бад аст, он муайян нест, ки шумо кӣ ҳастед. Баръакс, кӯшиш кунед, ки дар бораи чизи омӯхтаатон фикр кунед. Масалан, оё шумо дар бораи вебсайти расмӣ бештар эҳтиёткор будед? Оё ин таҷриба бештар ба шумо эътимод дорад ? Он чизҳое, ки шумо аз таҷрибаи худ омӯхтанд, метавонанд ба ягон каси дигар кӯмак кунанд.
Аз Каломи Худо хеле хуб
Дар хотир доред, вақте ки шумо толорро ҳис мекунед, ин хато нест. Шумо сазовор набудед, Дар натиҷа, ба чизе иҷозат надиҳед, ки ба шумо чун шахс шинос шавад. Ҳама сазовор аст, ки бо эҳтиром ва эҳтиром онлайн, аз ҷумла шумо. Калимаҳои бад, ному насаб, ва бадрафторӣ дар гузашта гузоред. Шумо арзон ҳастед ва ҳеҷ гуна троллейбус ҳақ дорад, ки онро кам кунад. Худро дар ҳар рӯз ба хотир оред.