Эҷоди як навъҳои 11-сола баъзе мушкилоти волидайнро ба бор меорад. Акнун ягон «кӯдаки хурд» нест, вале хеле ҷавон, бисёр 11-сола ҳис мекунанд, ки каме талаф мешавад - ва волидонашон аксар вақт ҳангоми пайдо кардани интизоми синну солашон аз ҳад зиёд гум мешаванд .
Дар ҳоле, ки баъзе аз 11-сола ҳанӯз бо кукӯчаҳо ва мошинҳои бозича бозӣ мекунанд, дигарон бошанд, бештар ба тамошои сард нигаронида шудаанд.
Аз ин рӯ, вақте ки баъзе волидони қаблан наврасон кӯшиш мекунанд, ки "бесарусомонии писаронро ҷустуҷӯ кунанд", баъзеҳо ҳанӯз кӯшиш мекунанд, ки фарзандони худро ба биҳишт гиранд.
Шумо бояд дар бораи 11-солаҳо бояд донем
Синну сол 11 одатан вақти босуръат инкишоф - физикӣ, иҷтимоӣ, психологӣ ва эмотсионалӣ мебошад. Ва баъзан, кӯдакон дар назар доранд, ки ду қадам ба пеш гузоштаанд ва як қадами дигар баргаштаанд.
Солҳои даҳсола вақте ки аксарияти кӯдакон дар бораи он ки чӣ тавр дигарон онҳоро ҳис мекунанд, бештар фикр мекунанд. Онҳо дар бораи он чизе, ки дӯстони онҳо дар бораи онҳо фикр мекунанд, ташвишоваранд.
Ва дӯстон дар ин синну сол хеле муҳиманд. Бисёр кудакон мехоҳанд, ки бо волидони худ вақти бо пулҳои худ сарф кардани вақти бештар сар кунанд. Баъзеи онҳо ба муносибатҳои романтикӣ низ таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд.
Кўдакон аз нигоњи инкишофи љисмонї дар синну соли 11 хеле фарќ мекунанд. Аксарияти онњо аллакай ба синни таваллуд дохил мешаванд ва онњо метавонанд аз сабаби таѓйирёбии физикї њис карда шаванд.
Он барои онҳое, ки худ ҳис мекунанд, умумӣанд. Як кӯдак метавонад бехатарии худро ҳис кунад, зеро дӯстони ӯ зудтар инкишоф хоҳанд дод, дар ҳоле, ки дигар эҳсосоти бадтаре аз пешрафтҳои ӯ инкишоф меёбад.
То 11-сола, аксари кӯдакон ба масъулияти бештар нишон медиҳанд. Шумо метавонед ба фарзандатон боварӣ дошта бошед, ки дар муддати тӯлонӣ хона танҳо дар хона мемонад.
Мушкилоти бештарини рафтор
Яке аз проблемаҳои аксарияти рафтори волидон аз таҷрибаи 11-сола ба «тарбияи огоҳона-ҳама» мебошад. Дар ҳоле, ки малакаи кӯдакона ва мушкилоти ҳалли мушкилоти дар ин синну сол рушдёбанда, бисёре аз 11-сола фикр мекунанд, ки ҳама чизро дар худи худ кор карда метавонанд.
Пас, ҳайрон нашавед, агар 11-солаат гӯяд, "ман медонам!" Ҳар боре, ки ӯро ба ёд оред, ки масҷидро ба даст гиред ё пеш аз хӯрок хӯрдан худро шустед.
Инчунин барои 11-сола умуман омезишдиҳанда аст. Кӯдаки шумо метавонад аз рафтори худ пурсед, ки саволҳои монанди: "Шумо гуфтед, ки шумо танҳо якчанд дақиқа сӯҳбат мекардед. Пас барои чӣ шумо дар телефон як соат мондед? "Ё," Шумо ҳамеша мегӯед, ки хӯрок хӯрдааст, дуруст нест. Пас барои нигаҳдории чойи шоколад дар масофаи худ? "
Кӯдаке, ки дар қоидаҳои шумо низ метавонад ба нобаробариҳо назар кунад. Агар шумо гӯед, ки "ТВ бо пас аз хӯрок намехӯред", ӯ метавонад кӯшиш кунад, ки хӯроки нисфирӯзиро то ҳадди имкон кам кунад, то ин ки ӯ телевизорро зиёдтар мекунад. Ё, агар шумо ба ӯ бигӯед, тамошобин телевизорро қатъ кунед, ӯ мегӯяд: "Ман телевизорро намебинам. Ман табассумро тамошо мекунам. "
Дар бораи қоидаҳои хонаводаҳо ва аҳамияти иҷрои онҳо сӯҳбат намоед. Инчунин зарур аст, ки масъалаҳои ҳалли масъалаҳои марбут ба некӯаҳволӣ ва эҳтиромро ҳал кунанд.
Аксарияти стратегияҳои тарбиявии самаранок барои 11-сола
Муҳимтар аз он аст, ки боварӣ ҳосил кунед, ки стратегияҳои таркибии шумо ба талаботи кӯдак мувофиқат дорад. Вақте ки фарзанди шумо қоидаву қоидаҳоро вайрон мекунад, истифодабарии стратегияҳои ҷорӣ, ки ба ӯ барои интихоби беҳтар дар оянда таълим медиҳад.
Дар ин ҷо стратегияҳои самарабахштарин барои 11 сола ҳастанд:
- Созишномаи рафторро созед . Муайян кардани шартномаи рафтор, ки дар бораи он ки ӯ барои кор кардан ва нигоҳ доштани имтиёзҳои иловагӣ ниёз дорад, нақл мекунад. Агар ӯ смартфонро тела диҳад, фаҳмонед, ки чӣ тавр ӯ метавонад ҳангоми ба ин масъулият тайёр будан тайёр бошад. Дар бораи рафторҳое, ки шумо бояд аз ӯ дидан кунед, ба монанди ба даст овардани корҳои худ дар вақташ анҷом диҳед ва бегуноҳии электрониашро дигаргун созед.
- Имтиёзҳо ҷудо кунед . Вақте ки фарзанди шумо рафтор кунед, фарзанди худро бардоред. 24 соат вақтро аз дастгоҳ хориҷ кунед ё иҷозат надиҳед, ки вайро ба хонаи дӯстиаш гузаронад. Баровардани ин имтиёзҳо ҳокимияти худро нигоҳ медорад ва паёмеро мефиристад, ки имтиёзҳо бояд ба даст оварда шаванд.
- Амали рафтори хуб . Таъмини ҳавасмандии иловагӣ, ки кӯдаки шумо сахт меҳнат мекунад. Вай барои кор кардан ба ӯ кӯмак мекунад ё ба ӯ занг занад, ки агар ҳамаи корҳои хонагии худро саривақт ба даст оранд.
- Таъмини пеш аз омӯзиш. Ин эҳтимол дорад, ки 11-солаатон дар бораи худ чизҳои бештарро сар кунад. Пеш аз он ки шумо ӯро ба вазъиятҳои нав фиристед, қоидаҳо ва интизориҳои шумо сӯҳбат кунед. Баъзан тафтиш кунед, ки чӣ гуна ӯ метавонад мушкилоти мушаххасро, ки метавонад ба миён ояд, бардорад.
- Дар ҳалли мушкилот иштирок кунед . Баръакс, ба фарзандатон чӣ кор кардан лозим аст, ба вай имконият диҳед, ки дар ҳалли мушкилиҳоятон иштирок кунед. Боварӣ ҳосил кунед ва хоҳиш кунед, ки ба вай бигӯед, ки "Шумо фаромӯш мекунед, ки бозиҳои бачагонаи шумо бо шумо ба мактаб биёянд. Мо чӣ кор карда метавонем, ки шумо ба ёд меоред? "Агар вай дар ҳалли имконпазир часпида бошад, ӯ эҳтимол дорад барои беҳтар кардани рафтори вай кӯшиш кунад.
- Бигзор вай бо оқибатҳои табиӣ рӯ ба рӯ шавад . Қадами яктарафа ва фарзанди худро ба хатогиҳо роҳ диҳед. Ба ӯ имконият диҳед, ки оқибатҳои табиии ӯро ба назар гиранд. Пас, ба ҷои он ки ӯро такрор накунанд, барои хӯроки ӯро барои мактаб рафъ кардан, онро як рӯз фаромӯш накунед. Ҳеҷ кас наметавонад хӯрдани хӯрокхӯриро ба ёд орад, ки вай рӯзи дигарро ба он хотиррасон мекунад.
Чӣ тавр пешгирӣ кардани мушкилоти рафтор пеш аз он ки онҳо оғоз кунанд
Бисёре аз 11-сола сарфи назар аз махфияти худро оғоз мекунанд. Онҳо метавонанд дар утоқҳои худ танҳо вақтҳои алоҳида мехоҳанд ё онҳо метавонанд бо дӯстони худ аз ҳисоби шунавандагон сӯҳбат кунанд.
Муҳим аст, ки ба синни 11-солагӣ махфияти каме дода шавад. Ба ӯ имконият диҳед, ки фазои физикии ӯ метавонад ҳисси озодӣ ва истиқлолиятро ба даст орад.
Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки шумо кӯдакии худро хеле зиёд намедонед. Фаъолияти онлайн-ро мушоҳида кунед ва гуфт, ки ӯ ба шумо мегӯяд, ки ӯ бо вақт ва дар куҷо мегузарад.
Ба дӯстон ва оилаҳои онҳо шинос шавед. Пеш аз задан ба волидони кӯдакон бо зикри шарм надоред, то он даме, ки фарзанди шумо ба хонаи онҳо меравад, хона бимонад.
Инчунин вақти хубе барои оғози гуфтугӯ бо фишори ҳамсолон аст. Бе малакаҳои мувофиқ, кӯдакон дар ин синну сол метавонанд ба қабули қарорҳои нодуруст табдил дода шаванд.
Боварӣ ҳосил кунед, ки стратегияҳои волидайн ба фарзандатон таълим додани малакаҳои ҳаётро , ки ба калонсолон зарур аст, таълим медиҳанд. Ба ӯ ёрӣ диҳед, ки баъзе аз маҳоратҳои ӯ, ба монанди ҳалли низоъ , танзими эмотсия ва назорати қатъӣ .
Илова бар ин, ба ӯ масъулияти бештар диҳад. Ба вазифаҳои зиёди маҷмӯа супоред, ӯро интизор шавед, ки ӯ вазифаҳои хонагии худро бо ёдраскуниҳои камтар кам кунад ва имконият диҳад, ки мустақил бошад.
Эҷоди диаграммаҳо ва варақаҳои тафтишот метавонад ба шумо кӯмаки бештар расонад. Ба ҷои он ки ҳар як хӯшаро ёд гиред, ки баъд аз мактаб ё ҳар чизи дар болишти футболи худ баста шавад, бигӯед, ки ӯро бо рӯйхати пайғамбараш пайравӣ кунед.
Вақти сифатро якҷоя кунед. Нигоҳ доштани муносибатҳои солимтарини калидӣ барои пешгирии мушкилоти зиёди рафтор мебошад.
11-солагии худро бо коммуникатсияи солим нигоҳ доред
Гарчанде ки лексияҳои дарозмуддат ба шумо кӯмак карда наметавонанд, 11-сола дар бораи интихоби тарзи солим бояд хеле муҳим бошад. Танҳо боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ягон гапро нагиред. Нишон диҳед, ки шумо фикри ӯро мешунавед.
Вақте ки шумо нишон медиҳед, ки он чизеро, ки вай мепиндорад, қадр кунед, вай фикри худро ба даст меорад. Ин муҳим аст, чунки шумо мехоҳед, ки ӯ фикр кунед, ки ӯ метавонад қарорҳои солимро қабул кунад.
Агар боварӣ дошта бошед, ки ӯ қобилияти интихоб кардани қарорҳои хубро медиҳад, вай ба худаш боварӣ мебахшад, ки ҳатто агар шумо дар бораи он чизе, ки ба ӯ нақл мекунад, гап занед.
Аз ин рӯ, дар бораи филмҳои тасвирӣ, дӯстони ӯ чӣ кор кардан ва чӣ гуна ӯ дар бораи воқеаҳои имрӯза саволҳо медиҳед. Аз ӯ пурсед, ки чӣ тавр ӯ ба қарорҳои худ омада буд ва чаро фикр мекардам, ки ӯ чӣ кор мекунад.
Вай ба зудӣ инкишоф додани арзишҳои худ ва эътиқодҳои худ ба зудӣ шурӯъ хоҳад кард, ва бисёре аз онҳо аз худатон фарқ мекунанд. Пас, ҳоло вақти хубе аст, ки ба вай фаҳмонед, ки чаро ӯ фикр мекунад, ки ӯ чӣ кор мекунад, на ин ки танҳо он чизеро, ки касе ба ӯ нақл мекунад, гуфт.