Тасаввур кунед, ки фарзанди худро ба 20 сар кунед. Пас, шумо бояд дар фазои хурд бо тамоми 21 кудак бимонед. Ва ба шумо лозим аст, ки ин кӯдакон чӣ тавр илова ва фармоишро хонанд ва нависанд.
Омӯзгорони мактабҳои ибтидоӣ қодиранд, ки ҳар рӯз, сол аз сол ба амал бароранд. Онҳо фармоишро нигоҳ медоранд, мушкилоти рафторро идора мекунанд ва тарбияи омӯзишро дар вақти муайян пайдо кардани ҳар як диққати шахсии кӯдакро таъмин мекунанд.
Бо қабули баъзе аз як усулҳои таълимии якҷинса, муаллимони мактаби ибтидоӣ метавонанд ба тарбияи фарзандони худ дар хона мусоидат кунанд. Дар ин ҷо 12 стратегияи тарбиявӣ, ки дар хона кор мекунанд, мебошанд.
1 -
Рӯйхати қоидаҳои изтирорӣБисёре аз муаллимони беҳтарини мактабӣ мактубҳоро офаридаанд, ки қоидаҳои синфиро дар бар мегиранд. Сипас, кӯдакон медонанд, ки муаллимон онҳоро интизоранд, ки «даруни садо» истифода баранд ва «дасти худро пеш аз сухан ронд».
Рӯйхати қоидаҳои хазинадориро тартиб диҳед ва онҳоро дар девори хонаатон овезонед, то фарзандони худро аз қоидаҳои муҳимтарине, ки ба онҳо лозим аст, ёдрас кунед. Ба монанди рӯйхати устодони муаллим, қоидаҳои худро оддӣ кунед.
Рӯйхати худро ба панҷ ё панҷуми боло қоидаҳои муҳимро маҳдуд кунед. Агар рӯйхати шумо хеле дароз бошад, фарзандонатон шояд аз ҳад зиёд ташвиш кашанд.
Калимаҳоятонро дар лаҳзае, ки имконпазир аст, истифода баред. Ба ҷои он ки бигӯяд, ки "ягон чизи дигарро нагиред" гӯед, бигӯед: "Пеш аз ба даст овардани ягон чизи дигар касе иҷозат деҳ."
2 -
Пешгӯиҳои ояндаро шарҳ диҳедМуаллимон интизориҳои худро пеш аз кӯдакон ба ҳолатҳои нав фаҳмонанд. Шумо метавонед шунавед, ки муаллим мегӯяд: "Шумо дар ин рӯз ба шумо муаллимро иваз карда метавонед. Ман интизори шумо ҳастам, ки қоидаҳоро риоя кунед ".
Ё, пеш аз он ки як сухангӯи меҳмонхона ба синф дохил шавад, муаллим метавонад чунин гӯяд: "Ман интизор ҳастам, ки ҳамаи шуморо бодиққат ба меҳмонӣ даъват карда, пеш аз он ки савол диҳед, дасти худро дароз кунед".
Кӯдаконатон намедонанд, ки дар ҳолатҳои нав чӣ гуна рафтор кунед, агар шумо дар бораи он чизе, Кӯдаке, ки ба шумо писанд нест, намедонад, ки ӯ метавонад дар бозии футбол ҷавоби қаноатбахш диҳад, аммо бояд дар бюрои бюллетен ором монад. Пас, пеш аз он ки шумо ба вазъиятҳои нав дохил шавед, чанд дақиқа фаҳмонед, ки қоидаҳо.
3 -
Эҷоди сохтор ва мутобиқат бошедКӯдакро пурсед, "Баъди хӯроки нисфирӯзӣ чӣ мешавад?" Ва шумо эҳтимол хоҳед шунид, ки "Пас аз хӯрок хӯрдан мо бозӣ мекунем. Сипас, мо математика дорем ». Ба муаллимони ибтидоӣ ҳар як ҷадвали мунтазам чораҷӯӣ мекунанд, зеро онҳо медонанд, ки сохтор кӯмак мекунад, ки кӯдаконро идора кардани ҳиссиёти худ ва рафтори онҳо беҳтар кунад .
Таъсири сохтор дар хонаи шумо бо роҳи додани ҷадвали мунтазам. Вақти худро барои корҳои хонагӣ, корҳо, хӯроки чорво ва ванна ҷудо кунед. Гарчанде, ки шумо наметавонед мунтазам нигоҳ доштани устои худро дошта бошед, эҷоди сохтор ба шумо кӯмак мекунад, ки фарзанди худро идораи худро беҳтартар идора кунед.
4 -
Вақте ки шумо бояд эҳтиёт бошед, эҳтиёт бошедҲангоме ки синфхонаҳо овезон аст, муаллимони ботаҷриба намехоҳанд, ки фоҳиша нашаванд. Шавҳар танҳо ба садои ва хавфи илова ва овози муаллимро дар бар мегирад. Аммо, вақте ки муаллим фоҳишагонро тарк мекунад, то онҳо суханони ӯро гӯш кунанд.
Агар кӯдаконатон ҳангоми хӯроки шом ғусл кунанд, ё онҳое, ки пеш аз он ки пеш рафтан мехоҳанд, баҳсу мунозира мекунанд, овози худро паст кунед. Шумо метавонед онро диққати бештар ба даст оред.
5 -
Истифодаи сеҳри ғайриқонунӣ истифода кунедДар хотир доред, ки ҳангоми омӯзиш шумо барои дур кардани таваҷҷӯҳи ҳар як муаллиф истифода бурдед? Тағироти ногаҳонии нур, роҳи пешрафти омӯзгорон барои ҳар як касро бе калимаҳо пешгирӣ кардан мумкин буд.
Ба имкониятҳое, ки барои ҳалли мушкилоти рафтор истифода мешаванд, истилоҳҳои ғайримуқаррарӣ бифаҳмед. Агар кӯдаконатон дар пушти мошин баҳс кунанд, радиоро пахш кунед. Ё, кӯшиш кунед, ки дар утоқашон хомӯш шавад, вақте ки онҳо хеле баланд мешавед.
6 -
Масъалаи ҳалли мушкилотБеҳтарин муаллимон кӯдаконро ба раванди ҳалли мушкилот даъват мекунанд . Ба ҷои он ки онҳо бидонанд, ки чӣ гуна мушкилот аст, онҳо кудаконро барои ворид шудан ба вазъият ҳал мекунанд.
Муаллим метавонад як донишҷӯро бинад ва бигӯяд: "Дар давоми се рӯзи охир шумо бо мушкилиҳо бо ҳамроҳии бозиҳои дигар бозӣ мекардед. Шумо фикр мекунед, ки мо метавонем ба шумо боварӣ дошта бошем, ки шумо бо дигар кӯдакони имрӯза ягон мушкиле надоред? »
Кўдакон одатан омодаанд, ки ќисми худро ќабул кунанд, агар онњо ќодир бошанд, ки ќисми ќобили ќабул бошанд. Вақте ки шумо намунаи махсуси рафтори ношоистаро мебинед, ё вақте ки фарзанди шумо ба назар мерасид, дар он аст, ки онро ба таври воқеӣ нишон диҳед. Сипас, бинед, ки оё фарзанди шумо метавонад якчанд маслиҳатҳои муфид пешниҳод кунад.
7 -
Муҳити зистро танзим кунедВақте ки донишҷӯ ба осонӣ парешон мешавад, муаллимони хуб на танҳо мегӯянд, "Бодиққат", боз ва такроран. Баръакс, муаллим муҳити атрофро тағйир медиҳад, то ба донишҷӯён тамаркуз кунад. Ҷойгир кардани хонанда дар назди синфхона ё дар назди палатаи омӯзгорон метавонад дар кӯмак ба хонанда дар вазифа боқӣ монад.
Дар бораи марҳилаҳое, ки шумо метавонед барои кӯдакони худ барои муваффақ шуданатон сарф кунед, фикр кунед. Агар онҳо аз хона ба хона баромада бошанд, онҳо ба хонаҳояш муқобилат мекунанд. Ё, агар онҳо бо як бозича мушоҳида кунанд, бозигар аз ҳар дуи онҳоро дур кунед.
Тағир додани рафтори кӯдакон набояд ҳамеша дар бораи интизории онҳо ба тағйирот бошад. Баъзан, чанд тағйиротҳои оддӣ ба муҳити атроф пеш аз оғоз намудани мушкилоти рафтор метавонанд халал расонанд.
8 -
Имкониятҳои имконпазирро пешниҳод кунедБаръакс, танҳо як кӯдаки хурде, ки гӯяд, "Дар кӯча гап намезанед!" Як муаллиме, ки борхалта мекунад, бозгаштанашро боз мекунад. Бо бозгаштан ба синфхона ва бозгаштани утоқи нав, ӯ мефаҳмид, ки ӯ дар ҳақиқат сусттар мегардад. Ӯ инчунин рафтори хубро иҷро мекунад.
Агар фарзанди шумо чизи аз дастдоштаи шумо берун барояд, бигӯед ва бигӯед: «Агар хоҳед, ки ин бубинед, чӣ кор карда метавонед, ки онро аз дасти ман кашида гиред?» Бо амалияи рафтори дилхоҳ машғул бошед, ки фарзанди шумо дарк мекунад, ки чӣ гуна онро беҳтар кардан мумкин аст.
9 -
Муносибати мониторинг ва тавре, ки аксар вақт баргаштедБеҳтарин муаллимони мактабӣ намехоҳанд, ки дар ҷойҳои худ ҷойгир бошанд, вақте ки кӯдакон кор мекунанд ва онҳо ҳангоми бозгашти кӯдакон бозӣ мекунанд. Онҳо дар мониторинги фаъолиятҳои кӯдакон мегузаранд. Онҳо фикру мулоҳизаҳоеро пешниҳод мекунанд, саволҳоро ҷавоб медиҳанд ва роҳнамо медиҳанд.
Дар ҳоле, ки шумо намехоҳед, ки фарзандони худро пешгирӣ кунед, мониторинги фаъолияти онҳо яке аз роҳҳои беҳтарин барои нигоҳ доштани онҳо мебошад. Агар кӯдаконатон медонанд, ки шумо дар вақти баромадан аз Интернет, ё ба шумо эҳтиёт шудан мехоҳед, шумо метавонед дар муддати кӯтоҳ ба тафтиши онҳо дар ягон дақиқа баргардед, онҳо ба эҳтимоли зиёд ба душворӣ рӯ ба рӯ мешаванд.
10 -
Бо истифода аз фурсат истифода баредВақте, ки дар синфхона кӯдакони алоҳида душворӣ мекунанд, муаллимон системаҳои мукофотро иҷро мекунанд . Муаллим метавонад ҳар рӯз рафтори кӯдаконро, ки дар тарзи либоспазири дӯстдоштаи кӯдакон сабт мекунад, ба монанди ҷадвалбандии часпанда . Агар донишҷӯ рафтори хуби хубро нишон диҳад, ӯ метавонад имконият пайдо кунад, ки ба гирифтани мукофот аз сандуқи хазинадорӣ ё якчанд дақиқаи иловагӣ вақти ройгон гирад.
Баъзан муаллимон дар асоси синфхонаҳо ҳавасмандиро истифода мебаранд. Агар ҳамаи донишҷӯён барои як муаллими ниҳоят хуб рафтор кунанд, тамоми синф метавонад имконият диҳад, ки бозии бозиро бозӣ кунад. Таҷрибаи ками солим метавонад ба донишҷӯён кӯмак расонад, ки ба якдигар кӯмак кунанд, то ки беҳтараш беҳтар бошанд.
Тадбирҳои мушаххасеро, ки мехоҳед бо фарзанди худ муайян кунед. Рӯйхати мукофотро таъсис диҳед ё системаи иқтисодии мӯътадилро таъсис диҳед . Пас, бигзор ӯ мукофоти моддиро ба даст орад, ба монанди вақти иловагӣ барои компютер ё бозӣ кардан.
11 -
Нақшаи ҳалли мушкилотро эҷод кунедҲангоме ки стратегияҳои усули оддии корӣ кор намекунанд , муаллимони беҳтарини мактабӣ як нақшаи эҳтиётиро меандешанд, ки онҳо ба рафтори онҳо дар роҳи нав кӯмак мекунанд. Онҳо метавонанд бо волидон, маслиҳати роҳнамоӣ ва дигар кормандони мактаб мулоқот кунанд, то фикру ақидаҳои беҳтаринро муайян кунанд.
Агар стратегияҳои ҷудогона рафтори кӯдаконатон тағйир наёбад, кӯшиш кунед, ки чизи навро ҷӯед. Аммо на танҳо кӯшишро оғоз кунед. Тақвим нақше, ки ба шумо кӯмак мекунад, ки ба мушкилоти шумо кӯмак расонад.
Вақте, ки шумо нақшаи дошта бошед, ва шумо дониши худро ҳамеша пайваста истифода мекунед, шумо мефаҳмед, ки оё он кор мекунад. Ва шумо мефаҳмед, ки нақшаи шумо ба тарзи тағйирёбанда имконият медиҳад, ки шумо ба кӯдак кӯмак кунед.
Агар шумо ҳис кунед, фикру ақидаҳои ақлонӣ бо дигар калонсолон. Бо духтур , машваратчӣ роҳбарӣ кунед, ё дигар хидматрасониҳо сӯҳбат кунед. Якҷоя кор кардан мумкин аст, ки як гурӯҳ метавонанд калид барои коҳиш додани мушкилоти рафтор бошанд.
12 -
Кӯдакро хуб нигоҳ доредИдораи синфи 20 ё зиёда донишҷӯён метавонанд душвор бошанд. Ва аксар вақт, ҳамаи донишҷӯён барои диққати муаллим кофӣ мебошанд.
Муаллими баландихтисос ба дониши хуби худ диққати махсус медиҳад, ки роҳи беҳтарини ҳавасманд кардани ҳамаи талабагон мебошад. Ба ҷои он ки ҳамаи талабагон, ки сӯҳбат мекунанд, нишон диҳед, муаллим метавонад бигӯяд, "Ман маъқул нестам, ки Ҷасин то ҳозир оромона нишастааст. Закарё, шумо кори хуби сулҳ ҳам ҳастед! "
Ҳангоме ки фарзандони шумо рафтор мекунанд, ҳама ба диққататон ба рафтори худ гӯш надиҳед. Диққат - ҳатто вақте ки манфӣ метавонад рафтори худро идома диҳад.
Ба ҷои ин, бигӯед, ки "бо чапи чапи худро бозӣ кунед", ба фарзанди дигар бармегардед ва бигӯед: "Ман дар ҳақиқат мехоҳам, ки усули ҳозираро истифода баред." Як кӯдакро барои беҳбудии дигарон эҳтиром кардан лозим аст.