Бештар бо кӯмаки барномаҳои барнома ба даст оред
Ҷавоб ба фаълият таҷрибаи муайянкунии эҳтиёҷоти талабагон ва мушкилоти гуногуни онҳоест, ки аз кӯмак дар синфҳои муқаррарӣ барои кӯмак ба барномаҳои махсуси таълимӣ заруранд.
Соли сипаришуда, ҳазорҳо кӯдакони дорои мушкилоти омӯзишӣ барои арзёбии мактабҳо дар саросари кишвар барои муайян кардани маълулияти омӯзиш ва муайян кардани имконоти таҳсилоти махсус ба назар гирифта мешаванд.
Ҳар як волидайн натиҷаҳои санҷишро бо умед ва таҳдид ба даст меоранд. Шумораи зиёди ин донишҷӯён озмоиш намегиранд, ки ба талаботи қобилияти давомдор дар мактаб дар асоси Шартномаи Таълими маъюбон (IDEA) ба меъёрҳои давлатӣ мутобиқат накунанд.
Бисёр вақт хабарҳо аз волидон ташвиш мегиранд. Онҳо метавонанд барои азхуд кардани кӯдакони имконияташон маҳдуд омӯзиш дошта бошанд. Бо вуҷуди ин, кӯдаконашон ҳанӯз дар мактабҳо мушкилоти ҷиддӣ доранд ва аломатҳои норасогиҳои омӯзиширо нишон медиҳанд, ки метавонанд қобилияти кофӣ надошта бошанд, аммо онҳо ба қобилияти таълиму тарбияи онҳо таъсири манфӣ мерасонанд.
Ғайр аз ин, онҳо ба хадамоти махсуси таълимӣ нагирифтаанд. Волидон дар бораи ояндаи фарзандони худ хеле ғамхорӣ мекунанд ва аксар вақт эҳсос мекунанд, ки аз ҷониби система партофта мешаванд. Кӯдаконашон баъзан ба монанди донишҷӯёни суст, кӯдакон дар хокистарӣ ё кудаконе, ки аз тарки мактабҳои махсуси таҳсилоти касбӣ афтодаанд, номида мешаванд.
То он даме, ки тағйироти охирин дар қонунҳои федералии танзимгари барномаҳои махсуси таълимӣ сурат гирифтанд, вариантҳои ваколатдор барои кӯмаки берун аз даромади мунтазам дар синфҳои мунтазами ин донишҷӯён вуҷуд надоштанд. Баъзе мактабҳо ба баъзе донишҷӯён тавассути барномаҳои амалии дастрас, ба монанди Title I, ки ба талабагон аз хонаҳои камдаромад, ки ба онҳо бояд омӯзиш намедиҳанд, кӯмак расонидааст.
Бо вуҷуди ин, барномаҳои расмии муқарраршуда вуҷуд надоштанд, ки новобаста аз вазъи иҷтимоию иқтисодӣ ба ҳамаи донишҷӯёни муборизаи пуштибонӣ дарозмуддат талаб карда шавад.
Дар ҳақиқат, бисёре аз донишҷӯён, ки омӯзиши маълулиятро меомӯзанд, танҳо аз сабаби он, ки онҳо барои хидмат ба «кофӣ» нестанд, беэътиноёфта ва нопадид мешаванд. Масалан, дар аксари формулаҳо, талабот ба талаботи тахассусии таҳсилот дар хондан, донишҷӯи нӯҳсола, ки дорои маълули миёнаравӣ бояд аз ҳама қобилияти хондан ба даст оварда шавад. Ӯ метавонад ҳарфҳоро эътироф накунад ё аз овози онҳо сухан гӯяд. То ин вақт, ӯ шояд як сол ё ду сол бе кӯмаки иловагӣ ё тағйирот дар барномаи таълимии ӯ нигоҳ дошта мешуд.
Ин чӣ маънӣ дорад?
Барои посух додан ба фаъъият меистад. Бояд гуфт, ки ин усули алтернативии муайян кардани он ки кӯдаки дорои маълулияти омӯзишӣ ва хидматҳои махсуси таълимӣ талаб карда мешавад. Дар revised 2004 revised IDEA ҳамчун алтернатива ба усулҳои формула дар истифода дар 20 соли охир дохил карда шуд.
Чӣ тавр ёрии кӯдакон
Дар солҳои пеш, услуби аз ҳама бештар истифодашудаи муайян кардани қобилияти талаб кардани талаботе, ки донишҷӯ дорои маълумоти миёнаи баланд ё баланд ва дараҷаи вазнин ё заифи дар як ё якчанд самтҳои муваффақе, ки дар санҷишҳои стандартии тасдиқшудаи меъёрӣ муайян шудааст, талаб карда мешавад .
Дар амал, талабагон бояд пеш аз он ки ӯ барои хизматрасониҳои махсуси таҳсилоти махсус ҷудо карда шавад, пас аз ду сол ё бештар аз он ҳамроҳи ҳамсолон бошад.
Донишҷӯёни дорои маълулият ба таври кофӣ меъёрҳои ҷойгиршавӣ дар таҳсилоти махсус то он даме, ки дар синфи сеюм ва ё баъдтар таҳсил мекунанд. Онҳо бояд пеш аз он ки қобилияти ба даст овардани кофӣ дошта бошанд, кофӣ набошад. Тасвири ин. Оғози ибтидоии донишҷӯёни синфҳои сеюми донишгоҳ ба ҳисоби миёна барои хондан ба калимаҳои оддӣ ниёз дорад. Дар ҳамин ҳол, ҳамсолони ӯ мехонданд китоби бобҳои хонагӣ.
Усулҳои номуваффақи малака / дастовардҳо ба мушкилоти зиёде барои омӯзиши донишҷӯёни маъюб, ки ба натиҷаҳои имтиҳони тахассусӣ ҷавобгӯ набуданд:
- Онҳо ду ё зиёда аз якчанд соли муҳимро аз дастурҳои махсуси таҳияшуда дар вақти тадқиқот нишон доданд, ки барои бартарафсозии ибтидоӣ муҳимтар аст;
- Онҳо аксар вақт аз сабаби норасоии онҳо ва ҳамфикрони онҳо аз ҳад зиёд пазмон шуда буданд.
- Инҳо пас аз дигарон буданд, эҳтимолияти кашидани онҳо хеле кам буд, агар имконнопазир бошад;
- Дар бисёр ҳолатҳо, донишҷӯён беэътибор кардани мактаб таҳия намуданд. Баъзеҳо рафтор ва мушкилоти иҷтимоӣ таҳия шудаанд;
- Баъзе кӯдаконе, ки дорои маълулият буданд, ҳаргиз муайян карда намешуданд ва ҳеҷ гоҳ хидмате надоштанд. Ба ҷои ин, онҳо ҳамчун "донишҷӯён танҳо суст", қобилияти омӯзиш ва ҳамоҳангӣ доранд, вале кофӣ набуд, ки таҳсилоти махсусро талаб кунанд;
- Бисёриҳо дар мактаб муваффақ шуданд ва берун рафтанд; ва
- Бисёриҳо таҳсилоти баъдидипломӣ надоштанд ва ҷойҳои ками пардохти музди меҳнат мегирифтанд.
Вокуниш ба дахолат ба кӯдаконе, ки таҳсилоти нопурра доранд , вале ба талаботҳои махсуси таҳсил дар санҷиши қаблӣ дар шакли усули ғайриоддӣ ҷавобгӯ нестанд. Ин кӯдакон баъзан ба кӯдакон ё кудаконе, ки аз таркибашон афтодаанд, номида мешаванд. Ин кӯдакон маънои аслии "таркибҳо" -и системаи мактабро аз даст доданд, зеро онҳо натавонистанд, ки ба кӯмаки онҳо дар таҳсилоти махсус ё аз мунтазам таълимот ниёз дошта бошанд.
Вокуниш ба дахолат ба кӯдаконе, ки каме дастнорасанд, кӯмак мекунанд, ки дар табақаҳои табиии махсуси таҳсилотии таҳсилотии махсусгардонидашуда дар асоси тарҷаҳои қаблии IDEA гум карда шудаанд . Он ба мактаб имконият медиҳад, ки ба кӯдакони ба он эҳтиёҷманд, ки дар асоси эҳтиёҷоти намоишӣ на танҳо дар бораи тахассусҳои санҷишӣ, балки ба талаботҳои фардии шахсӣ таъмин карда шаванд.
Масъулият барои фаъолкунӣ (LE) раванди себарға мебошад, ки метавонад ба шумо кӯмаки худро ба кӯмаки ӯ расонад. Қадами якум, ё дараҷаи мониторинг, муқаррароти синфии муқаррарӣ мебошад. Ҳамаи донишҷӯён дар ин самт сар карда метавонанд. Тавре ки муаллимон таълим медиҳанд, пешрафти талабагон назорат карда мешавад. Аксарияти донишҷӯён дар ин гурӯҳ аз вақт ба кӯмаки иловагӣ ниёз доранд ва муаллим ин роҳнаморо медиҳад.
Тибқи ду донишҷӯи донишкада донишҷӯёне, ки бо барномаҳои таълимӣ мунтазам пешравӣ намекунанд, ҳадаф доранд. Дар дуюм, донишҷӯён таълими фардӣ ва дахолати инфиродӣ мегиранд. Онҳо метавонанд дар гурӯҳҳои хурд кор кунанд, то имконияти якҷоя кардани гурӯҳи якҷоя ва гурӯҳи хурдро дошта бошанд. Дар давоми ин раванд, муаллимон посухи хонандагонро ба ин барномаҳо арзёбӣ мекунанд. Донишҷӯён, ки хуб кор мекунанд, метавонанд ба синфҳои ибтидоӣ баргарданд. Талабагоне, ки зарурати давомнокии мунтазамро нишон медиҳанд, ба се сатр ҳаракат мекунанд.
Тибқи нақша, барномаи таълимии давомдор ва дарозмуддати омӯзиши ташхис ва таблиғот буда, метавонад ҳамчун таҳсилоти махсус баррасӣ шавад. Дар ин сатҳ, донишҷӯён барои омӯзиши фардӣ, то даме, ки онҳо барои гирифтани малакаҳои зарурӣ барои пешравӣ дар мактаб заруранд.
Вокуниш ба фаъолкунӣ (RTI) ба бартарии дақиқи раванди қаблӣ, ки танҳо ба арзёбӣ барои муайян намудани қобилияти мутобиқат пешниҳод мекунад, пешниҳод мекунад. Аввалан, раванди инъикос аз ибтидо то охири таълим аст. Дар ҳеҷ ваҷҳ кӯдаке, ки барои пешгирӣ кардани нобарориҳо дар вақти интизорӣ, то ба балоғат расидан, то он даме, Ӯ дастуроте қабул мекунад, ки тадриҷан дар фишор ва фардикунонӣ меафзояд, зеро ӯ эҳтиёҷ ба он дорад.
Бо фарогирии таълимот барои кӯдаконе, ки наметавонанд дар синфҳои ибтидоӣ бе кӯмак ва онҳое, ки ба таҳсилоти махсус мувофиқанд, муваффақ шаванд. Норасоии хидматҳо барои кӯдакон дар хокистарӣ, кудаконе, ки ба воситаи тарқишҳо афтодаанд ва сусткорон бояд кам карда шаванд, зеро ҳамаи кӯдакон ба дастуроти онҳо ниёз доранд.
Чаро муҳим аст?
Дар ҳоле, ки арзёбии стандартизатсионӣ барои муайян кардани қобилияти дастрасӣ ба барномаҳои махсуси таҳсилоти маърифати дорои таҳсилоти зарурӣ зарур аст, он метавонад ба омӯзгорон бо иттилооти муҳим барои барномаҳои хонандагон, ҳатто бо модели литсензиядиҳӣ дастрас бошад.
Аввалан, санҷиши интеллектуалӣ дар бораи он ки чӣ тавр донишҷӯён маълумотро чӣ тавр омӯхтанд ва чӣ гуна омӯхтанд Ин маълумот метавонад аз ҷониби муаллимони мунтазам ва махсуси таълимӣ барои таҳияи таълимоти махсуси тарҳрезишуда , ки дар ҳақиқат қобилияти худро мустаҳкам намуда, рушди зеҳниро дар соҳаҳои заифиашон тавсия медиҳад , истифода бурдан мумкин аст.
Дуюм, санҷиши муваффақонаи муваффақият метавонад назари назаррасро дарк кунад, ки чӣ гуна донишҷӯ дар муқоиса бо дигар синну солаш дар саросари кишвар таҳсил мекунад. Ин ба сифати роҳнамоии муҳим барои таъмини донишҷӯён ҷиҳати пешрафти пешрафта ва ба ҳадафҳои дарозмуддати таълиму тарбияи онҳо равона шудааст. Санҷишҳои муваффақият инчунин иттилооти ташхисиро пешниҳод мекунанд, ки ба муаллимон имкон медиҳанд, ки соҳаҳои мушаххаси қудративу заифиҳоро муайян кунанд. Ин ба омўзгорон кӯмак мекунад, ки равандҳои таълимиро азхуд кунанд.
Дар бораи ибрат дар давлати шумо омӯзед
Агар кӯдаки шумо санҷида шуда бошад ва ба хадамоти махсуси таълимӣ мувофиқат накунад, зеро ӯ аз дастовардҳои сессияҳо даст кашида метавонад, кӯмак мекунад. Бо воҳиди таълимии худ ба идораи таълимии махсус барои гирифтани маълумоти бештар дар бораи он ки чӣ гуна дар кишвари шумо амал мекунад, муроҷиат кунед.